山东大学（威海）
寒假个人社会实践报告
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实践地点: 山东省聊城市莘县 实践时间:
野猪林的历史、发展及其当代意义的调查
摘要：据《观城县志》记载，野猪林曾树茂林深，常有野猪出没，野猪林之名由此而来。北宋时期，鲁智深大闹野猪林义救林冲，野猪林依次而得以闻名于世。后来猎户在次定居繁衍成村，野猪林遂成村名，如今野猪林已不复存在，但当年鲁智深义救林冲所散发的义气仍影响着一代代当地人，野猪林今后的发展对于附近的村庄经济等仍有密切相关的关系。借此机会调查野猪林这一古迹，并为其今后的发展作出合理的建议。
关键词：野猪林 历史 发展
一、引 言
据中国古典名著《水浒传》记述，北宋末年东京八十万禁军教头林冲遭高俅陷害发配沧州，好友鲁智深暗中随行保护，在野猪林挫败了差人加害林冲的阴谋，使林冲绝处逢生。后来，林鲁二人均被逼上梁山与松江等共举义旗。历史上确有野猪林此地在观城东约八华里处树茂林深，常有野猪出没，野猪林之名由此而得。
后有猎户在此定居繁衍城村，林名遂成村名，野猪林东临徒骇河南望马陵道，村东有坑曰元宝坑，村西有路曰 沧路乃古 京至沧州必经之
路。其地理位置正与《水浒传》记述相吻合，可见书中叙说当有所本。《观城县志》有记载（现属山东省莘县观城镇）一九五八年，村中住户分别迁至马沟、朱庙等村，树木亦被砍伐殆尽，野猪林村庄不复存在，为存念家乡古迹以及其以后发展和家乡发展，特此展开社会调查。
二、基本概念界定与近代发展
（一）基本概念界定
1、野猪林 位于莘县观城镇郭海村北，相传是《水浒传》好汉林冲由汴京发配置沧州途中化险为夷，绝处逢生之处。据《观城县志》记载，野猪林村东是徒骇河，村西是马颊河，这两条河都是传说中大禹治水疏通治理的较大河流，村北有三沟（于沟、王沟、马沟），村南有三庙（红庙、朱庙、双庙）地形较为复杂。
2、发展1、事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的变化。2、（组织等）规模扩大。本次调查主要研究野猪林野猪林近代以来的发
展现状及根据其现状做出合理的发展性建议。
3、旅游线 旅游线是自然形成或人工开发的游览线路，它受旅游点分布状况、交通状况、经济条件等诸多因素的影响与制约。鉴于调查期间了解到过去有人提出投资建立旅游线，但由于种种原因计划搁置，本次实践也会就此话题展开调查。
（二）近代发展
据调查，在抗日战争时期，野猪林此地及周围村庄是村里人们对抗日本侵略军的主要地点。建国后，1958年之前仍有野猪林之村，1958年，由于大跃进和人民公社化运动的影响，郁郁葱葱的树林被砍伐，野猪林村庄亦支离破碎，最后几家村民搬离后野猪林亦随林子消亡了。近几年，马沟村庄勇于带头改革精神，率先建立了马沟社区，经济发展较为迅速。期间，有人提出投资与周围古迹联合开发，建立旅游线，但由于家乡经济发展较为落后资金不足等原因，计划被搁置。最近，有人提出重建野猪林，周围村庄合并，建立万人新村，以促进经济的发展，实现重塑家乡文化古迹辉煌的“家乡梦”。
三、实践研究
（一）研究方法
1、问卷调查法 问卷调查法也称“书面调查法”或“填表法”。用书面形式间接搜集研究材料的一种调查手段。通过向被调查者发放简明扼要的征询单
（表），请示填写对有关问题的意见和建议来间接获得材料和信息的一种方法，是社会调查中最普遍的一种调查方法，它能对调查起到很大的辅助作用。于是，我参照了有关问卷调查知识并就实际情况设计了一份问卷调查以便收集相关信息。名为《野猪林的有关问卷调查》(附录一），身体力行的发放到每位被调查者的手中，在他们认真谈完后一一收回，并作认真的分析。被调查人员分为两类，一类是各村庄的干部书记及党支部书记，第二类是普通百姓村民。问卷采取随机发放的形式，到了调查地点后，在大街上随机抽取行人进行调查，保证抽样的随机性和数据的真实性、有效性。
2、文献资料研究法 文献法主要是指搜集、鉴别、整理文献，并通过对文献的研究形成对事实的科学认识的方法。此次调查我们先以网络为主要平台查阅关于野猪林的文献资料及本课题过去的调查研究和著名文献。
3、访谈法 访谈，就是访问和谈话，是以口头形式，根据被询问者的答复搜集客观的、不带偏见的事实材料，以准确地说明样本所要代表的总体的一种方式。访谈法能直接有效地了解到所需信息。期间，我访问了几位村长、党支部书记、参加过抗战的退休党支部副书记、及搬迁至周围村庄的原野猪林村民，全面的了解有关野猪林的历史及相关发展问题。
4、实地调查法 实地调查是应用客观的态度和科学的方法，对某种社会现象，在确定的范围内进行实地考察，并搜集大量资料以统计分析，从而探讨社会现象。实地调查是在传播研究范围内，研究分析传播媒介和受传者之间的关系和影响。实地调查的目的不仅在于发现事实，还在于将调查经过系统设计和理论探讨，并形成假设，再利科学方法到实地验证，并形成新的推论或假说。关于此次在业主林的调查，我深入到原地址进行查看，并在纪念碑处拍照取证，采