论
述题目：运用历史唯物主义原理，以人类社会发展的有关历史事实为例，分析论述在当今时代背景下国家、名族的繁荣之道。
二、分 析：
（一）、历史唯物主义的基本理论及观点。
历史唯物主义者认为历史发展是有其特定规律的，即生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。伴随着生产力的发展，人类社会从原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会，最终走向共产主义社会。历史唯物主义者认为人类已经经历了前三个阶段，目前正处于第四阶段（越南、古巴、朝鲜等自称已经进入社会主义社会，1987年的中国共产党十三大上，中国政府宣布自己在1950年代进入社会主义初级阶段，邓小平断言初级阶段至少一百年。对于历史唯物主义的研究方法而言，它与以前一切历史理论不同。它承认历史的主体是人，历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。但历史唯物主义所说的人不是处在某种幻想的与世隔绝和离群索居状态的抽象的人，而是处于可以通过经验观察到的发展过程中的现实的活生生的人。历史唯物主义认为，现实的人无非是一定社会关系的人格化，他们所有的性质和活动始终取决于自己所处的物质生活条件。只有从那些使人们成为现在这种样子的周围物质生活条件去考察人及其活动，才能站在现实历史的基础上描绘出人类发展的真实过程。对于历史唯物主义考察问题的方法，它的研究对象是社会发展的一般规律。和以社会生活某一局部领域、某一个别方面为对象的各门具体社会科学不同，它着眼于从总体上、全局上研究社会的一般的结构和一般的发展规律。它的任务就是为各门具体的社会科学提供历史观和方法论的理论基础。 （二）、历史唯物主义的基本原理及方法论。 1、社会存在与社会意识的辩证关系原理
社会意识与社会存在是辩证统一的关系；首先，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。社会存在的性质决定社会意识的性质，社会存在的变化决定社会意识的变化。其次，社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用；落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。
2、价值观的导向作用
价值观是指人们对客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准。价值观是一种社会意识，是杜会存在的反映。它在一定社会存在基础上产生，随着社会存在的变化而变化。 我们一定要树立和坚持正确的价值观，发挥正确价值观的导向作用。 3、坚持正确的价值观
凡是符合事物发展的规律、符合人类根本利益的价值观都是正确的。从人的需求方面来说，判断事物有无价值及价值大小的最高标准，就是同事物发展规律相一致、同社会发展规律相一致的人类的根本利益。
在我国，坚持符合事物发展的规律性和人类的根本利益最高标准，与坚持党的基本路线、坚持“三个有利于”的具体标准，是完全一致的。我们应当树立正确的价值评价标准，树立与时代要求相适应的正确价值观，以便在认识世界和改造世界的活动中做出应有的贡献，完成时代赋予青年的使命，同时使自己得到发展与完善。 4、集体主义是正确的价值取向
社会主义的经济、政治关系的本质，要求我们必须树立与之相适应的集体主义价值观；在 行
为选择上坚持社会主义集体主义的价值取向。 社会主义集体主义既是一种价值观，又是处理国家、集体和个人三者的政治原则和道德原则，它的主要内容是：坚持国家、集体和个人利益相结合，促进社会和个人的和谐发展，倡导把国家、集体利益放在首位；充分尊重和维护个人的正当利益，发挥个人的主观能动作用；当国家、集体和个人利益发生矛盾时，个人利益要服从国家和集体利益。
集体主义是新时期我国人民的正确价值取向。首先，是因为它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求，体现了全国人民的根本利益。其次，是因为它正确地解决了个人利益和集体利益的关系。再次，它是我国人民实现现代化建设战略目标的力量源泉。
个人利益与集体利益(包括社会、国家利益)是辩证统一的关系。一方面，个人利益与集体利益互为前提而存在；另一，个人利益与集体利益互相促进而共同发展。
集体主义体现了社会主义社会的本质和改革开放、发展市场经济的客观要求，是我们必须坚持的正确取向。在坚持集体主义价值取向的过程中，我们应注意：第一，允许个人在不违反集体主义原则的前提下，作出不同的具体的价值选择；第二，从根本上说，社会集体利益高于个人利益，但个人的正当利益也必须得以维护；第三，社会集体应不断完善和发展。为个人种益的实现创造越来越多的条件。 5、社会主义市场经济与集体主义
社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的，发展社会主义市场经济，要求发扬集体主义的重要调节作用：第一，社会主义市场经济的性质、目的，要求在经济活动中坚持集体主义；社会主义市场经济秩序的建立，需要发挥集体主义的调节作用；社会主义市场经济发展中产生的矛盾，需要集体主义进行调节。认为在社会主义市场经济条件下集体主义已经过时的观点，是不符合实际情况的，是错误的。
集体主义在解决我国市场经济发展过程中的各种矛盾时，作用体现在；它一方面促进各种经济法律和法规的贯彻，使国家整体利益得以保障，使个人、和集体的合法利益得以保障，使个人和集体的合法利益得以实现；另一方面，它要求各市场利益主腐朽必须从国家大局、从人民的根本利益和长远利益出发，去处理相互之间的矛盾，以便实践各自的利益，克服地方本位主义、小团体主义、个人主义，保护国家和集体的利益。 6、在新的历史条件下坚持集体主义的价值取向
在我回社会主义现代化建设的新的历史时期，要坚持集体主义的价值取向，总的要求是：心中有他人，心中有集体，心中有国家。首先，要处理好个人和他人的关系。要尊重入，要主动关心人，要尊重他人的正当利益。其次，要顾全大局，反对小团体主义。小团体主义的主要表现是：脱离实际，争功近利，只从本地区、本部门的利益出发，为了眼前的局部的利益而牺牲长远的全局的利益。再次，要坚持集体主义，反对个人主义。个人主义是以个人为中心，一切从个人出发，为了满足个人私欲而不惜损害社会和他人利益的思想体系。个人主义是同西方资本主义国家的经济制度和政治制度相适应的，在社会主义条件下，它对个人、对社会产生非常明显的消极影响，危害极大。我们必须旗帜鲜明地坚持集体主义，反对个人主义。
7、人生价值两个方面辩证关系的原理 [原理内容]
人生价值的两个方面是自我价值和社会价值。个人的自我价值是指社会对个人的尊重和满足，个人的社会价值是指个人对社会的责任和贡献。这两个方面是辩证统一的关系；首先，个人对社会的责任和贡献是实现人生价值的基础和源泉，处于首要地位；其次，社会对个人的尊重和满足是实现人生价值基本前提和条件。 [方法论]
人生价值两个方面的辩证关系原理要求我们，既不能否认个人对社会的责任和贡献，也不能
否认社会对个人的尊重和满足。个人价值的实现，必须从两个方面的关系中体现出来，缺少任何一个方面都是不行的。然而个人对社会的责任和贡献是第一位的，人生的真正价值在于对社会的贡献，即人生酌真正价值在于对社会的奉献。这是因为①它是社会存在和发展的需要。②它是自我价值的基本标志。③它体现了人的社会价值和自我价值的统一。 [错误倾向]
割裂人生价值两个方面的辩证统一关系，片面强调其中的一个方面而忽视另一个方面的观点都是错误的。如近年来一些人单纯强调社会对个人的尊重和满足，而不讲个人对社会的责任和贡献，即只讲索取，不讲贡献，只讲权利，不讲义务，他们提出了“人人为自己，上帝为大家”，“客观为别人，主观为自己”，以及“主规为他人；客观为自己”等错误观点。也有些人在看待二者关系时不分主次，等量齐观。
8、人民群众是实践的主体，历史的主人和创造者。 （三）、人类社会发展中国家名族兴衰的事实 详见附件 （四）、当今时代背景概括 当今的时代主题是和平和发展
正当中国大力实行对外开放的同时，各种思潮争相涌进中国。 国际化、全球化趋势进一步加强
当今时代仍是以资本主义为主导，中国处于并将长期处于社会主义初级阶段。 三、答
题正文：
以历史唯物主义关的角度研究分析国家、民族的繁荣之道，我觉得我们应该更多的以社会发展的一般性规律来论述，将一个民族、一个国家甚至是人类社会的整理作为考察对象；而不应该拘泥于一些个体的、片面的、特殊的问题。
在当今这个以和平和发展为时代主题的是到北京下。想要谋求国家、民族的繁荣。我们的首要选择丙丁是大力发展生产力并建立与之相适应的能够反过来进一步推动生产力发展的生产关系纵观人类社会发展历史，我们一路经历了原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会，在各个社会形态更迭过程中起决定性作用的毫无疑问是生产力的巨大进步。在新的社会形态及生产关系确定之后必定会出现社会的大发展 大进步呈现出一派繁荣的景象，然而每当一种社会形态或谓之生产关系处于他的晚期或者说是老年时代的时候总会像以为病态的老人一样出现衰败、颓废的景象，这些人类社会发展的史实证实了生产关系与生产力的辩证关系对于一个名族一个国家甚至整个人类社会的繁荣昌盛密不可分。这些也正是历史唯物主义最为核心的观点。
其次，要谋求一个民族、国家的繁荣富强，就必须的正确处理人的问题。和谐一次越来越为国内外国家 国际会议反复提出和使用，因为在这个求和平某发展的时代处在社会关系中的人的作用愈加明显，人们之间的各种社会关系的重要性也愈来愈突显出来。历史唯物主义指出历史无非是最求自身目的的人的活动罢了，又更加确切的指明人民群众是实践的主体是历史的创造者。回望人类发展的历史，每一个国家、民族的兴旺发达或是走向衰败、灭亡，总是和人的关系式分不开的。人们往往在历史的神秘法则面前感到困惑：为什么许多声威赫赫的庞大帝国逐渐衰亡或毁于一旦？为什么许多蛰居蛮荒默默无闻的民族崛然兴起，创造了巨大的财富与灿烂的文化？在法国大革命中，人民群众的力量更是以鲜活的实例告诉着后来人人民群众的伟大力量。既然如此，在当今时代背景下人民群众的力量以及人与人之间的和谐（社会和谐），人与自然地和谐必定是一个国家，一个民族繁荣昌盛的重要因素。
在对外开放力度不断增强的历史下，我国选择和发展的中特社会主义道路。在这条道路的发
展过程中，无疑带来的我国经济的巨大进步与发展。但作为一个历史唯物主义学习者而言，我觉得我们还应该看到在经济对外一步步开放的同时，我们也在自觉地或不自觉地引入各种各样的社会思潮。在当今的中国各种社会思潮可谓是百花争艳，也可以说是鱼目混杂。要求的国家、民族的繁荣，在另外一方面我们还得更加注重社会意识对于社会存在的巨大能动作用。这可能也是在我国物质文明高度发达的现在，党中央却花大力气提出和强调社会主义荣辱观的原因吧！在当今国际化、全球化趋势愈发加强的历史背景下，对于一个名族、国家尤其是对于中华名族和我们中国要想实现和稳定民族昌盛、国家富强，警惕国外文化侵蚀、思想侵蚀，培养和提高人们正确的世界观、人生观、价值观不容忽视！回过头来看看曾今多少民族的振兴、国家的富强无不与整个社会形成一种良好的意识形态，全民具有正确的世界观、人生观和价值观息息相关。二战后的西德和日本之所以能够在短期的实现复苏或者说是创造经济奇迹，这是和他们整个民族的集体主义价值取向、艰苦奋斗的精神分不开的！
综上所诉，我认为要想在当今的时代背景下谋求民族、国家的繁荣我们必须坚持历史唯物主义的基本观点认真对待历史唯物主义给予我们的方法论。大力发展生产力并建立与之相协调的生产关系，坚持生产力和生产关系的辩证关系。清醒的认识人民群众是历史的创造者是实践的主体，历史无非是为了实现自己目的的人的活动而已。正确处理社会存在和社会意识的辩证关系以及发挥正确的价值观的积极作