畏而欲飞，合邑笑以为神，争相传看，是亦讽刺艺术的有趣例证。现有《山水册》十二开藏故宫博物院。
金农与凡民时相往还，凡民为金农作印；金农为凡民作《沈凡民园研铭》。
又“四凤”之一的潘 西凤，字桐冈，号老桐，工刻竹。所刻《竹简十七帖》为内府珍品。又善治印，郑板桥极爱其作。以西凤所赠钤本，刊为《四凤楼印谱》。板桥并有赠西凤诗，兹录如下 ：“年年为恨诗书累，处处逢人劝读书。试看潘郎精刻竹，胸中万卷待何如。”并称其刻竹为濮仲谦后一人（濮仲谦名澄，明金陵人，工刻竹、木、牙骨）。 汪沆
见《冬心先生集》卷四、《樊榭山房集》卷六、《词科馀话》《扬州画舫录》等。 汪沆，钱塘诸生。字师李，一字西灏，号槐堂。青年时，从厉鹗学诗文，博极群书。《樊榭集》卷六载其曾在1729年顷，即自钱塘渡江，供职于“扬州志局”。后，乾隆丙辰举鸿博（有言举康熙词科者，误），征车北上时，又曾客居扬州梵觉寺，当与故友马曰琯、曰璐兄弟、余元甲、金农等游处。后不遇归回时，客天津查氏（查为仁）水西莊，遍观其所藏典籍，并相与论诗，以持论超妙，诗境雅正，众皆奉为南北坛坫。
后闭门著书，述作极富。《杭州府志·艺文志》著录其著作即有《槐堂文稿》八卷、《诗稿》十六卷、《小眠斋读书日札》四卷、《湛华轩杂录》四卷以及《槐堂识小录》《新安纪程》《泉亭琐事》《青囊解惑》《瘧苑》等。《汪氏文献录》《天下海洋形势说》《福州八旗志》《全闽采风录》《蒙古氏族略》，尚不计于所载。都为《槐堂遗集》。汪沆不独诗文精萃，天文、地理、术数、医学在当时亦称独步。负此奇才，竟不为所用，实在可惜。金农与汪沆曾有过愉快的交往，特别是“杭社”资料，尚未征引，容后补记。 汪舸、汪大楍
见《扬州画舫录》《随园诗话》《樊榭山房集》。
汪舸字可舟，歙县人，一生困顿，而诗笔清绝，往来大江南北，而生无宁暇，自称“客吟先生”。诗学黄庭坚，尝校订《山谷集》并《山中白云词》，著有《巁崖山人诗》。可舟在扬州偶然和金农、陈撰、康涛等人往还，也间常出入“康山草堂”。然诗名籍籍，而嗜诗如故，乃遣其子大楍学诗于陈撰、厉鹗和江炳炎。
汪大楍，可舟之子，字中也，号雪礓，工诗，尝师事玉儿、樊榭和江冷红，精于鉴赏，蓄古书画及古铜玉器极夥。工于经营，家业大昌，马氏兄弟死后，乃买马氏小玲珑山舘，广造亭台，招延名士。可舟一生困阨，至大楍而大变，然大楍思绪纡郁，读其“檐外几声才淅沥，胸中何事不分明”即可想见其深沉悲慨了！ 汪唘淑
见《水曹清暇錄》《履园丛话》《厉鹗年谱》《扬州画舫录》。
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汪唘淑是杭州的著名藏书家、诗人。马曰琯组织的邗江吟社，是以厉鹗为“职志”；杭社诗集则以周京为“职志”，两个诗社的成员，虽有不同，然均以厉、金、杭、吴（焯）等人为中心人物。而他们的学术活动又是以扬州马氏、杭州之吴氏、汪氏这些大藏书家为核心来展开的，汪氏就是汪唘淑。
唘淑字秀峰，号讱庵，官刑部员外郎、工部郎中，原籍歙县绵潭，寓居杭州（一作杭州人）是杭州著名的金石书画和图书的收藏者。乾隆三十八年（1773）诏访天下遗书，唘淑进呈六百馀种，皆累世弄藏，乾隆为此著赏《古今图书集成》一部，当时，人多倾慕。
唘淑工诗，亦工篆书，至今尚有《篆书春江曲》藏于故宫博物院，唘淑并于当时掌故，搜写綦勤，著《水曹清暇录》《淬掌录》《小粉场杂识》等书。
金农、唘淑杭社诗人，留连诗酒，连袂文章，虽不见金农具体提到汪唘淑，而《厉鹗年谱》中就提到过乾隆丙寅（1746）三月鄂筠亭组织的西湖修禊，赋诗与会的六十余人；冬天组织的消寒诗会，这两次诗会，汪唘淑都参加了，唘淑后来任职北京，南方的活动就参加得少些了。籍载唘淑“古雅不群”，这也许也是他较少与大家一起活动的原因。
汪唘淑还喜刻书，曾刻《许氏说文系传》、郑樵《通志》《缬芳集》一万卷等。因《缬芳集》不全，征诗来广陵，与汪中持论抵捂，乃拂衣而去。丁敬亦曾为唘淑刻“吉金乐石”一印以贺其收藏金石之富。并又作“石歙、汪氏啸雪堂主人珍藏夏商周金石文字，秦汉官私印信、唐宋元明人诸章，历代名人书画尺牍之珍记”一印计四十二字以赠唘淑。
唘淑酷爱印章，搜罗自汉至明的铜、木、石、竹印数万枚，集有《讱庵集古印存》二十四卷，又刻《汉印图谱》《飞鸿堂印谱》三集，《履园丛话》的作者钱沪说：他有一枚“杨恽”的汉铜印，唘淑强索，不予，况长跪不起，钱沪才不得已送给他，所以他自称“印癖先生”。黄易曾制“印癖”二字印以赠。但收藏多，鉴别不够，《飞鸿堂印谱》尤其有这个毛病。 汪埙
见《冬心先生集》卷一、卷四。
汪埙，扬州人。与金农诗交较早，康熙巳亥（1719）顷，金农离广陵，汪埙与陈章即送至真州舟中。惜籍载汪埙极少。其后，雍正辛亥（1731）马氏兄弟招回金农、汪埙等诗友集于小玲珑山舘后，就再不见各书言及汪埙了。 汪膚敏
见《冬心斋砚铭》《扬州画舫录》。
汪膚敏字公硕，号春泉，又号春泉居士。江都人。工书，祖欧阳询、褚遂良。与程 （秋搓）、汪舸（可舟）齐名。
扬州富商安岐慕膚敏廉介博雅之名，欲延入舘。膚敏不就，安岐以请书戏文数款为由，即以膚敏所书戏文演奏，并款以酒宴，始得以延膚敏入室。相见时，安岐恭迓道：“先生古君
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子，倾慕已久，请谅我相戏！”
膚敏曾倩金农作砚铭。《冬心斋砚铭》中有《春泉居士小玲珑研铭》一则，当即冬心应膚敏所请之作。 汪潭（1690--？），汪台
见《冬心先生集》卷一、《艺林丛录》八篇、《无悔斋集》《广印人传》 《冬心先生集》卷一中所具汪潭台，应为汪潭与汪台。
汪潭与周京、金农的交游均极笃好。冬心作《晓登栖霞岭……》一诗是在1721年顷，时周京四十五岁，金农三十五岁，汪潭当为三十二岁。周京远游，以老母托汪潭，庚寅（1710）有《汪生潭二十生日，作诗示之》，诗中说：“……我以老母托，诺诺终区区。书来三五通，通通情怀殊。报曰老母安，用纡远人虞……”。足见汪潭人品之高和周、汪友谊之深。从1710年上推二十年，周京应为三十三岁，比汪潭大十三岁，所以才用“作诗示之”的口气。
汪潭在《广印人传》中曾略有介绍：汪潭字静渊，号梦鹤，钱塘人，工刻竹与金石篆刻，与同里虞君倩相伯仲。其篆刻已采入《十六家名人印谱》。另外《艺林丛录》八编亦称：汪潭，钱塘人，字静渊，工刻竹。可惜金农对他的这位故乡朋友，在以后的诗文中就很少提及了。
至于汪台，在丙辰词科中，姚三辰一人荐举四人（《听雨丛谈》误为三人）即：沈彤、王 、周京、汪台。这四人都和金农是朋友，在金农《晓登栖霞岭……》一诗中就有三人参与，可见他们都是互有关联，而又共为人知的。
汪台字抱朴，钱塘人，工诗。 吴弘谟（一作鸿谟）
见《冬心先生集》卷四、《冬心斋研铭》《在亭丛稿》。
吴弘谟字雨山，康熙时扬州人，善指头画。李在亭在谈到 指画时说：“以指为画始自康熙中铁岭高使君常之（其佩），继之者其乡甘同知士调、宣城刘期侃湛园、江都吴鸿谟雨山、如皋马芳不群，各擅一体……”。
据冬心《吴丈弘谟携酒过寓园竹间对酌……》一诗，较冬心年长的吴弘谟还在酒后为金泼墨作画。
金农为弘谟作《雨山先生指头画研铭》，称赞他不需毛笔，就能“以指濡墨万象包”。因为这时离高其佩初创指头画还为时不久，工此者较少。
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