试论二战后日本天皇制的意义
杨恩启
摘要：日本天皇制已有两千年多年的历史，在日本和世界上都曾产生过重大影响，尤其是在第二次世界大战期间。本文拟就了解日本天皇制的产生和战后日本天皇制的特点及战后日本天皇制的意义，利于对现今日本天皇制进行较深入地理解。
关键词：日本天皇制 象征性 意义
一、日本天皇制的产生
日本天皇制的形成包括关于天皇制的神话传说和天皇制在日本政治中的确立，分为古代、近代、战后天皇制三个阶段。天皇制的种种神话传说主要体现在《古事记》和《日本书纪》之中，书中描述有日本是神国的神话，天皇是神和天照大神的神话，三种神器的神话，神武东征的神话，这些神话看似浪漫、有趣，实质上是统治者为了巩固天皇制服务的。这些神话传说构成了日本天皇宗教——神道教的基础，对形成天皇的最高宗教权威有重要影响①。公元三世纪，日本仁德天皇改称大王为天皇，至此日本正式沿用天皇的称呼。公元645年，以中大兄皇子为首的革新派发动政变，夺权后进行大化革新，建立以天皇为中心的中央集权制，标志着日本古代天皇制的确立。12世纪末，日本皇权旁落，开始进入幕府时代，幕府将军掌控国家实权，天皇成为傀儡和象征，古代天皇制逐渐衰落。1868年，倒幕运动成功，天皇重新掌握实权，进行明治维新，建立了以天皇为中心的君主统治，开始了近代的天皇制。随着日本资本主义的发展和军国主义思想的膨胀，日本天皇制变成法西斯军国主义天皇制，走上对外侵略的道路。第二次世界大战后，日本国投降，日本实行议会君主立宪制政体，传
统的专制主义天皇制变为象征性的天皇制②。
二、战后日本天皇制的特点
第二次世界大战后，《日本国宪法》规定实行议会君主立宪制政体，传统的专制主义天皇制变成象征性的天皇制，其特点主要是具有象征性、世袭性、政教合一性。
（一）象征性。日本天皇制分为古代、近代、战后天皇制三个阶段，在整个日本历史上天皇主要是作为一个象征性的权威而存在，尤其是在幕府时期，天皇成为国家和国民的整体象征，具有很强的精神向心力，战后，天皇成为名副其实的象征性，这也是日本在二战中失败以后皇室能够存在的原因之一。在中国历史上皇帝一般都握有至高无上的皇权，与日本天皇不同。
（二）世袭性。与中国的皇室世袭性不同，日本皇室的世袭已经经历两千多年，一直是皇族进行家族式的统治，其皇室是一脉相承。中国是“一朝天子一朝臣”，中国的皇帝是靠军事武力达到统一，谁有军权谁就可以充当皇帝，与日本的天皇截然不同。
（三）政教合一性。日本的天皇通过神话传说赋予了其神性，在日本天皇与神无异，天皇被认为是神的子孙，是“活着的神”，这种思想在民众观念中根深蒂固，这也是日本天皇“万世一系”的缘故，这也是很多日本人到现今笃信神道教的原因，而这样一来，天皇的一举一动在政治和宗教上影响国人。中国的皇帝虽也有“天子”之称，“龙的传人”之名，看似有神之名，却无神之“实”，中国的皇帝往
往被另外一些替天行道者打到，而另建新朝，以此循环，实与日本天皇不同。
三、战后日本天皇制的意义
在第二次世界大战期间，日本天皇及皇室对罪恶的战争负有不可推卸的责任，甚至可以说是罪魁祸首，面对全世界的责难以及天皇面对国人和世界人民公开宣布日本战败投降这种窘境，日本皇室却奇迹般地复活，虽失去了绝对专制主义天皇制的无上权威，但仍具有凌驾于所有日本国家机关之上的最高权威性，仍是日本国家和国民意志的象征。战后，日本天皇制的延续对世界和日本国民产生了重要意义，可以分为积极和消极意义。
积极意义：
（一）在政治和国民精神上具有向心力。战后，天皇虽不掌握国家最高权力，只具有一种象征性，但由于日本特殊的政治、文化、宗教等多方面的影响和传统作用，天皇制的观念根扎于日本国民心中，明仁天皇在国民心中威望甚高，国民对天皇的支持率大大高于对战后日本历届内阁的支持率。《朝日新闻》于1978年、1982年、1988年进行了三次国民意识调查，调查显示国民对天皇的支持率都超过80℅，而战后获支持率最高的田中内阁才达到60.5℅③。由于天皇在国民中具有相当的威望，至今在日本政坛上发挥着重要作用，比如国会作为日本最高权力机关，要开会就要有天皇召集；再如，内阁总理虽由国会提名，但必须由天皇任命才能行使职权，而且仍然是天皇陛下
的首席大臣，诸如此类关系到国家的重大政治事件都需天皇参与。因此，日本天皇制至今在政治和国民精神上都具有向心力，二战能够顺利结束天皇制也起到了积极的作用。
（二）对日本争取民族独立和经济发展有一定作用。战后，美国占领日本，物资短缺，物价飞涨，出现粮食危机和政局动荡，在这种情况下，日本天皇发表《人间宣言》，宣布自己是人而非神， 然后亲自到全国各地视察，安定了民心，鼓励在战争中遭受灾难的人民重新站起来，重建家园，使得人民信心倍增，最终摆脱了美国的从属地位而成为独立的民族国家，经济也迅速的发展起来。
（三）对提高日本的国际地位有重要作用。由于日本发动侵略战争，犯下了滔天的罪恶，在战后初期被孤立，国际地位低下，为了改变这种局面，裕仁天皇、明仁天皇等皇室成员积极访问世界上的多个国家，以减少世人对日本的憎恶感。裕仁天皇先后访问了英国女王伊丽莎白、邓小平、华国锋、金斗焕等元首和领导人。经过访问逐步改变了世人对日本的看法，为日本经济的发展和综合国力的强大起了重大作用。
消极意义：
（一）日本被美国利用。日本统治阶级为了避免追究战争责任，保护自己的地位、财产和权利，需要美国这样强大的国家作为保护伞，以此维护自己的既得利益，而美国正需要这样一种环境来防范以苏联和中国为代表的社会主义国家。美国租借日本国土作为军事基地，租期长达几十年，现在驻日美军在普天间军事基地的搬迁问题就是战后
日本向美国妥协而遗留下来的问题，战后日美为了各自的利益形成妥协签订多个协议，造成现今日本国家政策的实施依赖于美国。
（二）日本右翼利用皇室复活军国主义。战后，美国占领日本后，为了攫取利益单方面与日本政府达成妥协，造成日本很多战争罪犯逃脱了惩罚，逍遥法外。日本右翼分子深知天皇和天皇制尤其是其宗教权威，是军国主义的精神支柱和温床，战后一直利用皇室从事复活军国主义的活动，右翼势力对战后实行象征天皇制不满，大造舆论声势，甚至不惜发动暴力活动，妄图修改战后新宪法，恢复专制天皇制。
（三）利用皇室使日本社会右倾化。随着日本成为世界经济强国和国际地位的日益提高，日本当局和右翼势力更加重视皇室，力图使日本社会右倾化。他们提高天皇的政治法律地位，在国民中大肆宣扬忠君爱国思想。例如，裕仁天皇死后，明仁天皇即位举行大尝祭，日本政府不但违反宪法举行大尝祭，而且公然声称这不仅是皇室的仪式，同时也是全日本人的仪式。
小结
日本天皇制已有两千年多年的历史，在日本和世界上都曾产生过重大影响，尤其是在第二次世界大战期间给中国和亚洲其他国家及欧美国家的人民带来深重灾难，战后，日本天皇制却奇迹般地保留下来。在当今科学技术日新月异的年代，日本皇室作为封建社会的残余仍然有很强的生命力，很多日本人笃信天皇教，日本统治阶级在政治上利用天皇制。虽然现今的日本天皇制是象征性的天皇制，但是我们时刻要警惕和防范其被日本某些势力所利用，让军国主义死灰复燃，危害
到他国的安全和利益。
参考文献： ①王俊彦：《日本天皇与皇室内幕》，群众出版社，1992年9月第一版 ②孙仁宗：《近代天皇制向法西斯体制的演变》，重庆出版社，1991年版 ③蒋立峰：《日本近代天皇制的政治三元素》，载《世界历史》1987年第一期