建论 圣灵论概要(4)

2018-12-27 18:07

根据圣经的记录,在使徒时期确实存在方言,但是那时候圣经并未完成,这就表示基督教信仰最高的权威并未完成,教会信仰的根基并未确立。所以那时候神就藉着使徒先知赐下特殊启示,教会里的各种恩赐也非常重要。但是现今圣经已经完成,方言的恩赐有没有必要再出现就不得而知。虽然说 耶稣基督,昨日、今日、一直到永远是一样的。(来13:8),但这指的是神的本性不变,并非神的工作不变。比如说 创世记2:2 ,上帝完成了创造之工,就安息了,现今上帝已经不再创造宇宙万物。又如 希伯来书10:12 所讲的,耶稣已经完成救赎之工,在父的右边坐下,不再重新做道成肉身钉十字架的工作。这就表明上帝某些的工作完成之后就不再做,所以神的工作会改变。上帝既然已经赐下完全的特殊启示—圣经,这就表明上帝完成了启示的工作,不再赐下特殊启示。因此现今圣灵最主要的工作是藉着圣经光照人心把人带到基督的面前。所以方言在停了一千八百年之后再次出现就匪夷所思了,超越人理性的范围。

因此,综上所述,现今教会当中的方言是不是圣经当中所记载的那种方言不得而知,但假方言确实存在。

我们应该如何面对现今教会当中的方言?

一 不断在真理上扎根,求神赐予分辨的能力,要试验诸灵(约一4:1)

二 若不会说方言的,不必在意,只要在真道上站里得稳,有属灵的生命即可,因为方言不代表属灵生命,不代表有没有圣灵,更与得不得救没关系。

三 若会说方言的,当求神带领,查验这种方言是不是圣经当中的方言。 四 当摆正信仰态度,不可让追求属灵恩赐代替了神的本身。

五 当明白属灵恩赐是圣灵随己意分给各人。不必羡慕,不必强求,更不是别人教给你的,当尽自己所能去侍奉。


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