2018年高一语文第二学期期末试卷及答案（五）
一、现代文阅读（9分，每小题9分） 1．阅读下面的文字，完成下列各题。
观众为何吐槽文学改编影视作品？ 文学作品向来是影视创作的重要灵感源泉。近期荧屏银幕上，改编作品见不鲜，根据诺贝尔文学奖获得者莫言的作品改编的电视剧《红高粱》热播，根据热门青春文学《匆匆那年》改编的电影也已上映。然而在叫好背后，吐槽之声也不绝于耳，不少原著粉丝抱怨这些影视改编“毁了原著”。而知名小说《三体》即将被拍成电影的消息传出后，读者的此类情绪更是爆发到极点，以至于该剧的制片人无奈地说：“《三体》要毁也得毁在中国人手上。”
那么，为何满意的读者比满意的观众多？改编影视作品是否就°是“毁原著”利器？依笔者看，观众纷纷吐槽文学改编的影视作品，不仅和两种艺术形式目身特点不同有关，也与当下文学改编影视作品泛滥的风气有关。
我们常说，一千个人眼中有﹣千个哈姆莱特。文学作品的文字、人物和故事情节在不同的读者眼中有不同的意义，在投入大量时间和精力阅读后，每个读者都对作品有个人性的体会，都可以根据作品构建出一个带有个人色彩的空间。面对影视作品时，大部分观众更看重影视作品在有限时间内呈现的故事情节和画面，不会去在意影视艺术本身的剪辑、配乐等技巧。但相较于美国大片营造的精彩画面，中国根据文学作品改编的影视作品常简单地选择展现故事情节。 然而，和原著丰富而又个性化的内容相比，影视作品只能在有限时间内展现导演或编剧想要截取的内容，更不用说这些内容还要经过编剧的重构、演员的诠释，实现从文学艺术到影视艺术的转变。若观众捧着原著对比影视作品来看内容、看情节，发出抱怨之声也便不奇怪了。
这个结论并不是对眼下文学改编影视作品的维护。抛开情节不谈，作为影视艺术，目前很多作品还没有探索到好的艺术表达方式，艺术品位也常常谈不上，因为影视作品总是要和市场挂钩，难免随市场而动，迎合流行。更值得忧虑的是，当下影视行业正处于“剧本荒”的时代，原创剧本少之又少。所以优秀的文学作品一经推出影视公司便立即出面抢购，“趁热打铁”赶市场推出相应的改编作品，编剧、导演和演员都成了影视制作流水线上的工具。如此，作品免不了会粗制滥造，
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“毁原著”也是意料之中。
优秀的文学作品是影视作品的灵感来源，优秀的影视作品更会实现对原著的推广。想要拍出好的作品，可以如张艺谋一样聪明地选择《陆犯焉识》中的一个章节，也可以如魏德圣一样，十二年磨一剑推出《赛德克?巴莱》．看到原著火了，影视剧不能以着急上马的心态强求改编，对原著情节贪大求全，否则观众吐槽改编作品的现象还将一直存在。
（选自《中園文化报》，有删改）（1）下列关于观众吐槽文学改编影视作品的原因的表述，不正确的一项是
A．影视作品和文学作品是两种不同的艺术形式，有着各自的艺术特点，并且当下文学作品改编影视作品的风气泛滥。
B． 一千个人眼中有一千个哈姆莱特，每个读者都可以根据文学作品构建一 个带有自我意识的空间，而改编影视作品难免与之奋出入。
C．与美国大片相比，中国的改编影视作品常常只是简单地展现故事情节，而不注重影视作品的剪辑、配乐等技巧。
D．改编的影视作品展现的只是编剧或导演想要表现的内容，并且这些还经 过了编剧的重构和演员的诠释，经历了艺术形式的转变。 （2）下列理解，不符合原文意思的一项是
A．电视剧《红高梁》和电影《匆匆那年》都是根据文学作品改编的影视作品，热播的同时也受到了观众的批评。
B．导演想要拍出好作品，就要像张艺谋、魏德圣一样，要么选择文学作品中的一个章节进行拍摄，要么长时间筹备拍摄。
C．影视剧翻拍文学作品不能总是抱着“趁热打铁”的心态，也不能对原著情节贪大求全，否则吐槽现象就不会消失。
D．文学作品一向是影视作品的重要灵感来源，而优秀的影视作品往往也能 实现对原著的推广，二者能够相互促进。
（3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．如果观众捧着原著去看影视作品，总是去对比故事情节上的不同，那么抱怨总是不可避免的，因为毕竟文学艺术到影视艺术有所转变。
B．目前，中国的影视艺术没有好的艺术表达方式，并且艺术品位也不太好，它
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们常常跟随市场而动，迎合市场流行。
C．当前一有优秀文学作品出现，影视公司便纷纷抢购，以致出现文学改编影视作品泛滥的现象，这与影视行业自身“剧本荒”有关。
D．影视行业中急功近利的文学改编热，让一些编剧、导演、演员沦为影视 制作流水线上的工具，所以改编影视作品免不了粗制滥造。
二、古诗文阅读 2．文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列各题。
郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻、子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻、子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。
其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸①，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。
遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻、子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。 与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见，问“道家可以治国乎？”对曰：“道也者妙万物而为言得其极者尸居衽席之间可以治天地也。”高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰：“陛下闻鼓乎？其声一而已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。”高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。
（选自欧阳修《新五代史?隐逸传》）【注】①三尸：人的三种欲望，其一是善念，
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其二是恶念，其三是执念。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，．正确的一项是 A．道也者/妙万物而为/言得其极者/尸居衽席之间/可以治天地也 B．道也者/妙万物而为言/得其极者/尸居衽席之间可以治天地也 C．道也者妙万物而为/言得其极者尸居/衽席之间可以治天地也 D．道也者/妙万物而为言/得其极者尸居衽席之间/可以治天地也 （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是
A．讳，忌也。古时对帝王或尊长，即使是己故的帝王或尊长，都不能直呼 其名，以此表示对其敬重。
B．中国古代科举制度中，通过最后一级也是最高级别的考试一会试者， 称为进士，意为可以进授爵位之人。
C．古代山的北面、水的南面被称为“阴”。华阴，地名，顾名思义，该地 位于华山的北面。
D．古代汉族音律，按五度的相生顺序，从宫音开始到羽音，依次为宫、商、 角、徵、羽，相当于今天的音高顺序排列：1、2、3、5、6。 （3）下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是
A．郑遨年轻时好学能文，后来进士落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山 林，当了道士。
B．郑邀与道友李道殷、罗隐之交情深厚\\三人虽屡受朝廷征召，但均未出 仕，被世人看作三位高洁之士。
C．郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。
D． 张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。
（4）把下列句子翻译成现代汉语。（第一句出自阅读材料，第二句出自课本 《张衡传》）
①后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。 译文： 。
②衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。
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译文： 。
3．阅读下面这首宋词，完成下列各两题。 鹧鸪天?戏题村舍 辛弃疾
鸡鸭成群晚不收，桑麻长过屋山头①．有何不可吾方羡，要底都无②饱便休。 新柳树，旧沙洲，去年溪打③那边流。自言此地生儿女，不嫁余家即聘④周。 【注】这首词为辛弃疾罢官闲居带湖是所作。 ①屋山：即屋脊。 ②要底都无：别无所求。 ③打：即从。 ④聘：即以礼物订婚。 （1）这首词从哪几方面描绘了一幅农村生活画面？请简要概括。 （2）这首词直接和含蓄地表达了词人怎样的思想情感？请简要分析。 4．名篇名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子《劝学》中“ ， ”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
（2）《念奴娇?赤壁怀古》中，词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句是“ ， ”。
（3）辛弃疾在《永遇乐?京口北固亭怀古》中，借“ ， ”的景象，表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族通知的沉痛之情。
三、实用类文本阅读
5．阅读下面的文字，完成（1）?（4）题。
峻青：痴情恋故土壮志写乡贤①峻青出生于书香门第，其祖父、外祖父以及父亲都趄饱学之士。母亲也读过书，峻青幼儿时最早读的书就是母亲教他的《女儿经》和《弟子规》．从6岁到15岁的九年间，峻青渐渐从《三字经》《百家姓》攻到四书五经和诗词文赋。而他特别喜欢诗词文赋，也学习模仿写作这类文体。 ②15岁时，因生活所迫，峻青到邻村一个地主兼资本家开的花边厂当童工。晚上一有空闲，峻青总是挤到长工屋里故事，这里是穷苦人的“俱乐部”，他们讲三国、水浒、三侠五义，也讲鬼神、邻里传闻。 他们虽然大多目不识丁，却都是讲故事的能手，讲起来绘声绘色，生动极了。而这些民间的口头文学，对峻青后
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