中国文化史论纲题目总汇
绪论：
1.环境地理学的创立者，是古希腊的 亚里士多德
2.中国所辖疆土，其自然地理环境，有三大特征: 其一，亚洲以帕米尔高原为中轴，崇山高原将东亚，南亚，西亚分开，而中亚以帕米尔为线分东西两域，东侧新疆及河西走廊。西部的高原屏障和东部近两万公里的海岸线，形成中国体系完整的地理单元。其二，这一地理单元由西向东形成三大阶梯：海拔4000米以上的青藏高原，海拔2000米以内的蒙古高原，黄土高原，云贵高原，塔里木盆地，准格尔盆地，四川盆地等，以及海拔低于500米的北起大兴安岭，中为太行山，南至巫山一线及云贵以东之地。如此西北背靠亚欧大陆，东南面向太平洋，构成中国特有的季节性气候和东密西疏的人口分布结构。其三，由以上两特征制约，中国古代农业区与游牧区分野清楚，天然依存绌补。
3.汭：rui，称渭汭，泾汭，洛汭，即指此等三角地带而言。
4.教材认为，哪一座山可以给我们一些关于中国文化起源的启示？A、泰山；B、喜马拉雅山；C、昆仑山；D、紫金山
5.有一种观点认为，中国的地理环境造成了中国文化重内陆，轻开拓的特点。教材对此是否完全认同？不是
6.我国历史上，已知最早的历史记录是甲骨文和金文。 7.儒家五经之中，《尚书》是较早的具有官书性质的历史记载。 8.《诗经》中B、《大雅》部分的一些诗篇，反映了周人创业的传说
与历史，可以视为史诗。A、《国风》；B、《大雅》；C、《小雅》；D、《周颂》
9.《春秋》作为我国古代的第一部编年史，其出现具有划时代的意义。 10.战国时代出现的重要历史著作有《庄子》、《战国策》、《楚辞》、《吕氏春秋》、《左传》。
11.开创纪传一体的史学著作是《史记》，《汉书》开皇朝史先河。第一部编年体断代史是《汉记》。刘向、刘歆父子的《别录》、《七略》则是目录学著作的开端。
12.唐代史官制度的一个重要创制是史馆。这标志着从私人修史到官方的重要变革。唐代还出现了一部史学理论名著即刘知几的《史通》，一部典章制度的名著即杜佑的《通典》。
13.判断：宋代史学发达，各种传统史体都有重要著述，尤其是地方志之丰富，为前代所未有，并开创了金石学的新领域。对 14.清代学术，长于考据，其鼎盛期在乾嘉。
A、考据/康乾；B、理论/乾嘉；C、考据/乾嘉；D、叙事/康乾 15.编年体的优势和劣势分别是什么？ 优势：（1）便于表现历史事件的时间顺序 （2）便于表明历史事件的关系 （3）避免叙事重复啰嗦
劣势：（1）不能连续叙述历史事件全部情况 （2）难于记载年月不明的历史事件 （3）偏重政治事件，忽略经济，文件事件
16.我国现存最早的编年史《春秋》，以A、鲁国（A、鲁国；B、齐国；C、周王室；D、晋国）的历史为主线。
17.所谓春秋三传，是指《左传》，《公羊传》，《谷梁传》。 18.判断：东汉末荀悦的《汉纪》是根据《汉书》裁剪而成；东晋袁宏的《后汉纪》则成书于范晔的《后汉书》之前，因此更具史料价值。正确
19.《资治通鉴》上起战国，下终五代，是中国史学史上一部划时代的名著，其作者司马光，也因此与司马迁并称史学两司马。 20.以下哪部书，被史家认可为《资治通鉴》的续作而常常与之合刊：A、南宋李焘的《续资治通鉴长编》；B、南宋李心传《建炎以来系年要录》；C、清初徐乾学《资治通鉴后编》；D、清末毕沅《续资治通鉴》
21.起居注和实录的区别是什么？
它们都记录中国古代皇帝的言行，但涉及范围广，更接近原貌的是起居注
22.判断：纪传体其实是一种综合体，其中的“本纪”部分，基本是编年体的。正确
23.司马迁参酌古今，发凡起例，创为全史：本纪以序帝王，世家以记侯国，十表以系时事，八书以详制度，列传以志人物。自此例一定，历代作史者遂不能出其范围。
24.十七史宋朝、二十一史明朝、二十二史清朝、二十四史清朝、二十五史、二十六史近现代（民国以来）
25.《史记》中记录典章制度的部分是书。
26.我国第一部记录典章制度的专史是唐代杜佑中的《通典》。 27.南宋郑樵的《通志》是一部纪传体通史，其中纪传部分了无新意，最有价值的部分是“二十略”。
28.上述二书，与宋末元初的史学家马端临的《文献通考》，并称“三通”。
29.专记一朝典章的史书，私人修撰的，多称为会要，官修的则称为会典。
30.纪事本末体的开创者是南宋的袁枢。其著作《通鉴纪事本末》。这一体裁的优势是，“文省于纪传，事豁于编年”。
31.史评可分两大类，一重评论历史事件（史迹），一重评论史著。 32.刘知几的《史通》，提出著史着须有史才、史学、史识三长。 33.清代章学诚的《文史通义》，是史学理论的又一代表作。 34.钱大昕、赵翼、王鸣盛被誉为乾嘉考史三大家，其代表作分别是《廿二史考异》、《廿二史札记》、《十七史商榷》。 第一章 史前文化
1、盘古开天辟地，女娲抟土造人。
2、古籍中关于三皇的说法甚多，其中最常出现的两位是伏羲、神龙。 3、《史记·五帝本纪》中，五帝是指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。 4、C、禹与启不是禅让？A、尧与舜；B、舜与禹；C、禹与启；D、汉献帝与曹丕；E、宋徽宗与宋钦宗；
5、判断：按照《礼记·礼运》的论述，禹传位于启，标志着从大同
社会到小康社会的转变。正确
6、古史辨派，又称“疑古派”，为顾颉刚所创立，是五四新文化运动以后出现的一个以“疑古辨伪”为特征的史学、经学研究的学术流派。
7、谁明确表示过对“尧舜禅让”的真实性的怀疑？C、荀子 A、墨子；B、孟子；C、荀子；D、孔子。
8、层累的造成中国古史：（1）时代越后，古史越长（2）时代越后，中心人物越放大
9、考古遗址中发现B、陶器，并不会被认为是该文化已经发展至文明阶段的证据。A、青铜器；B、陶器；C、文字；D、大规模定居点 10、二里头文化遗址可能是A、夏代王都：A、夏代王都；B、周代王都；C、黄帝陵；D、外星人的弹坑 第三章 西周文化
1.汉立学官，称A《仪礼》为《礼经》？
A、《仪礼》；B、《礼记》C、《周礼》；D、《大戴礼记》 2.关于《仪礼》成书，有周公所制、孔子及弟子完成及秦汉间之书三种说法，教材倾向于哪种说法？教材赞成孔子及弟子完成
3.《周礼》原名《周官》，声称记录的是周代的政治制度。全书分为天，地，春，夏，秋，冬六官。其中冬官全亡，后以《考工记》补之。 4.钱穆《向歆父子年谱》否定了《周礼》成书于西汉末的说法，又撰《周官著作时代考》，考论《周礼》成书于战国晚期。
5.《礼记》本是《仪礼》的从属材料，至唐代，始取得经的地位。