们在他里面，也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活神的功用。你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（或作我们）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来，又涂抹了在律例上所写攻击我们有碍于我们的字据，把他撤去，钉在十字架上。既将一切执政的掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。（当代圣经译本：上帝丰富完美的本性都具体地蕴藏在基督身上，而他又是掌握一切权势的最高元首，因此，你们在他里面，便能够成为完全了。你们在基督里，也领受了一种不是人手所行的无形割礼，就是基督给你们割掉了肉体的?情欲?。 当你们接受洗礼的时候，你们已经和基督一同埋葬了；同样的，你们也已经和基督一同复活了，你们能够与基督一同复活，是因相信上帝使基督复活的大能。 虽然你们从前在罪恶和未被割除的情欲中死了，但现在上帝却使你们与基督一同?活?过来。因为他赦免了我们一切的过错，又涂
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抹了我们一切的罪名，更除去你们违犯律法的罪状，把它们和基督一同钉在十字架上。 这样，上帝就将一切邪恶的执政掌权者打败，用基督在十字架上的胜利公然羞辱他们。）撒旦是坚决不希望你去掌握这个真理，它要籍着各种手段蒙蔽所有的基督徒，因为，这是击败魔鬼的钥匙，这最重要的事实是：基督已经完全永远的击败了撒旦和它的一切恶势力。这是无法改变的真理！基督在十字架上的死，所流出的宝血和凯旋的复活，已经得胜！撒旦最基本的武器，就是要我们有犯罪感，我们必须认清和明白这一点，才能取得胜利。启示录12:9-11大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：?我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了，弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道．他们虽至于死、也不爱惜性命。?（当代圣经译本：它同它的众使者都从天上被摔到地上。原来这巨龙就是
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那古蛇，又名魔鬼或撒但，也就是那?迷惑全人类的?。我听见天上有大响声说：?我们上帝的救赎、权能、国度，并基督的权柄，现在终於来临了。那昼夜不停控告我们弟兄的，已经被摔倒在地上了。弟兄们胜过它，是靠着羔羊的血和他们自己所见证的道，因为他们视死如归。）那控告我们弟兄的就是撒旦，它可以直接到神的面前控告我们这些信耶稣的人。撒旦控告我们的目标很简单，就是要我们有犯罪感。只要犯罪感缠上我们，我们就无法击败它。犯罪感是我们败阵的关键。然而，公义使我们得胜，神借着这十字架已经对付了这犯罪感，包括过去的和以后会有的，这两方面的预备是足够有余的。哥林多后书12:9他对我说：?我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。?所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。（当代圣经译本：但他却说：?我的恩典足够你用。你软弱无能的时候，就更显出我是能力浩大的了。?主既然这样说，我就欢欢喜喜地坦白承认自己的软弱，好叫基督的能力更能覆庇我。）耶稣基
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督的死，代替了我们的犯罪感，他为我们作了中保，附上了赎罪的代价，神就赦免了我们的罪，神因着基督的义代替不义的死，赦免了我们所作的一切恶行，我们过去犯罪的行为，不管是多得无法计算，抑或是十分严重，都因我们相信耶稣基督而得着赦免。耶稣在十字架上涂抹了摩西的律法，成全了神的公义。只要摩西的律法仍然生效，每当我们犯罪时，我们在神面前就会有犯罪感。律法被涂抹，我们就得以称义。神已经为我们预备，使我们免受犯罪感的控告，乃是因为我们因信而被称义。罗马书10:3、4因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。（当代圣经译本：他们不知道上帝所赐给的义，却想努力去建立自己的义，於是就不肯服在上帝的义之下。其实，基督已经终结了律法，因此，凡信靠他的人，都可以得着义。）无论对犹太人或者是外邦人，这话同样有效。基督并没有了结律法，而是成全了律法。律法是神的话语，以色列历史或者任何有关这方面的一部分。他涂抹了律
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法，用他舍己的爱，完全了律法。马太福音5:17、18?莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全?。律法的总纲就是?爱?，他涂抹了律法，使我们可以在神面前称义，因此，我们在神面前称义是不需要律法的。哥林多后书5:21神使那无罪的（?无罪?原文作?不知罪?），替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。（当代圣经译本：上帝使那位圣洁无罪的耶稣基督，代替你我成为有罪的，使我们可以在他里面接受上帝的义。）这神圣的交换，是十字架的大能，耶稣担当了我们的罪，使我们被称为义，只要我们抓住因着耶稣被称为义的事实，就不会有犯罪感了，撒旦最重要的武器，也会因此而失去功效。耶稣借着十字架的死，消灭了魔鬼的势力，撤去了对付我们的主要武器。凯旋并不是得胜，更是宣告和庆祝那已经获得的胜利。耶稣在十字架的死，向全宇宙显明他已经战胜了整个撒旦的王国。然而，耶稣获胜，并不是为了自己，他并不需要为
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