承上启下的魏晋南北朝文化（二）
教学目标： 基础知识识记要求：
了解：王羲之和《兰亭序》、顾恺之和《女史箴图》《洛神赋图》、范缜和《神灭论》、云冈石窟和龙门石窟等基本历史事实。
体会：魏晋南北朝时期的重要艺术与思想成就。 能力训练过程方法：
认识文字发展线索：通过学习王羲之的书法艺术，联系认识甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书→草书→行书等字体的发展变化。
阅读分析概括提炼：指导学生通过阅读课文，概括提炼本课的基本知识点，结合制作填写《魏晋南北朝时期的重要艺术与思想成就表》，提高综合归纳能力。
手脑并用知动学习：指导学生临摹114页插图中的“永”字，感知王羲之书法的特征；同时临摹“马”字四种字体，领会我国文字造型变化无穷的魅力。 情感态度价值观：
正确审美艺术修养：王羲之的书法是魏晋南北朝时最突出的艺术成就，书法是我国特有的文字造型艺术，我们应当重视汉字书法的练习。
民族情感：云冈石窟和龙门石窟是闻名世界的古代艺术宝库，它们以浩大的工程、雄伟的气魄、动人的艺术显示了中华民族的伟大创造力量。
批判继承传统文化：顾恺之的人物画和两个石窟的艺术成就很高，但其中也有宣传迷信的消极成分，我们应当取其精华、去其糟粕，批判地继承传统文化。 教学重点：
王羲之和《兰亭序》、辉煌的石窟艺术。 教学难点： 大放光彩的书画艺术。 教学过程： 一、导入新课：
1、复习提问：请简要介绍祖冲之、贾思勰、郦道元的科技成就。 人物 祖冲之 朝代 南朝 称谓 数学家、天文学家机械主要贡献 把圆周率精确到小数点后第7
制造家 北朝 （北魏贾思勰 和东魏） 郦道元 北魏 地理学家 农学家 位，著《缀术》 著《齐民要术》 著《水经注》 2、过渡讲解：上一课讲的是魏晋南北朝的科技成就，这一课将介绍魏晋南北朝的艺术成就和思想成就。
二、组织学生学习和探究新课： （一）大放光彩的书画艺术
亭序》”、“隶书、草书、行书和楷书”、“文献资料·后人赞《兰亭序》”、《女史箴图》、《洛神赋图》等，动手活动或思考回答：
1、请五位同学到黑板临摹114页插图中的“永”字和“马”字的隶书、草书、行书、楷书字体。
2、王羲之书法艺术的特征怎样？代表作是什么？（王羲之以行书见长，其字或端庄清新，或“飘若浮云，矫若游龙”。代表作是《兰亭序》。）
3、根据“导入框·书成换白鹅”的故事，你怎样理解王羲之书法承上启下的作用？（王羲之爱鹅，是喜欢看白鹅划水的姿势，因为他可以从白鹅划水的姿势中联想到自己写字的执笔运笔姿势。总之，他练习书法很专注，几乎不放过任何机会，认真汲取前人的书法特长，融汇成自己的风格，为后人树立了学习的榜样，所以说他的书法具有承上启下的作用。） 4、顾恺之绘画的特色及代表作是什么？（顾恺之的绘画题材很广，他笔下的人物，线条优美，活泼传神，富有个性。代表作是《女史箴图》和《洛神赋图》。）
5、王羲之和顾恺之的性格中有哪些相似的地方？后人用什么称呼来赞誉他们？（他们从小就对书画艺术执着地追求，都有孜孜不倦、大智若愚、“难得糊涂”的特色，后来终成大器。后人尊称王羲之为“书圣”、顾恺之有“三绝”。）
过渡讲解：这时的文化名人有书画界的王羲之和顾恺之，还有思想界的范缜等。 （二）佛教的盛行和《神灭论》
指导学生阅读116页“佛教的盛行和《神灭论》”课文，思考回答：《神灭论》的作者是谁？这部书的主要内容是什么？（作者是范缜。主要内容是揭露统治阶级利用佛教欺骗人民的事实，系统阐述无神论的思想。）
过渡讲解：佛教的盛行，导致范缜《神灭论》的写作，也导致云冈石窟和龙门石窟的开凿。
辉煌的石窟艺术
国、南北朝统治者开凿了哪两个石窟？石窟中的佛像有什么特点？（山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。其中佛像的特点是宏伟精巧，继承了秦汉以来造型艺术的传统风格，同时吸收了佛教艺术的优点。）） 巩固小结：
1、115页“动脑筋”：有关王羲之的故事，你是否内能讲出一两个来？你还知道王羲之其他的书法作品吗？（王羲之为老太太画扇子、王羲之在酒杯中练字的故事等。其他的书法作品还有《黄庭经》、《乐毅论》等。）
2、118页 “自由阅读卡”：文房四宝指的是哪四样物品？它们为什么被称作“文房四宝”？（文房四宝指的是笔、墨、纸、砚。因为它们是我国书法艺术的主要工具。） 3、117页“练一练”：下列艺术品问世时间距离诸葛亮生活年代最久远的是（D） A.兰亭序 B.洛神赋图 C.女史箴图 D.龙门石窟佛像 4、填写《魏晋南北朝时期的重要艺术成就表》： 项目 书法家 画家 石窟艺术
主要代表 王羲之写《兰亭序》 顾恺之画《洛神赋图》和《女史箴图》 山西大同云冈石窟和河南洛阳龙门石窟 历史地位 “书圣”，天下第一行书 “三绝” 古代艺术宝库