定。’”
宣王说：“先生的话可真高深呀！(不过，)我有个毛病，就是逞强好勇。”
孟子说：“那就请大王不要好小勇。有的人动辄按剑瞪眼说：‘他怎么敢抵挡我呢！’这其实只是匹夫之勇，只能与一个人较量。希望大王能够把它扩大。《诗经》里说：‘文王义愤激昂，发令调兵遣将。阻挡侵略莒国的敌军，增添了周国的福祉，不辜负天下百姓的期望。’这是周文王的勇。周文王一怒便使天下百姓都得到安定。《尚书》里说：‘上天降生了老百姓，又替他们降生了君王，降生了师表，这些君王和师表的唯一责任，就是帮助上帝来爱护老百姓。天下四方的有罪者和无罪者，都由我来负责。普天之下，何人敢超越自己的本分胡作妄为呢？’当时商纣王一人在天下横行霸道，周武王便感到羞耻。这是周武王的勇。周武王也是一怒便使天下百姓都得到了安定。如今大王如果也做到一怒便使天下百姓都得到安定，那么，老百姓就会唯恐大王不喜好勇了啊。”
三、阅读下面的文言文，完成10～14题。(24分，选择题每小题3分)
兴 贤 (宋)王安石
国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。此二者必然之势，古今之通义，流俗所共知耳。何治安之世有之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？．．盖用之与不用之谓矣。有贤而用，国之福也，有之而不用，犹无有也。商之兴也有仲虺、伊尹，其衰也亦有三仁。周之兴也，同心者十人，．．其衰也亦有祭公谋父、内史过。两汉之兴也有萧、曹、寇、邓之徒，其衰也亦有王嘉、傅喜、陈蕃、李固之众。魏、晋而下，至于李唐，
不可遍举，然其间兴衰之世，亦皆同也。由此观之，有贤而用之者，．．国之福也，有之而不用，犹无有也，可不慎欤？
今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民犹古之士民。古虽扰攘之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无之，在君上用之而已。博询众庶，则才能者进矣；不有忌讳，则谠直之路开矣；不迩小人，．．．．则谗谀者自远矣；不拘文牵俗，则守职者辨治矣；不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。苟行此道，则何虑不跨两汉、轶三代，然后．践五帝三皇之途哉！ ．
10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( ) A．博询众庶(广泛) ．B．则谠直之路开矣(正直) ．C．轶三代(通“佚”，散失) ．
D．然后践五帝三皇之途(道路，这里指治世的境界) ．解析：C项，“轶”的意思是“超过，超越”。 答案：C
11．下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语不相同的一项是( )
A．流俗所共知耳 ．．
B．然其间兴衰之世，亦皆同也 ．．C．周之兴也同心者十人 ．．D．不有忌讳 ．．
解析：A项中的“流俗”古今意义不同。古义：一般人；今义：一般的风俗习惯(含贬义)。B、C、D三项中加点的词语古今意义相同。
答案：A
12．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A．①其衰也亦有三仁 ②其皆出于此乎 ．．
B．①则谗谀者自远矣 ②风之积也不厚，则其负大舟也无力 ．．C．①则何虑不跨两汉 ②何治安之世有之而能兴 ．．D．①有贤而用之者 ②无恒产而有恒心者，惟士为能 ．．解析：A项，①代词，代商朝；②语气副词，“岂”，表反问语气。B项，①②均为承接连词，那么。C项，①代词，什么；②疑问代词，为什么。D项，①表递进关系的连词，而且；②表转折关系的连词，却。
答案：B
13．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是( )
A．作者开篇陈述了论点“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰”，认为“治安之世”有贤才能造就兴旺之国，而“昏乱之世”，虽有贤才却无法挽回衰败的局面，问题的关键就在于用与不用。
B．作者综观商、周以来的历史发展，援引史实，有力地证明：发现贤能，引进贤能，才能使国家再现“三皇五帝”时的繁荣景象。
C．为使自己的论证有说服力，作者在使用史实的时候，历数古代“用与不用”两种相反的结局，并把这些古代的事例当做现实社会的一面镜子，进行古今映照。
D．本文的思路先是由古到今，继而又从今返古，既循环往复，又一意到底，不生枝节。文章短小精悍，平易明快，言辞时而虎虎有生气，时而饱含深邃忧思，笔力雄健。
解析：D项中“本文的思路先是由古到今，继而又从今返古”的说法有误，本文思路由古到今，并未从今返古。
答案：D
14．将文中画线句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)何治安之世有之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓矣。(6分)
______________________________________________________________________________________________________________________
(2)古虽扰攘之际，犹有贤能若是之众，况今太宁，岂曰无 之，在君上用之而已。(6分)
______________________________________________________________________________________________________________________
答案：(1)为什么安定的时代有人才国家就能兴盛，昏乱的时代虽然有人才国家也不能兴盛呢？原因是任用贤能与不用贤能啊。
(2)古代哪怕是纷扰的乱世，还有那么多贤能之士，何况今天太平时节，怎能说没有人才呢，关键在于君主任用(还是不任用)贤能罢了。
参考译文
国家都是因为任用贤能的人才能兴盛，因为不用贤能之人而专凭君主一己之见而衰败。这两点是社会发展的必然规律，古往今来都是这样，也是一般人所能认同的。可为什么安定的时代有人才国家就能兴盛，昏乱的时代虽然有人才国家也不能兴盛呢？原因是任用贤能与不用贤能啊。有了贤能的人并加以任用，这是国家的福气；有了贤能的人却不用，就像没有一样。商朝兴起时有仲虺、伊尹这样的贤臣，等到衰败时也有三仁(微子、箕子、比干)这样的贤人；周朝兴起时，有与武王同心同德的十位贤臣，等到衰败时，也有祭公谋父、内史过这样的贤臣；两汉兴起时，有萧何、曹参、寇恂、邓禹这样的人，等到袁败时，也有王嘉、傅喜、陈蕃、李固这样众多的贤人。从魏、晋以后，一直到唐朝，这样的贤人很多，不能全部列举，而这其中有的出现在兴盛的时代，有的出现在衰败的时代，也和上面所说的相同。
由此看来，有贤能之人并加以任用，是国家的福气；有贤能的人却不用，就像没有一样，(对于这种情况)怎么不应该慎重地对待呢？
现今的情况和古代是相通的，现今的天下就如同古代的天下，现今的士人和民众也如同古代的士人和民众。古代哪怕是纷扰的乱世，还能有那么多贤能之士，何况今天太平时节，怎能说没有人才呢，关键在于君主任用(还是不任用)贤能罢了。广泛地征求众人的意见，有才能的人就能进用了；没有忌讳的事情，人们就敢于直言进谏了；不亲近小人，那些进谗阿谀之人就被疏远了；不斤斤计较于文牍细节、受制于世俗之见，主管相关部门的人就能够明辨地处理事务了；不挑别人的小毛病，有办事能力的人就可以按照自己的设想以达到相应的效果了。如果能够这样做，还怕不会超越两汉、胜过三代，而达到五帝三皇那样的盛世么！
四、阅读下面的文字，完成15～18题。(19分，选择题每小题3分)
御史大夫韩安国者，梁成安人也。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国为将，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国名由此显。安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎？”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣！公等足与治乎？”卒善．遇之。
建元六年，安国为御史大夫。匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。”安国曰：“今匈．奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马