下来。 4.教义
琐罗亚斯德教是一种二元论的宗教
A.二元神论
代表光明的善神阿胡拉·马兹达（Ahura Mazda） 代表黑暗的恶神安格拉·曼纽（Angra Mainyu）。
第三讲 闪米特族系的宗教
一、犹太教（Judaism）
1.历史
希伯来(Hebrew)人在C.2000—1600B.C.阿拉伯半岛跨越幼发拉底河进入迦南地定居。 先祖:亚伯拉罕(Abraham) 雅各—以色列人的祖先 摩西(Moses)
前11世纪——摩西领以色列人出埃及。 2.经书
（1）犹太人《圣经》（The Bible），即基督教的《旧约全书》。它由三部分组成：
① 《托拉》（Torah ）——即《摩西五经》（the Pentateuch），包括《创世纪》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》。 ② 《先知书》（Nevi’im ）——包括一些历史记载和先知们的著作（《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》、《但以理书》、《何西阿书》、《约拿书》等）。
③ 《圣录》（Ketuvim）——有诗歌（《诗篇》）、智慧文学（《箴言》、《传道书》）等。
（2）《塔木德》（Talmud） 3.教义
A.基本信条：
① 上帝耶和华是宇宙的独一真神。
② 以色列——犹太人的灾难是上帝对他们所犯的罪的惩罚。
③ 救世主观念。他们一直盼望有一位救主诞生，但不承认耶稣是救主。
B.十诫
① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨
除我（上帝）以外，你不可有别的神； 不可为自己雕刻偶像
不可妄称耶和华——你上帝的名 当记念安息日 当孝敬父母 不可杀人。 不可奸淫。 不可偷盗。
不可作假见证陷害人。
⑩ 不可贪恋人的房屋
C.礼仪
① 割礼
凡母亲是犹太人，其子女即为犹太人。 男孩出生后第8日受割礼。
② 饮食禁忌
凡分蹄倒嚼的走兽、你们都可以吃，不可吃骆驼和猪。凡在水里、海里、河里、有翅有鳞的、你们都可以吃，凡没有翅、没有鳞的，你们都要以为可憎物。
③ 守圣日
以日落为每天的开始。周五日落至周六日落为安息日。
古代犹太教以七臂烛台标志，中世纪后期起，以大卫之星（六角星）为标志。
二、耶稣与基督教文化
1.犹太社会四大阶层
① 撒都该人 (Sadducees) ② 法利赛人(Pharisees) ③ 艾赛尼派(Essenes) ④ 奋锐党人(Zealots)
2.基督耶稣
基督（Christ）是希腊语中“受膏者”（被涂了圣油的人的意思）。 在他死而复活之后，他的门徒用“救世主”来称呼他。 3.经书—基督教《圣经》
A.旧约全书 B.新约全书
① ② ③ ④ 4.教派
四福音——马太福音、马可福音、路加福音、约翰福音 使徒行传
保罗等门徒书信 启示录
313年，罗马皇帝君士坦丁一世发布《米兰敕令》，宣布基督教为合法宗教。 天主教 东正教 新教 分布 中南欧、拉丁美洲 主张圣灵既来自圣父，又来自圣子的说法。 声称有中间阶段的“炼狱”（人死后暂时受罚的地方，再升入天堂）。 东欧、近东、俄罗斯 西北欧、北美、大洋州 主张圣灵只来自圣父。 没有关于在“天堂”和“地狱”之间存在“炼狱 ”的说法。 不承认天主教传统教义——马利亚、炼狱说。 主张“因信称义”，信徒与上帝直接交通，无须神父作中介。 教义 主张马利亚为天主之母。强调信徒要与上帝交通，必须通过神父中介。 教皇则自称是全世界教会的领袖，以维护其绝对传统权威和领导地位。 否认童贞女马利亚贞洁受孕及其肉体升天的教理。 不承认罗马教皇为普世教会的首脑，只承认他的主教和“西部教会牧首”职位。 基督徒一律平等，“平信徒皆为祭司”。 主张圣经是信仰的最高准则，要破除罗马教皇的绝对权威和“永无谬误”。 5.宗教改革
A.马丁·路德
① 《圣经》是教徒的唯一最高权威经典。
② “因信称义”,信徒与上帝直接交通，无须神父作中介。
③ 基督徒一律平等，“平信徒皆为祭司”。
三、伊斯兰教（Islam）
7世纪初产生于阿拉伯半岛。
中国旧称天方教、清真教或回教。 1.创教人：穆罕默德 2.三大派别
（1）逊尼派（Sunnis）
意为“遵守逊奈者”,即效法穆罕默德“道路”或“行为”的人。自称“正统派”。 该派把穆罕默德早期追随者的言论和事迹编成一本书——《圣训经》，称为《逊奈》。
① 承认艾卜·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼、阿里均是穆罕默德的合法继承人(正统哈理发),坚持哈里发必须经过选举产生。
② 认为《古兰经》是最高最神圣的经典。“圣训”是仅次于《古兰经》的重要经典。 ③ 强调圣训是立论的基础和立法的根据。
在教法学方面，确立了哈乃斐、马立克、沙斐仪、罕百里四大教法学派。
全世界穆斯林90％属于这一派。分布在西亚、北非的大多数阿拉伯国家。中国穆斯林也属此派。
（2）什叶派（Shi’ites） “什叶（Shi’ites）”一词原意为 “Shia Ali”(阿里党人)。
① 不承认前三位哈里发(艾卜·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼)为穆罕默德的合法继承人。只承认阿里是合法继承人。
② 认为穆斯林世界的领袖只能是伊玛目（imam，意为领袖、楷模），只有阿里及其后裔才足以担任。什叶派虽承认哈里发与伊玛目是一个同义词，但十分强调这一职位的宗教性。
③ 什叶派认为，流行的《古兰经》既然没有提到阿里的名字，那一定是被人作了手脚。所以，《古兰经》除表义外,还有只有伊玛目能知的“隐义”,必须通过秘传才能使信徒获悉。
④ 该派崇拜伊玛目陵墓(圣陵),允许信徒在处境困难时隐瞒自己的信仰(即塔革亚原则)。
⑤ 重视阿舒拉节。“阿舒拉节”是什叶派为哀悼穆罕默德的外孙、阿里的儿子侯赛因
遇难的重要纪念日。此日正是伊斯兰教历１月10日（阿舒拉日）。什叶派倾向奖励殉教，认为这样可以进天堂。
（3）苏非派（Sufis）
原意为“羊毛”,因禁欲、守贫和苦行,身穿粗羊毛衣而得名。
7世纪末,伊拉克部分穆斯林对倭马亚王朝奢侈腐化不满,以《古兰经》中有关禁欲的经文为依据,用禁欲主义和苦行主义消极地进行抗议。由此产生,并发展成为神秘主义派别。
① 苏非派认为安拉是永恒的美,通向安拉的道路是爱，爱是苏非主义的要素和精髓。 ② 苏非主义者对安拉的认识凭借一种神秘的直觉，认为只有通过内心的修炼入神,才能认识安拉,力求通过爱和苦思冥想达到“无我”境界,从而与安拉合而为一。
③ 苏非派把安拉与自然界的一切事物视为一体，具有泛论思想。早期的苏非神秘主义者对正统的习俗和法定的宗教仪式表示冷漠，因而被正统派视为异端。12世纪以后，形成了许多组织严密、礼仪繁简不一的教团(妥勒盖)。
④ 教团首领设想了必要的修炼途径和阶段，指引、带领门徒予以实践，以望达到与安拉融合为一体。
⑤ 崇拜圣徒（吾力）及其陵墓（拱北）,在伊斯兰教中推行使用念珠（塔斯比哈）,也是该派的共同特点。 3.经书
A.《古兰经》（Quran，Koran）
阿拉伯语“quran”的意思为“阅读（reading）、诵读（ recitation）”
它是安拉在穆罕默德二十三年（公元610—632）的传教活动中适时地零星地用阿拉伯文降示给穆罕默德的一部综合性大法典。
现在世界上流传的《古兰经》是统一的标准本——奥斯曼定本。这是第三任哈里发奥斯曼于穆圣去世后的第十九年，完成的一项重要而神圣的业绩，也是他对伊斯兰最大的贡献。 《古兰经》共有114章，为了诵读方便又分为三十卷。
B.圣训集
仅次于《古兰经》的经典是圣训集，即穆罕默德的言行及其所默认的圣门弟子的言行的综合记录。
收集圣训的活动始于早期，至9世纪下半叶，随着圣训学的发展，出现六大圣训集，被逊尼派奉为权威的圣训实录，与《古兰经》同为教义、教法、社会伦理和学说思潮的经典依据。
4.基本信仰
A.“五信”
（1）信安拉——真主是唯一真实的主宰。
（2）信使者——穆罕默德是安拉的使者和先知。
（3）信经典——《古兰经》是安拉最后启示，澄清了过去经典的讹误。
（4）信天使——天使是安拉以“光”制造的精灵和妙体，其职责是传达和执行安拉的旨意。
（5）信后世——信仰死者复活和审判。善者进天堂，恶者入火狱。圣战中殉道者不必等审判即入天国。
有的还加上第六条“信前定”——人吉凶祸福皆由真主预定。
B.“五功”
（1）念功——即穆斯林口诵清真言，“万物非主，唯有安拉，穆罕默德，是主的使者”。 诵念作证词，“我作证，万物非主，唯有安拉，独一无二；我作证，穆罕默德，是主的使者”。穆斯林一般是用阿拉伯文诵念“清真言”，以表明个人对“真主”和“使者”的信念。 （2）拜功——是对真主诵经、祈祷、礼拜的一种仪式的称谓。 礼拜前先要“大、小净”，就是清洁身体，用清水沐浴全身或局部。
通常的礼拜仪式有：a、五时拜。分别在晨、晌、晡（bū，下午3-5时）、昏、宵五个时间内举行。b、聚礼拜。也称“主麻拜”。每周五正午后到清真寺集体举行礼拜。c、会礼拜。每年的开斋节和古尔邦节各举行一次会礼。
（3）斋功——指穆斯林在每年教历9月的斋月期间，每日从拂晓前到日落，禁止一切饮食和房事等。
斋戒按伊斯兰教历，大月30天，小月29天，于教历10月1日开斋，这一天就是开斋节。 （4）课功——亦称“天课”，教法规定的“施舍”，即“奉主命而定”的宗教赋税，又称“济贫税”。
如商品和现金，按四十分之一（即2.5%）纳课；农产品按二十分之一或十分之一（即5%至10%纳课），矿产和宝藏也有一定的比例。 （5）朝功——是穆斯林到圣地麦加朝觐天房一系列宗教礼仪活动的总称。
教义规定，凡是有条件的穆斯林，如身体健康，旅费充足，一生中须在教历12月8日朝觐麦加天房一次。
完成朝功的人被叫做“哈吉”，这是一种荣誉，能赢得教内人的尊敬。 5.饮食
《古兰经》有个总的要求：“众人啊!你们可以吃大地上所有合法而且佳美的食物。”(2：168) 所谓“合法”，就是在安拉名义下宰杀的东西。 食物禁忌：《古兰经》说：“他(安拉)只禁戒你们吃自死物、血液、猪肉，以及诵非真主之名而宰的动物；凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，[虽吃禁物]，毫无罪过。”(2：173)
6.节日
A.开斋节
也称肉孜节，是回族最大的节日。
斋月是最尊贵的月份，倍受穆斯林的重视。希吉来历10月1日，开斋，为开斋节。封斋的天数为30天。
B.宰牲节
又称古尔邦节，意为献牲，即宰牲献祭的意思。
古尔邦节在肉孜节后70天举行，即希吉来历12月10日。
C.圣纪节
纪念穆罕默德诞辰和逝世纪念日。
相传穆罕默德于教历纪元前五十一年三月十二日（571年4月21日）诞生于麦加一个没落的贵族家庭，取名穆罕默德（意为“受到高度赞美的人”）。 教历第十一年三月十二日（632年6月8日）穆罕默德因病归真，终年63岁，葬于麦地那。 由于穆罕默德诞辰与逝世恰巧都在伊斯兰教历三月十二日，因此，回民一般合称“圣纪”。 7.服饰
A.妇女
面纱(veil) （罩袍）是指穆斯林妇女穿戴的典型服饰。面纱有不同的名称和形式：
1) “波尔卡(burqa)”,从头披到脚,眼部为纱网,供辨路,此种面纱流行于阿富汗。 2) “卡道尔(chador)”,为黑色,从头披到脚,仅露出眼睛,多流行于伊朗。
3) “哈吉布(hijab)”,流行最广的。指白色或其他花色的头巾,穆斯林妇女用它来遮住头发
和身体,但露出脸部。
B.男子—马甲，号帽 C.女子有遗产继承权
《古兰经》把女儿包括在遗产继承权中，尽管并非是平均分配的，而是儿子所继承的一半。 这似乎也算公平，因为不同于儿子的是，女儿无须肩负她们家庭的财务责任。她作为公民有受教育权、参政权和就业权。