《唐诗研究》笔记
第一部分 唐诗的繁荣
一、作品数量多
?清康熙年间，彭定求等编《全唐诗》，汇总了当时收集到的全部唐人诗篇，计二千二百余家，诗48900多首。
?由于敦煌石窟的发掘及现代学者的努力，现存唐诗总数约55000多首。 ?1982年7月，中华书局刊《全唐诗外编》。
二、古调新声，各体该备
古调：三言诗、四言诗、五言诗、六言诗、七言诗、杂言诗、乐府、歌行；（无八言诗） 新声：律诗（七律、排律）、绝句。
? 今体诗（近体诗），包括律诗和绝句。唐以前为古体诗。
? 唐以后再无新的诗体，王国维说过“一代有一代之文学”，因此说“古调新声，各体该备”。 1）最早的四言诗出现于《诗经》
? 唐以前三言诗、四言诗多出现在乐府的《郊庙歌辞》、《鼓吹曲辞》中，属民间诗歌。 ? 唐诗中三言诗不多，文人较少涉及，仅李贺的《苏小小墓》（也不是完全的三言诗）。 ? 杜甫不作四言诗。李白则创作了较多的四言诗，如《来日大难》、《上崔相百忧章》、《雪谗诗赠友人》等。李白曾说：“兴寄深微，五言不如四言，七言又其靡也，况束之以声调，俳优哉。”
2）西汉苏武、李陵是五言诗的始祖。（说法） 3）七言诗最早出现于乐府。 4）排律：超过八句的律诗。
5）唐六言诗多写山水景色、离别远行及夫妇之情。 萋萋芳草春绿，落落长松夏寒。 牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。 王维《田园乐》
至近至远东西，至深至浅清溪。 至高至明日月，至亲至疏夫妻。 李冶，字季兰（女道士）《八至》
6）杂言诗较多存于乐府，例如，李白的《蜀道难》、《三、五、七言》等。 秋 风 清，秋 月 明。
落 叶 聚 还 散，寒 鸦 栖 复 惊。 相思相见知何日，此时此夜难为情。 李白《三、五、七言》
? 有人认为词就是从杂言诗变化而来的，如白居易《忆江南》后成为词牌名。（说法）
三、风格多样，流派纷呈
?绮而不靡的贞观诗； ?言近旨远的梵志体； ?奠定近体声律的珠英学士； ?提倡风骨兴寄的四杰、陈子昂； ?胸襟开阔、气象豪迈的盛唐山水田园诗； ?侠气、豪情、立功、报国的盛唐边塞诗； ?李白豪放飘逸；杜甫沉郁顿挫；
?“本子昂之古雅而益之以气骨”的“箧中集”； ?“本曲江之清淡而益之以风神”的大历十才子； ?盛唐诗风的继承者刘长卿、韦应物； ?中唐诗变的先行者皎然、顾况等吴中诗派； ?元清白俗、郊寒岛瘦；
?次韵相酬、杯酒光景的“元和体”； ?求新求变的韩孟诗派；
?韩昌黎以文为诗、以铺叙为诗、以议论为诗； ?幽艳晚香、唯美、悲剧、偏重近体的晚唐诗；
?李商隐：“沉博艳丽”；温庭筠：“藻绮”；杜牧：“清丽”。
四、朝野上下，人工篇什
1）皇帝、大臣、宫女、道士、职业诗人、武将、平民、乐妓、小孩、甚至敌人都在作诗。唐朝皇帝均会作诗，且常和群臣唱和，唐皇重视诗人，无因人废诗之行为（如：骆宾王、上官婉儿等）。
? 唐二十位皇帝，武则天时代诗人聚集最多，典故“夺锦之才（东方虬、宋之问）”。武则天自己也创作了一些思妇诗（闺怨诗），例如：《如意娘》 看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。 不信比来长下泪，开箱看取石榴裙。
李白的“不信妾肠断，归来看取明镜前”（《长相思二首》之一），与武则天的“不信比来长下泪，开箱看取石榴裙。”有异曲同工之妙。
? 上官婉儿不仅会作诗，且会评诗，“能秤量天下之才”。例宋之问、沈佺期在昆明池斗诗。沈佺期“微臣雕朽质，羞睹豫章材。”二句，上官婉儿评曰：“词气 已竭”。明王世贞评曰：“累句中的累句”。宋之问“不愁明月尽，自有夜珠来。”二句，上官婉儿评曰：“犹陟健举”。明王世贞评曰：“佳句中的佳句”。 （“夜珠”典故：汉武帝曾在昆明池得夜明珠。）
? 唐代的武将也会作诗，西川节度使高崇文曾作过一首咏雪诗《咏雪》： 崇文崇武不崇文，提戈出塞号将军。
那个（骨孝）儿射雁落，白毛空里雪纷纷。
? 唐代的小孩儿也非常了得。李商隐赞10岁时的韩偓“雏凤清于老凤声”。 2）言论自由
“童子皆吟长恨曲，胡儿都唱琵琶篇。” ——唐玄宗悼白居易。
3）因诗取材 大历十才子之一的韩翃就因其《寒食》诗为德宗赏识，擢为驾部郎中、知制诰，官至中书舍人，一下子平步青云。（汉朝寒食节不许生火） 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 韩翃《寒食》
4）“绝句登上诗坛是唐诗高潮的标志”——北大林教授。
绝句是当时最普及的诗歌体裁，因为绝句能唱（新乐府不能唱），所以唐人常将绝句称为“乐府”或“小律诗”。
? “唐三百年以绝句擅场，即唐三百年之乐府也”。 （清王士禛《唐人万首绝句选序》）
唐诗繁荣的原因：(社会渊源、思想渊源、文学渊源）
（一）外因
1）大一统的社会，政治统一，经济繁荣，天下太平。
? 政治上的相对开明和文化政策上的兼收并蓄，有利于人们的思想活跃。 ? 唐代经济的繁荣和国力的强盛，为文学发展提供了合适的物质环境；
2）唐代社会阶级关系的变动
? 门阀制度的打破，庶族地主开始崛起于政坛，士庶于是渐趋合流； ? 唐代确立科举取士制度，为广大地主分子进入仕途打开了大门；
? 阶级关系的变动使得唐以前封建社会中积累起来的许多矛盾，得到了某种程度的缓解； ? 唐代文学以寒士为主体，是唐诗繁荣的重要力量。 3）思想解放、南北汇合、中外交流。
? 儒、释、道三教并重，任侠之风炽盛，这四股思潮相互融和，互为表里，合成了有唐一代社会思想的基本框架；
? 唐以前北方文学雄浑悲壮，南方文学秀丽阴柔，入唐以后，将南北风格糅合在一起。 ? 中外各民族的交往，沟通了异域的艺术风貌；
? 整个社会生活呈现出一种流动、变易的趋势，给人以蓬勃而富于生机的感受。这样的时代氛围，必然有助于打开人的眼界，充实人的生活体验，激荡起感情和想象活动的波涛，从而为艺术文化的创造开拓丰富的源泉。 4）帝王的提倡
? 朝野上下，人工篇什。唐朝皇帝均会作诗，且常和群臣唱和； ? 经常举办的赛诗活动，促进了诗歌技巧的讲求； ? 唐皇对诗人重视且宽容，文境松弛，无因人废诗之行为；
? “诗赋取士”制度的推行，帝王不仅亲自阅卷，而且微行访贤，收受行卷。 （二）内因
5）文学本身发展的结果
? 唐人所承受的文学遗产是相当丰厚的。从《诗经》到齐梁，诗歌在形式上日臻完备，艺术上日趋成熟。特别是齐梁时期，诗歌的词汇日渐丰富，音节日渐和谐，诗人开始注意平仄的协调、对偶的工整。齐梁的新体诗开始具备了律诗的雏形。 ? 诗歌发展至唐代，已经具备了繁荣的条件。唐代诗人学习并发展了齐梁诗人的技巧，但改革了内容。
? 唐代诗人对传统文学的态度上，我们可以借用杜甫诗中的两句话来概括，“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。”
思考题：你认为唐诗繁荣的根本原因是什么？请说明理由。 （2004
年 简答题）
“行卷”—— (2001年名词解释）
1）唐代科举制度下形成的一种社会风尚。
2）由于唐代科举考试之试卷不糊名，主考官除了审阅考生在考场上的答卷，还可视其平昔诗文和声名来决定录取与否。“行卷”正是考生们向主考官乃至天下人展示自己文才，并籍此博得声名的一种重要手段。
3）“行卷”是唐代科举考试与唐诗繁荣之间的一个关键点。 前人对唐诗的繁荣有那些说法？
? 唐代经济的繁荣和国力的强盛，为文学发展提供了合适的物质环境；
? 政治上的相对开明和文化政策上的兼收并蓄，有利于人们的思想活跃； ? “诗赋取士”制度的推行和统治者的提倡，促进了诗歌技巧的讲求； ? 中外各民族的交往，沟通了异域的艺术风貌； “诗赋取士”的争论？
1）首先把唐诗繁荣的原因归之于“诗赋取士”科举制度的是南宋的严羽；
2）反对科举兴诗说的理由有二：一是诗之盛衰取决于人之才学，不取决于科举选拔制度；二是唐人省题诗多不工。
3）“以诗取士”制度促使唐诗兴盛者，“功夫在场外”：
? “以诗取士”制度的产生与帝王对诗歌的倡扬有关。帝王不仅亲自阅卷，而且微行访贤，收受行卷。
? 唐科举考试与唐诗繁荣之间的一个关键点——“行卷”。
? 正缘此，终唐一代，举国士子以攻诗为业，书肆商人以售诗为事，娼楼歌妓以唱诗为荣，市井小民以传诗为乐。从这个角度说“以诗取士”制度促进了唐诗的繁荣，不亦可乎？ 唐人对传统文学的态度？
唐代诗人对传统文学的态度上，我们可以借用杜甫诗中的两句话来概括，“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。”
第二部分 唐诗的分期
唐王朝290年，20位皇帝，期间经历了三次大的变故（武则天篡权、安史之乱、黄巢起义）。文学亦随之而变化。文学的发展与政治是紧密相关的，政治的兴衰影响着文学的发展。
一、四唐分期说的形成过程 (2001年 简答题） （1）严羽的“以时为体”说——五期论
? 最早给唐诗分期的是南宋严羽，他在《沧浪诗话?诗体》中“以时而论”，把唐诗分为五体：唐初体、盛唐体、大历体、元和体、晚唐体。