第一单元《生活智慧与时代精神》梳理填空
1. 哲学就在我们身边
（1）哲学智慧产生于 ；（人类的两大基本活动是： ）；
（2）哲学智慧源于 。 2.哲学是世界观和方法论的统一
人们对 的总的看法和 ，就是世界观。（这里的整个世界
由 、 、 三个部分构成）。哲学是 的学问。哲
学是 的世界观。世界观和 是同一问题的两个方面。一般说来， 决定 ， 体现着 ，有什么样的世界观就有什么样的方法论。总之，哲学是 和 的统一。
3.哲学与具体科学的关系
区别：具体科学揭示的是自然、社会或思维 的规律和奥秘，哲学对个别规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最 和最 。
联系：哲学是对 、 和 知识的 和 。具体科学是哲学的 ，具体科学的进步推动着哲学的发展（那种把哲学看作是“科学之科学”，认为哲学可以 具体科学的看法是 ）；哲学为具体科学提供 和 的 。
4.哲学的基本问题及其两方面的内容
哲学的基本问题是 的 问题，简单地说，就是 的 问题。它包括两方面的内容：一是 的问题，对这个问题的不同回答，是划分 和 的 标准。
二是 的问题，即 的问题。 对这个问题的不同回答，是划分 和 的标准。
5.唯物主义的基本观点
唯物主义认为， ，先有 后有 ， 。
（1）、唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态： 、 、 。A： 坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是它把物质归结为 ，这就把复杂的问题简单化了。B：近代形而上学唯物主义认为
是世界本原，原子的属性是事物的属性，因而具有机械性、 、 等局限性。
6.唯心主义的基本观点
唯心主义认为， ， 依赖于 ， 。
（1）由于对于 的不同理解，形成了两种基本形态： 、 。 A： 把人的主观精神（如： ）夸大为唯一实在；B：客观唯心主义把 （如： ）看作世界的主宰和本原。
7.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
唯一标准是对 问题的不同回答。 凡认为 ，就是唯物主义。 凡认为 ，就是唯心主义。
各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于 和 两大阵营。 8、时代精神的总结和升华
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哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代经济和政治在 的反应。 的哲学是自己时代的精神上的精华。 反映自己时代的客观要求和 的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代前进的步伐，指导社会的变革。
9.了解马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和理论来源 阶级基础是 。
自然科学基础，最具代表性的是 、 、 。
直接理论来源是 ，批判地吸取了 的合理内核和 基本内核。
10、马哲的基本特征
马克思主义哲学确立了科学的 ，从实际出发认识周围的世界，第一次在科学的基础上实现 和 的有机结合，它把唯物辩证的观点贯穿社会历史研究领域，实现了 和 的统一。实现了实践基础上的 和 的统一。
11.马克思主义中国化的三大成果
马克思主义在中国传播和发展的过程就是马克思主义中国化的过程，在这一过程中产生了 、 和 。
第二单元《 》知识梳理
第四课 探究世界的本质（来自马哲“ ”）
1.辩证唯物主义的物质概念
物质是 的 。它概括了宇宙间 的共同本质，而不是指 。物质的唯一特性是 。辩证唯物主义的物质概念概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的 。而 指一种 的物质形态。
2.世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性
（1）自然界是物质的， 也具有客观的物质性。 一开始就是社会的产物。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的 。
（2）人类社会在本质上是一个客观的物质体系，构成社会物质生活条件的基本要素是 、 、 。 的客观性，集中体现了 。
（3）生产方式是 和 的统一。生产力包括： ， 生产关系是客观的经济关系，包括 。 3.哲学上的运动概念及物质和运动的关系
哲学上讲的运动，是指 。
关系：物质离不开运动，运动是物质的 和 ；运动离不开物质，运动是物质的运动，物质是运动的 。 4.物质世界是绝对运动和相对静止的统一
世界上的一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，因而运动是 、
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和 。但就物质的具体存在方式来说，它又有静止的一面，静止是运动的一种特殊状态，是 、 和 。
马克思主义哲学在确认运动 的同时，也肯定 的存在。物质世界是 与 的统一。只承认静止而否认运动是 ，只承认绝对运动而否认相对静止则导致 和 。 5.规律的含义，规律的客观性与普遍性 所谓规律，就是 。规律
是 ，是不以 ，它既不能被创造的，也不能被消灭。规律是 ，自然界、人类社会和人的思维，都遵循其固有的规律。 6.人可以认识和利用规律 在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在 和 的基础上，根据 ，改造客观世界，造福于人类。 7.运用尊重规律，按规律办事 规律的 和 要求我们，必须 ， 。一旦违背规律，人们就会受到规律的惩罚。
第五课 把握思维的奥妙
8.意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能
（1）、一切物质都具有 的特性（意识产生的物质基础）→生物的 （意识产生的生物学基础）→人的意识。意识不仅是 长期发展的产物，更重的要还是 的产物。
（2）、人脑是高度发达的 ，是意识活动的 。是产生意识的 。没有 ，就不可能有人类意识的产生。意识是 。 9.意识是客观存在的反映
要形成意识，不仅需要人脑，还需要有 的 。
不管是正确的意识还是错误的意识，都是 ，都是 通过生活和 的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。因此，意识是 。离开了客观存在，意识既不能产生，也不能发展。 10.物质第一性，意识第二性，物质决定意识
从意识的起源看，它是 ；从意识的生理基础看，它
是 ；从意识的内容看，它是 。因此，物质 ，意识 ，物质决定意识。 11.意识的作用 （1）人能够 。意识活动具有 ，具有 （意识对客观世界的反应是 和 ，并不是限于客观世界 ）和 （意识不仅能反应事物的外部现象，而且能够把握事物的 和 。）
（2）人能够 。A在意识指导下能动地改造世界，即通过 把意识中的东
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西变成现实的东西。B此外，意识对于 。 12.坚持一切从实际出发，实事求是 （1）含义：做事情要 ，从 出发，经过 ，找出 ，以此作为我们行动的依据。
（2）要求：A一切从实际出发，实事求是，它要求我们充分发挥 ，不断 ， ，以 的精神探求事物的 。B坚持一切从实际出发，实事求是，要把 结合起来，把 结合起来。
第六课 （来自马哲“ ”）
13.实践的含义
（1）实践是 。两层基本含义：其一，实践是以
为主体，以 为对象的 ；其二，实践是一种 ，可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。（2）实践是连接 和 的桥梁，是 见之于 的 活动。 14.实践的特点 三个特点：（1） 。实践的基本要素有 。（2） 。实践是一种 、 改造 的活动。
（3） 。实践不是单个人的孤立的活动，而是 的活动；人的实践活动是 。 15.实践是认识的基础 实践是认识的基础，是因为：
（1） ；认识的来源只有一个：
获得认识的途径可以有两个： 、 ，它们都是实践的产物。
（2） ；A： 产生于 的需要，人们在实践中不断遇到 。B： 的发展为人们不断提供 ,延伸 ，促进 。C:实践锻炼和提高人的 ，推动 。
（3） ；人们把指导自己实践的 和 产生的结果加以 ，从而检验认识是否 。
（4） 。 是认识的目的和归属。 16.真理的含义，真理是客观的、具体的、有条件的 （1）含义：真理是标志 相符合的哲学范畴，是 。 （2）特点：A：真理最基本的属性是 。B：真理都是 。任何真理都有自己适用的条件和范围，超出这个条件和范围，真理就会变成谬误。C：真理都是 。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是 与 、理论与实践的 的统一。 17.认识具有反复性、无限性、上升性 （1）认识具有 。从认识 来看，人们对客观事物的认识要受到 ，受到不同的 、 、方法、 、 、生理素质等条件的限制。从认识的 来看，客观事物是复杂的、变化着的、其本质暴露也有一个过程。人们对一个事物的 认识往往要经过从 ，再从 的多次反复才能完成。
（2）认识具有 。认识的对象是 ，作为认识主体的人类是 ，作为认识基础的 是不断发展的，因此，人类认识是无限发展的。
（3）认识运动的反复性和无限性，表明从 到 、 到 的 是一种
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波浪式 和螺旋式 的 。真理在发展中不断 。经实践反复检验的真理并没有被 ，而是不断 。
（4） ， ， ， ，是我们不懈的追求和永恒的使命。
第三单元《 》知识梳理
（来自马哲“ ”）
第七课 唯物辩证法的 （辩证法的两个 之一）
1.联系的含义： 。 2.联系的普遍性、客观性、多样性及其指导意义
（1）联系是 。A.任何事物都处在 ；B.每一事物内部 ； C.整个世界是 。
（2）联系是 。联系是 ， 。事物的联系就其与实践的关系来说，可以分为 和 。 具有“人化”的特点，但仍然是 。因为它只有通过实践这一 的物质活动才能形成，形成之后便 人的意识之外。（方法论）联系的它要求我们，要从 ，切忌主观随意性。人们可以根据 ，改变事物的 ，调整 的联系，建立新的联系。
（3）联系是 ，有 、 、 、 。它要求我们善于 ，注意 ，一切以 。 3.整体与部分的辩证关系 辩证关系：①相互区别：整体居于 ， ，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于 ，部分 整体。②相互联系、密不可分。整体是由部分构成的， 的功能及其变化会影响 的功能， 的功能及其变化甚至对 起 作用。 是整体中的 ，整体的功能状态及其变化也会影响到部分。指导意义（方法论）：我们应当 ，立足整体，统筹全局，选择最佳方案， ；同时必须重视部分的作， ， 。 4、系统优化的方法
（1）系统的基本特征是： 、 、 。
（2）要着眼于事物的 ，重视整体的功能；遵循系统内部结构的 ，使各要素按照 发生作用；注重系统内部结构的 ，力求实现 功能大于 功能之和。
（3）用 来认识事物。要着眼于事物的 ，从 出发，把各个部分、各个要素联系起来考察， ，形成关于这一事物的完整准确的认识。
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