《百花齐放，百家争鸣》教案
一、教学目标
目标 内容 “双百”方针提出的时代 “双百”方针的提出符合当时中国国情，具有1.社会主义时期的百家争鸣和两千年前战国时问题探究 文化要为人民服务，为社会主义服务。 识记 知识与能力 过程与理解 运用 方法 情感态度价值观 必要性。 期的百家争鸣的比较。 2.通过学习，学会总结历史的经验教训。 “双百”方针是中国共产党1956年春天的信方针的息 提出和内容 针，对发展我国经济和科学文化事业具有重大期性的方影视赏析 较 的一个基情景再现 历史比“双百”本性、长
意义。 “双百”方针的贯彻：生物培养学生勇于创新、勤于思考、独春天的硕 果 学派之 争、文学艺术领域的成就 二、教材分析和教学建议 1.知识结构
学领域的 立思考的意识和素质。
2.教材分析与建议 课时安排 1课时。 重点
“双百”方针提出的背景和目的。 难点
“双百”方针贯彻的经验教训。 教材内容分析与建议
本课教材主要从四个方面向学生介绍了中国共产党在20世纪50年代提出的繁荣科学文艺工作的“双百”方针：“双百”方针提出的时代；方针的提出过程、内涵；方针的贯彻情况和成果；经验教训。“双百”方针是党的一项基本的、长期性的方针，它是为适合探索我国国情的社会主义道路的需要而提出的。“双百”方针的提出和贯彻使科学文艺领域出现繁荣景象，但同时又提供了很多经验教训。由于文学艺术方面的资料较丰富，建议在教学过程中适当补充，并采取多种形式，如讨论、辩论、文艺作品赏析等，激发学生的学习兴趣，加强感性认识，加深学生对“双百”方针的理解。
本课引言是由一幅照片和文字说明两部分内容构成，突出表现了我国进入社会主义建设时期，“双百”方针的提出给科学和文艺领域带来的欣欣向荣、春意盎然的景象。建议教师通过提问方式引导学生理解引言内容。问题一、从照片中，你可以得到什么信息？你怎么理解春天？问题二、这种文艺界的春天是怎样出现的？在学生回答的基础上，教师导入本课学习。
第一目“‘双百’方针提出的时代”。“双百”方针的提出，有着深刻的社会历史背景。 （1）社会主义制度初步确立，开始探索社会主义建设道路。从1953年开始，我国对农业、手工业和资本主义工商业进行了生产资料的社会主义改造，到1956年，社会主义改造取得了决定性的胜利，剥削制度即将被消灭，社会主义制度初步建立。但中国的生产力水平还很落后，所以党和国家面临的迫切任务，是要调动一切积极因素建设社会主义，探索适合中国国情的社会主义建设道路，迅速发展我国的经济、科学和文化事业。为适应这种探索的需要，中共中央进行了一系列重大调整，提出了一些变革措施，为此，毛泽东写了《论十大关系》，指出：“特别值得注意的是，最近苏联方面暴露了他们在社会主义建设过程中的一些缺点和错误，他们走过的弯路，你还想走？”冲破苏联模式的束缚，抛弃苏联错误的东西，走出自己的建设道路来，这是《论十大关系》的基本思想。在《论十大关系》中，针对文艺、科学领域，提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针。
（2）有些意识形态领域的争论混淆了两类不同性质的矛盾。建国初期，在科学文化领域内由于受到前苏联在学术批评中的粗暴作风的影响，也由于我们自己在长期革命斗争中的某些“左”倾思想的影响，存在着教条主义、宗派主义和形式主义，在学术、文化和艺术问题上动辄打棍子、扣帽子的情况时有发生，把学术问题、思想认识问题当成政治问题，混淆了
两类不同性质的矛盾，伤害了一部分知识分子的积极性，这与党和国家面临的任务是不适应的。
（3）关于知识分子会议召开。1956年1月14日至20日，中共中央召开关于知识分子问题的会议。周恩来代表党中央作了《关于知识分子问题的报告》。他代表党中央郑重宣布：知识界的面貌发生了根本变化，中国知识分子的绝大部分“已经是工人阶级的一部分”。陆定一在会议上说：在学术、艺术、技术的发展上，我们不要做“盖子”；“学术问题、艺术问题、技术问题，应该放手发动党内外知识分子进行讨论，放手让知识分子发表自己的意见，发挥个人的才能，采取自己的风格，应该容许不同学派的存在和新的学派的树立（同纵容资产阶级思想的自由发展严格区别开来），他们之间可以互相批评，但批评时决不要戴大帽子。
在本目的教学中，建议教师指导学生结合所学知识进行讨论，教师可以给出几个讨论问题：问题一、“双百方针”提出于1956年，1956年之前意识形态领域的状况是怎样的？原因是什么？问题二、三大改造完成后，中国社会主要矛盾发生了什么变化？党和国家面临的主要任务是什么？在解决这些问题的过程中，使学生认识到在新的历史条件下，为调动一切积极因素建设社会主义，为更好的处理人民内部矛盾，调动知识分子的积极性，党提出“双百”方针是很有必要的。讨论中，也可以让学生提出疑难问题，师生共同解决。
第二目“春天的信息”。教材首先详细介绍了“双百”方针的提出过程，然后重点阐述了“双百”方针的内涵。
（1）“双百”方针的提出。“百花齐放，百家争鸣”是中国共产党领导文学艺术、科学研究工作的基本方针。这个方针，是党在指导文艺工作和科学研究的实践中逐步提出的。“百花齐放”这一思想的提出是在1951年。当时，国内关于京剧问题的发展出现了争论，一派主张全部继承；另一派认为京剧是封建主义的，主张全部取消。1951年4月，毛泽东为中国戏曲研究院题词：“百花齐放，推陈出新”。他主张京剧还是要，不单是京剧，各种戏曲形式都要去其糟粕，取其精华，加以继承。“百家争鸣”是毛泽东在1953年就中国历史问题的研究提出来的。1953年中央决定要中宣部就中国历史问题、中国文字改革问题、语文教学问题组织三个委员会加以研究。7月26日中宣部提出三个委员会的名单，8月5日中央予以批准。当时，中国历史问题研究委员会主任向毛泽东请示历史研究工作的方针，毛泽东提出要百家争鸣。10月，在中国历史问题研究会的会议上传达了这个精神。当时，“百花齐放”“百家争鸣”这两个口号都只是分别向一个领域提出，而“百家争鸣”的口号还没有公开宣传。
4月25日，在中共中央政治局扩大会议上，毛泽东作了《论十大关系》的报告。讨论中陆定一发言，提出对于学术性质、艺术性质、技术性质的问题要让其自己讨论。他还表示不
能同意“巴甫洛夫是社会主义的，魏尔啸、西医是资本主义的，中医是封建的”，“摩尔根、孟德尔是资产阶级的，李森科、米丘林是社会主义的”这样的说法。他认为，把资本主义和封建主义的帽子套到自然科学上去是错误的。在讨论中，还有人发言，建议在科学文化问题上要贯彻“百花齐放”，“百家争鸣”这两个口号。4月28日，毛泽东在政治局扩大会议上作总结发言，正式提出了“双百”方针。他说：“百花齐放，百家争鸣”，我看这应该成为我们的方针。艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣。讲学术，这种学术可以，那种学术也可以，不要拿一种学术压倒一切。你如果是真理，信的人势必就会越多。
1956年5月2日，毛泽东在最高国务会议第七次会议上进一步阐述了“双百”方针。他说：现在春天来了嘛，一百种花都让它开放，不要让几种花开放，还有几种花不让它开放，这就叫百花齐放。又说：百家争鸣是诸子百家，春秋战国时代，二千年前那个时候，有许多学说，大家自由争论，现在我们也需要这个。他指出：在中华人民共和国宪法范围之内，各种学术思想，正确的，错误的，让他们去说，不去干涉他们。李森科、非李森科，我们搞不清，有那么多的学说，那么多的自然科学，就是社会科学，这一派，那一派，让他们去说，在刊物上、报纸上可以说各种意见。
1957年2月，毛泽东在最高国务会议第十一次（扩大）会议上的讲话中宣布：“百花齐放，百家争鸣”是党促进艺术发展和科学进步，促进社会主义文化繁荣的方针。这次讲话经整理补充后以《关于正确处理人民内部矛盾的问题》为题，于6月19日在《人民日报》公开发表。同年3月，毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》中，再次强调“百花齐放，百家争鸣”，是党对科学文化工作基本性的长期性方针，不是一个暂时性的方针。
（2）“双百”方针的内涵
1956年5月26日，中共中央宣传部部长陆定一向自然科学家、社会科学家、医学家、文学家和艺术家作了题为《百花齐放，百家争鸣》的报告，系统阐述了党中央提出的“双百方针”。他强调：我们党现在提出“百花齐放，百家争鸣”的方针，就是要我们在文艺工作和科学工作方面，要把一切积极因素都调动起来，更好地为人民服务，他指出“我们所主张的‘百花齐放，百家争鸣’是提倡在文学艺术工作和科学研究中有独立思考的自由，有辩论的自由，有创作和批评的自由，有发表自己意见的自由。”“我们主张政治上必须分清敌我，我们又主张人民内部一定要有自由。‘百花齐放，百家争鸣’，是人民内部的自由在文艺工作和科学领域中的表现。”在自然科学工作方面，他指出：“在某一医学上，生物学或其他自然科学学说上，贴上什么‘封建’‘资本主义’‘社会主义’‘无产阶级’‘资产阶级’之类的阶级签，……就是错误的。在文学艺术工作方面，他指出：限制创作的题材“只许写