日本概况教案(6)

2019-01-27 21:44

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第四部 日本人の習慣?慣習

日 本 的 一 年

日本新年按照公历,在圣诞节之后,由头年12月27日至翌年1月3日。过年必吃糯米糕。除夕晚上全家团聚吃过年面。元旦早晨,欢聚一堂,先幼后长,依次饮屠苏酒。据传,这种酒是用中国三国时代的名医华陀的配方酿制的。新年饮之,能辟邪气,去灾保健康。饮完屠苏酒后,吃一种叫“御杂煮”的年糕汤。各家制法不同,风味也不一样。日本人在“正日”(即元旦当天)这一天,早餐是很丰盛的,吃砂糖芋艿、荞麦面等,喝屠苏酒。此后一连三天,则吃素的,以示虔诚,祈求来年大吉大利。 女儿节

胜浦每年都举行盛大的女儿节庆祝活动,今年约两万个偶人被装饰在胜浦街头

“女儿节”传自中国的“上巳”的习惯。旧历3月的巳日,人们要在水边喝浮着桃花瓣的酒,并制作偶人让其随水漂走以祛邪。意思是把自己身上的秽气和污浊都转移到偶人身上随水漂走。旧历3月初正是桃花盛开的季节,所以又名“桃花节”。日本从平安时代开始制成简单的偶人,放入河流或海里驱邪,渐渐地偶人成了祈求孩子健康平安的象征。

现在的女儿节习惯形成于江户时代的后期,在生下女孩子的第一个3月3日,买来偶人供奉。平时收起不用,只有每年的“女儿节”的日子才拿出来供奉。据说3月3日以后还供奉的话,会推迟孩子的婚期。明治维新以后日本改行阳历,女儿节的日期也改成了阳历。

虽然此时日本大部分地区桃花尚未开放,却依然称为“桃花节”。 7月30日

日本的盂兰盆节 7月30日,在日本东京涩谷区,游客们在盂兰盆节上跳起民间传统舞蹈。盂兰盆节是在日本仅次于元旦的盛大活动,原来是佛教的法式。盂兰盆是“Ullabana”的音译略词,本意是“倒悬之苦”,为了拯救这个苦难而进行的法式。据“盂兰盆经”的解释,说是目连尊者为了拯救陷入饿鬼道的母亲,按照佛教的教义,在7月15日(阴历),供奉各种食品为供品,以这个法式救出了母亲。

这个活动在很古以前在印度和中国盛行,在日本则从飞鸟时代开始进行。后来传播得很广泛。家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火,成为祭奠祖先的日本特有的活动。现在是在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂,和活人一起生活4天,16日以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间。京都的“大文字烧”就是这个活动的顶峰吧。 在日本,离开自己的故乡到外地工作的人很多,所以利用这个时段回老家团聚。可以说这是祖先和活着的人一起聚会,也不算过分吧。从中国的风俗来看,好象是把清明和春节一起过一样。因为城市里的人都回到乡下去,被称作“民族大移动”,这时大城市东京等地有一段时间显得很冷清呢。

盂兰盆节少不了的是盂兰盆舞。这本来是表达了离开地狱的人们的喜悦,现在已经变成了具有各地特征的民间舞蹈了。在夏天的夜晚,合着大鼓的鼓声,全村的人围成大圆圈跳舞,是这个时期在日本各地都能够见得到的风景画。

1月14日,在日本首都东京明治神宫举行的“成人节”庆祝活动上,一名女子展示自己精心装饰的指甲。每年1月的第二个星期

一是日本的“成人节”,在上一年度过自己20岁生日的“新成人”都要在这一天参加当地举办的各种庆祝活动。今年日本全国将有135万名青年男女宣布迈入成年人行列。

日本の祝日.休日

日本の祝日(国民の休みの日) 元日(一月一日)(お正月、一週間休みます) 成人の日(一月の第二月曜日) 建国記念日(二月十一日) 春分の日(三月二十一日ごろ) 緑の日(四月二十九日) 憲法記念日(五月三日) 子供の日(五月五日) 海の日(七月の第三月曜日) 敬老の日(九月の第三月曜日) 秋分の日(九月二十三日ごろ) 体育の日(十月の第二月曜日) 文化の日(十一月三日) 勤労感謝の日(十一月二十三日) 天皇誕生日(十二月二十三日)

日本人的婚礼与葬礼

日本的婚礼以神道仪式为中心,而葬礼则以佛教仪式为主流。尽管日本这两种宗教并存,但日本社会宗教观念含糊不清并未成为问题。过去,结婚仪式在新郎家举行,但自明治时期以来,改在神社举行。现在70%的新婚夫妇举行神道式婚礼,其他的按基督教形式举行,但所有这些都与宗教信仰毫无关系,这也是日本婚礼的一大特色。最近人们结婚不去神社和教堂,而多在宾馆常设的神坛或基督教礼堂举行婚礼,原则上要求当事人必须是本教的信奉者,但若在婚礼前接受了指导,非基督教徒也可在教堂举行婚礼。 结婚仪式后在宾馆或餐厅举行盛大的婚宴,邀请亲朋好友、公司同事等参加。

日本的结婚仪式和婚宴只有收到请帖的人方可参加。据某项调查,这是因为婚礼和婚宴的出席人数平均为80人,费用平均为320万日元。计算一下,出席者平均每人花费约4万日元。而出席者的贺礼依年龄及与新郎新娘的关系而定,平均每人35000日元。对于适龄的年轻人来说,若朋友的婚礼接踵而来,自己就要不断送礼,一来二去就掏空了腰包。日语中有“寿贫穷”一词,就是指因贺礼支出过多,入不敷出的现象。

过去结婚是家庭与家庭之间的联姻,因此不仅是新郎和新娘的事,必须多听父母的意见。如今年轻人考虑的是适合两个人自己的结婚仪式,所以不在“神前”,而是在客人面前举行“人前”结婚仪式,或去外国的教堂举行婚礼,婚礼形式已趋于多样化。迄今为止,虽然主流是在宾馆举行豪华的结婚仪式,但目前越来越多的人反其道而行之,更愿意把这笔钱用于婚后的新生活。

在日本晚婚化的现象也在逐年加剧,2000年初婚者的平均年龄


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