【创新设计】2013-2014学年高中语文 第8课 劝学（节选）同步训
练 苏教版必修1
(时间：45分钟 满分：60分)
积累与运用
1．下列各句中不含通假字的一项是
( )(5分)
A．蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 B．虽有槁暴，不复挺者 C．君子生非异也，善假于物也 D．木直中绳，以为轮，其曲中规
”通“煣”。
解析 B项“有”通“又”；C项“生”通“性”；D项“答案 A
2．下列选项中加点词的古今意义相同的一项是 A．君子博学而日参省乎己 B．故不积跬步，无以至千里 C．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 D．蚯无爪牙之利，筋骨之强
( )(5分)
解析 A项“博学”，古义是广泛地学习；今义是学识的渊博。C项“寄托”，古义是藏身的意思；今义是托付。D项“爪牙”，古义是爪子和牙齿；今义是坏人的帮凶。
答案 B
3．下列句中“焉”字用法与其他三项不同的一项是 A．夫大国，难测也，惧有伏焉 B．积土成山，风雨兴焉 C．积水成渊，蛟龙生焉
D．积善成德，而神明自得，圣心备焉
解析 A、B、C三项均为兼词“于此”的意思。D项为语气词。 答案 D
4．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于其他三项的是( )(5分) A．君子博学而日参省乎己
B．假舟楫者，非能水也，而绝江河
C．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土 D．箕畚运于渤海之尾
解析 A、C、D三项均是名词作状语，B项为名词用作动词。 答案 B
( )(5分)
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5．找出与“蚯无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是 A．微斯人，吾谁与归 B．青，取之于蓝，而青于蓝 C．马之千里者，一食或尽粟一石 D．君子生非异也，善假于物也
( )(5分)
解析 C项与例句同为定语后置句。A项为宾语前置，B项为状语后置，D项为判断句。 答案 C
阅读与鉴赏
一、课内精读
阅读下列文段，完成6～9题。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
6．对下列句中加点的词的解释错误的一项是 A．假舆马者，非利足也 利：对??有利
B．不积小流，无以成江海。 无以：没有用来??的(办法) C．假舟楫者，非能水也 水：游水，游泳 D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也 一：专一 解析 A项“利”应该解释为“使??快”。 答案 Am]
7．下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是 A．青，取之于蓝，而青于蓝 君子生非异也，善假于物也 B．假舟楫者，非能水也 虽有槁暴，不复挺者，C．知明而行无过矣
积善成德，而神明自得，圣心备焉 D．用心一也 用心躁也
解析 D项两个“也”都是助词，表判断。A项，介词，表示比较/介词，相当于“向”；
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( )(3分)
( )(3分)
使之然也
B项，用在形容词、动词后面，组成名词性的结构，表示“??的人”、“??的事物”的意思/用在由结果引出原因的句子里，表示略作停顿，并提示下文；C项，连词，表并列/连词，表示顺承，相当于“于是”。
答案 D
8．下面对文段的分析理解不正确的一项是
( )(3分)
A．选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。
B．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。
C．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。
D．选文说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。
解析 C项“人的先天条件是决定因素”错，“后天的学习”才是最重要的 答案 C
9．将文中画线的句子翻译成现代汉语。(7分) (1)顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。(3分) 译文：________________________________________
(2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(4分) 译文：__________________________________________
答案 (1)顺着风向呼喊，声音并没有加大，但是听的人听得特别清楚。
(2)螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇洞和鳝洞就没有可以藏身的地方，(是因为)用心浮躁。
二、课外拓展(19分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
醉书斋记 郑日奎
于堂左洁一室，为书斋。明窗素壁，泊如也。设几二，一陈笔墨，一置香炉、茗碗之属。竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。书架书筒各四，古今籍在焉。琴、磬、麈尾诸什物，亦杂置左右。
甫晨起，即科头拂案上尘，注水砚中，研墨及丹铅，饱饮笔以俟。随意抽书一帙，据坐批阅之。顷至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐。有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。家人瞷见者，悉骇愕，罔测所指，乃窃相议，俟稍定，始散去。婢子送酒茗来，都不省取。或误触之，倾湿书册，辄怒而责，后乃不复持至。逾时或犹未食，无敢前请者。惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟者数四。及就食，
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