番,体验一下收获的喜悦。
柳荫垂钓
杨柳护堤是西溪一大特色地貌。小小的柳枝在河边泥里插下去,三年就可成树,西溪的沟塘边上可谓杨柳成行。“昔我往矣,杨柳依依”,窈窕一树,碧玉妆成,暖风拂来,万种风情。在池塘或小河边觅一棵柳树,承着它的荫蔽,抛出银线,等待冒失的鱼儿露面。良辰美景,宠辱偕忘。
深塘网鱼
渔业是西溪人主要的营生之一。渔人终年忙碌在西溪的碧水上,捕捞着似乎源源不断的财富。有兴趣的游人可以客串一下,和渔民一同撑起大网,在深塘里兜它几下,但见水花飞溅,鱼儿箭头一样四散奔逃。气氛相当紧张,游人快乐欢呼之际,往往手心也要捏一把汗。 溪畔夜宴
当天暮山最后一抹阳光褪下,夜幕很快就笼罩了整个西溪大地。这时天上星光灿烂,整个湿地虫唱蛙鸣,依然喧嚣着天籁之音。溪畔酒馆里华灯照耀,酒菜的香气弥漫在夜空里。安坐在古色古香的窗台下,看远处城市迷离的灯火闪耀,溪水潺潺的歌声低唱在耳畔。斟一壶美酒,品几道西溪的珍味佳肴,或有古乐助兴,歌女唱曲,不禁使人抚今追古,感叹不已。
弹楼玩月
弹指楼是“秋雪八景”之一。明代吴本泰诗曰:“半空清梵落云头,乍可凭高见沃洲。我已同龛弥勒久,不须今日始开耧。”弹指楼原有董其昌书写的“弹指楼开”四字的匾额,后来真迹不存,代之以周梦坡所写的“弹指楼”。这里是古代西溪文人雅集之所,遍陈名人字画。厉鹗的一幅对联曰:“说剑风生座,题诗月满楼”,可见当年此楼之兴盛。如今的弹指楼依然临水而立,静静地面对着茫茫芦海。有雅兴的游人可以登临,吟风弄月,陶醉之际也不妨来一个“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年”的天问。 秋庵问词
秋雪庵位于西溪湿地中部,蒹葭深处。明崇祯七年,与大书法家董其昌齐名的陈继儒取唐人诗句“秋雪蒙钓船”的意境为其取此佳名。这里是西溪风景最佳之处,岸祉町兰,芦荡漫漫。著名的有“秋雪八景”,分别为:仙岛荡、幔芦港、莲花幢、杨柳城、詹匐篱、护生堤、弹指楼、秋雪滩。“ 絮絮香云出讲台,层层湿翠带潆洄。虽无弱水三千里,不是仙人不到来。”仙人当然没有,但民国六年周梦坡在秋雪庵内设置两浙词人祠堂,请来了历代两浙词人先贤的牌位供奉在这里,成为一大盛事。大雅之堂,圣贤之地,篷荜增辉。 古冢礼香
秀雅之地,让人魂牵梦系。有的文人不但生前有福得以流连西溪,为她颂词唱曲,而且去世后埋葬在这里,魂归西溪大地。周邦彦、厉鹗便是其中的代表。周邦彦:(1056-1121)北宋词人。字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。精通音律,创作了不少新词调。格律谨严,语言典丽精雅。为后来格律派词人所宗,旧时词论称他为“词家之冠”。“千万丝、陌头杨柳,渐渐可藏鸦”,这寥寥数语,不正是对西溪美丽景色的生动写照吗? 厉鹗,字太鸿,号樊榭(1692-1752年),钱塘人。清初文学家、浙西词派代表人物。他终身不仕,潜心从事学术研究,在词学上造诣颇深。著有《樊榭山房集》、《辽史拾遗》、《宋诗纪事》、《南宋杂事诗》、《东城杂纪》等
多种。他酷爱西溪风光,写有上百首赞美西溪的诗词。“芦锥几顷界为田,一曲溪流一曲烟。记取飞尘难到处,矮梅下系庳蓬船。”更是西溪的一幅活的风情画。诗人生前浪漫,逝后能安身在这一片山清水秀之地,可算是身后亦风流了
词家雅集
西溪乃中国词人的圣地。两浙词人祠堂计供奉词人1044人,可谓可谓群贤云集,洋洋大观。“甬道直进为飨堂三间,左右不走廊,堂有神龛,中祀历代两浙词人,左为历代宦游词人,右为历代流寓词人。又南向一龛,祀历代方外词人,北向一龛,祀历代闺阁词人。”(《西溪秋雪庵记》)祠堂内,列两浙词人第一位的是唐代的张志和,他的《渔歌子》家喻户晓,千古流传:“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”这不也是西溪的写照吗?南唐的徐铉、宋代的钱惟演、周邦彦、陆游、汪元量、元代的张可久、仇远等等也在此列。历代宦游词人有唐代的白居易、李德裕,宋代的王安石、苏舜钦、苏轼、秦观、辛弃疾等人。历代流寓词人有宋代的姜夔、张枢、元代的萨都剌、张士谅等等,方外词人则有释仲殊、琴操、张雨、今释等,闺阁词人则包括朱淑真、唐婉、王玉贞等等,名家挤挤,细细数来,不啻为一次中国文学史的巡礼。
芦田寻秋
河渚芦花是西溪的“两绝”之一。清代文学家张岱描写到:“其地有秋雪庵,一片芦花,明月映之,白如秋雪,大是奇景。”许乃钊曰:“蒙蒙水天色,晴雪乱飞下。一白眩银海,倒影澄潭泻。”施万感叹到:“白露带蒹葭,月光翻在水。恍若御天风,高歌云汉里。”秋高气爽之时,正是亿万芦花盛开之际,银花飞舞,浩浩荡荡,此时驾舟临此,乃知秋之盛大。
河渚观鸟
西溪是鸟的天堂。一年四季在湿地里到处都可以见到它们灵巧的身影,聆听到它们悦耳的歌声。河渚地带
西溪探梅
在中国,梅和松、竹并称为“岁寒三友”, 每当冬末春初开放,疏花点点,风韵幽雅,清香远溢。福胜梅花和河渚芦花曾并称昔日西溪的两绝。西溪的声誉和它们紧密相连。《西溪百咏?福胜梅花》云:“古梅三百聚君家,统领西溪十里花。徒径非缘绿萼梅,移篱未许老松遐? ?”扬州八怪的领军人物金农曰:“吾杭西溪之西,野梅如积,溪中人往往编而为篱,若屏障? ?”清康熙二十八年(1689)康熙帝南巡至此,写诗道:\十里清溪曲,修篁入望森。暖催梅竹早,水落草痕深。\诗人龚自珍写出的《病梅馆记》,起句就说:“江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅”。被人戏称“以梅为妻,以鹤为子”的北宋著名咏梅诗人林和靖更是经常吟咏于此? ?西溪主要栽植的是“绿萼梅” ——明清时被称为“西溪梅”,是古梅中的极品。清初河渚人沈晴川称赞道“花时一望,鲜目如飞雪,所谓白玉之白与白雪之白,难与比洁。”从湿地的正门进来往东走,沿着流红溪到梅竹山庄再到西溪梅墅、香雪海或到西溪草堂,一路梅花遍地。所谓“万花敢向雪中出,一树独先天下春。”冬末春初之际,携家人或三五好友来西溪的田埂小径踏雪探梅,细细品味“遥知不是雪,唯有暗香来”的诗情画意,岂不是人生一件乐事?
山庄野餐
梅竹山庄是清代文人章次白所建。其友葛庆在此作赋曰:“揽花坞之幽邃,溯河渚以萦徊,依秦亭之山麓。伫芦两岸,芦花白似银,万株梅绽玉鳞皴,主人若问来时节,不是深秋便
早春。”另一好友陈桐生也写到:“访次白于山庄,相与泛舟溪上,时则清霜皆寒,玉露团洁,蝉吟风而菰蒲答响,芦飞雪而鸥鹭夺鲜,幽謦坠空不隔烟水,凉月如洗可濯肺肝,旷然移情,迥出尘表。”如此境界,非仙境不可比。在此仙境之中野餐,细品西溪精致的物产,津津有味之余,心灵也会受到涤荡,身心俱爽。
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