原来物竞天择，未必强者生存，小鳄鱼有运气，但它懂得选择离开，证明了改变观念便能改变命运的适者生存哲学。坚持还要有长远的眼光，要看到将来。盲目守旧、墨守成规并不足取。
【适用话题】
“坚持与转变”，“改变观念”，“学会放弃”，“物竞天择与适者 3、山川
【名言警句】
1、山不在高，有仙则名 (刘禹锡《陋室铭》) 2、他山之石，可以攻玉
3、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
【运用思路】千里之行，始于足下，做任何可都要一步一个脚印，踏踏实实。由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 【精彩素材1】 山谷中的谜底
加拿大的魁北克有一条走向的山谷。山谷没有什么特别之处，唯一能引人注意的是，它的西坡长满雪松、柏、女真等树，而东坡只长雪松这一景观是个谜，许多人不知所以，一直没有令人满意的结论。揭开这一谜底的是一对夫妇。
那是一个冬天，这对夫妇的婚姻正濒临破裂的边缘。为了重新找回昔日的爱情，他们打算做一次浪漫旅行。他们来到山谷的时候，下起了大雪，就支起了帐篷。望着漫天飞舞的大雪，顺着风向，总是东坡的雪比西坡的雪来得大，来得密。不一会儿，雪松上就落了厚厚的一层。不过，当积雪到一定厚度时，雪松那富有弹性的枝条就会向下弯曲，直到雪从枝条的滑落。这样，反复积雪，反复滑落，雪松完好无损。可其他的树，因为没有这些本领，好多树枝都被压断了。而西坡的那些树，因为雪少，总有些树挺了过来。所以西坡除了雪松，还有柏、女真等树。
妻子发现了这一秘密，对丈夫说：“东坡肯定也长过杂树，只是不会弯曲，才被大雪摧毁了。”丈夫点头称是。少顷，两人似是明白什么似的，相互吻拥在一起。 【素材点拨】
人生亦是如此。在我们几十年的生命里程中，常常会受到大的、小的、内部的、外部的等等种种压力，对于这些压力要尽可能去承受。在的确承受不了的时候，学会弯曲一下，像雪松一样让一步，这样就不会被压垮，就为自己创造了生存下去的环境。 【适用话题】
“压力”，“为自己减压”，“直与曲”，“改变自己与适应环境”“学会生存”。 【精彩素材2】
山不过来，我就过去
一位大师带领几位徒弟参禅悟道。徒弟说：“师傅，我们听说您会很多法术，能不能让 我们见识一下。”师傅说：“好吧，我给你们露一手‘移山大法’吧，我把对面那座山移过来。” 说着，师傅开始打坐。一个时辰过去了，对面的山仍在对面。徒弟们说：“师傅，山怎么不过来呀？”师傅不慌不忙地说：“既然山不过来，那么我就过去。”说着站起来，走到对面的山上。
【素材点拨】
“山不过来，我就过去”，提示了一个道理，做一件事情，当我们用一种方法难以奏效时，不妨换一种思维方式，换一个角度。正如在大海上行船一样林，也许我们无法改变风的方向，但我们可以改变帆的方向。一意孤行是成功的大敌，灵活多变才是成功的捷径。 【适用话题】
“改变自己与适应环境”，“一意孤行与灵活多变”
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【精彩素材3】
黑色的雪花
1991年夏日，一支登山探险队开始攀登喜马拉雅山。登山队将到半山腰时，不知从哪儿冒出来的一大片乌云，直向山顶压了下来，霎时间狂风大作，大雪漫天，飘下的雪和山上的雪纷纷扬起，旋转着，飞舞着，雪片像刀子一样，刮打着队员们的脸。登山是不可能了，探险队员们只能找了一个背风的岩壁躲了起来，想等风雪过后再登山。
“快看，黑雪！”忽然有个队员惊叫了起来。队员顺着他的手势一看，原来不知何时起，雪花不再那么白了，夹杂着一些灰色的雪，渐渐的，雪越下越大，雪花也越下越黑，满天的黑雪旋舞嘶吼，半空中像有一个披着黑袍的恶魔一样，遮住了阳光，昏暗一片，好像进入了黑夜。队员们从飘落的黑色雪花中，闻到了一种极难闻的气味，还伴着一股刺鼻的酸味，让人觉着恶心，反胃。这到底是怎么回事呀？
雪终于停了，天也亮了，放眼望去，只见到处都是黑糊糊的一片，洁白圣洁的喜马拉雅山雪峰，变成了一座黑色的雪峰，黑魁魁的默然矗立着，失去了女神光艳明丽的神采。队员们的衣服上也都沾满满了黑色的雪，令人厌恶却难以揩掉，登山计划就次受挫而取消。 喜马拉雅山下了一场黑雪，这事很快引起了科学家、环境学家们的注意。经过化验调查，原来黑色的雪中含了很多碳的细微颗粒和一些沥青颗粒，同时还有一种二氧化硫和三氧化硫的溶解物，所以会产生刺鼻的酸味。
那么，这些黑色的雪又是怎么形成 的呢？原来它们是从遥远的科威特飘来的。在1991年初发生在科威特的海湾战争中，
伊拉克在战败撤退时点燃了科威特境内的几百口油井，熊熊烈火，黑烟蔽日，大量的石油污染物流散。石油燃烧后的尘埃飘到高空，经过长期旅行，凝成了黑色的雪，于是，喜马拉雅山洁白的雪峰上降下了这场罕见的黑雪。 【素材点拨】
海湾地区频发的战争夺去了多少人无无辜的生命呀! 这场令人恐怖的黑雪又影响了多少国家。
【适用话题】
“环境污染”，“环境与战争”，“保护环境” 4、湖泊
【名言警句】
只有愤怒的海，才能创造沙滩的光洁与柔软；平静的湖边，只有污泥。 【运用思路】 人生应该像大海一样去奋斗、去搏击，去创造自己的辉煌。 【精彩素材1】 泸沽湖的传说
很久以前，泸沽湖本不是湖，而是一个牧场。有个哑巴女人帮人放牲口，放到永宁狮子山脚的岩子下，看见大岩缝里卡着一条大鱼。她饿了，就割了一块鱼背上的肉烤来吃，吃了依旧去放牲口。过了一会再转过来，见鱼背上肉已经长好，她很高兴，就带了个罗锅，天天到这儿割一块肉吃，吃得红红胖胖。旁人见她的罗锅很油，心里奇怪：这个穷哑巴天天带罗锅煮什么?悄悄地跟了去，发现了秘密。他们贪心，不像哑女人一样只割一块肉，而 是想把鱼整个拉出来。几个人拉，拉不动。他们找来9架18条牛，套上牛皮索子拉。轰的一声，鱼拖出来了，鱼堵住的水也涌了出赤。淹去了9个大村子。只有一个喂猪的老妈妈跳进猪槽里才逃了生。
【素材点拨】
人心不足蛇吞象，多少人因为贪心而断送了前途和性命。 【适用话题】
“贪婪”，“满足”，“可持续性发展”，“不合理开采”。
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【精彩素材2】
灵湖的传说
上古的时候，兴安只有一条河流(当时还没有兴安这个地名)。那就是石龙江。传说中，石龙江里有一条龙王，每逢干旱季节，它就施雨救济当地农户人家，而当有洪水灾害来临时，它就化身为大湖，蓄积洪水保护当地百姓并且将龙脊变成一座石桥，农户人家往往从桥上而过。无论水涨多高，这桥都不会被淹没。当地人知道是石龙江里的龙王爷变的就叫它石龙桥。使这里的当地百姓过得舒适、幸福、风调雨顺、五谷丰登。因此得到了平民百姓的庇护。可是日子久了，当地有财主非常妒忌龙王受到爱戴，便叫了一位师公(巫师)，设计毒害龙王。有一次，天降大雨，当龙王变成桥时，巫师便在龙王头上钻了两个洞，试图灌入桐油烧死。当他们刚要灌入桐油时，龙王已化身变为一个漫无边际的湖泊。它的龙脊也永远变成了石龙桥，至今石龙桥还在灵湖边的村子前。虽然石龙不能变成龙形，每当洪涝灾害、干旱季节来临时，这湖泊和石龙桥照常起着蓄积洪水、吐水救济农民百姓，取之不尽，用之不竭的作用，而且无论涨多大的洪水，始终淹没不了桥身，人们照样从桥上而过。为当地百姓驱祸避难。百姓们也常常在湖泊的周边拜祭着石龙江的龙王，感谢它的保佑，久而久之，当地人有什么难，都愿意到灵湖向龙王爷祈祷吉利，祥和，平安，希望风调雨顺，年年平安。 【素材点拨】
龙王可贵的献身精神，确实值得人们拜祭，它为了给百姓的幸福，宁愿自己变成一座石龙桥。现实生活中也是一样，只要能全心全意为人民服务，同样可以得到人民的拥护和爱戴。 【适用话题】
“尊敬与爱戴”，“生命价值”，“永恒”，“妒忌 5、树
【名言警句】
1、参天的大栎是从一粒小树种长起的 。(托?富勒) 2、不为一棵树放弃一片树林。 【运用思路】
任何事情都有开始，良好的开端是成功的一半；万事开头难。从基础做起，注重积累。每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。只要不放弃希望，就会收获成功。
【精彩素材1】
列宁格勒的树
从1941年8月到1943年1月，列宁格勒被德国法西斯整整围困了900天。3个轮回的严冬，900个日夜的战云密布?? 即使是在最苦难的900天内，列宁格勒城里的人们，没有为生计砍伐过一棵树。胜利之夜，那些遍布城市的树依然郁郁葱葱，似乎在欢呼人类的傲骨与人心的博大。
在阴云惨淡、魔剑高悬的900个日日夜夜里，列宁格勒城里竟然：剧照贴满大街小巷，剧院天天夜里开演，观众座无虚席；学校准时开学，上课铃声从未间断??
有这样不放弃尊严的人，有这样精神高贵的人，列宁格勒的树可以被战火烧焦，但决不会被人民砍伐。 【素材点拨】
丧失信念，悲观消极的人才会大肆破坏环境，他们只顾眼前利益。热爱生活、对未来充满希望的人们会悉心保护自己赖以生存的环境，因为优美的环境彰显他们美好的心灵。 【适用话题】
“树与希望”，“树与人生观”，“希望与信念”，“环境与心境”。 【精彩素材2】
乱砍滥伐造成文明的衰落
古巴比伦，是世界文明的发祥地之一，大约在公元前402年她就发展成为奴隶制国家。
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美丽富饶的幼发拉底河和底格里斯河流域，林木葱茏，雨水充沛，沃野千里，充裕的自然条件孕育了辉煌的古巴比伦文化，古巴比伦城的建筑曾被希腊人誉为世界七大奇迹之一。 岁月流逝，风沙无情。当年肥沃的两河流域，如今却已成了寸草不生的荒漠。旧时的巴比伦城，如今已荡然无存，被埋没于浩浩黄沙中，造成这一后果的正是古巴比伦人自己。无休无止地砍伐森林、破坏草原，致使水土流失一年比一年严重，终于使沃土破坏殆尽，良田沦为荒漠。
长江中上游是我国第二大林区 ,更是这条大江的众水之源,而长江流域的森林,近30年来减少一半以上，森林覆盖由22?，下降到不足10?。四川省50年代森林覆盖率还有40?，到80年代就只有14?了。从金沙江到嘉陵江，沿途几百公里河谷的茂密森林已荡然无存了，砍光了树木，又放火烧山开荒，从山脚一直开垦到山顶，森林植被破坏了，水土流失加剧了，造成今日的长江洪、涝、旱灾的频繁发生和加重。仅1998年由于洪水造成的直接经济损失，就超过了40年来国家对营林投入的总和。说明对林业的投入实在是太少了，受到大自然的惩罚和报复也是自然的，让我们在灾后好好的反思吧！ 【素材点拨】
对树木的乱砍滥伐，不只是在毁坏我们赖以生存的自然环境，更是在破坏我们古老的文明。人类真的应该好好反省了。 【适用话题】
“树木与文明”，“文明的衰落”，“自然的惩罚”，“保护环境
6、庙宇
【名言警句】
1、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君 ――范仲淹 2、匈奴未灭，何以家为？ ――霍去病
3、位卑未敢忘忧国。 ――陆游《病起抒怀》 【运用思路】
爱国是一个人最基本的道德情操，那些置个人安危于不顾，忠心爱国的人，永远是让人敬佩的。不爱国的人就如同无根的野草，只能四处飘荡，个人的发展离不开祖国这个大环境，所以要想个人有所发展，必须时刻胸怀祖国。 【精彩素材1】
和尚与庙宇
三个和尚在破庙里相遇。“这庙为什么荒废了？”不知是谁提出问题。 “必是和尚不虔，所以菩萨不灵。”甲和尚说。 “必是和尚不勤，所以庙产不修。”乙和尚说。 “必是和尚不敬，所以香客不多。”丙和尚说。 三人争执不下，最后决定留下来各尽所能。
于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经。果然香火渐盛，旧庙换了新颜。
“都因我礼佛虔心，所以菩萨显灵。”甲和尚说。 “都因我勤加管理，所以庙务周全。”乙和尚说。 “都因我劝世奔走，所以香客众多。”丙和尚说。
三人日夜争执不休，庙里的盛况又逐渐消失了。各奔东西的那天，他们总算得出一致的结论。这庙的荒废，既非和尚不虔，也非和尚不勤，更非和尚不敬，而是和尚不睦。 【素材点拨】
和尚不睦，可以导致庙宇破败。太注意自己的作用，而忽视了团体的作用，庙只有荒废了。一个家庭、一个企业、一个国家如果失去团结，又将如何呢？ 【适用话题】
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“团结”，“和睦”，“集体”，“个人与集体”。 【精彩素材2】 求人不如求己
一名虔诚的佛教徒遇到了难事，便去寺庙里求拜观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。 “你是观音吗？” “是的”
“那你为何还拜自己？”
“因为我也遇到了难事。”观音笑道，“可我知道，求人不如求己。” 【素材点拨】
求人不如求己是我们从观音那里得到的重要启发之一。 【适用话题】
“自立”，“求人与求己”，“掌握自己的命运”。 【精彩素材3】
汉朝时候，苏武奉命出使匈奴，由于匈奴的缑王谋划劫持单于母亲阏氏归顺汉朝，而汉朝的副使张胜牵涉在内，苏武也受牵连。 匈奴单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，就吃雪和旃毛维生，但绝不投降。单于又把他弄到北海(今俄罗斯贝加尔湖)，苏武更是不为所动，依旧手持汉朝符节，牧羊为生，表现了顽强的毅力和不屈的气节。由于汉节从来没有离开过他的手，节上的毛早就已经脱落了，但完成出使匈奴的使命感和维护汉朝的气节，始终在支持着他一定要活着回去。过了十几年，单于派李陵来劝苏武投降。李陵 恳切地说：“在这种不毛之地，哪里有含义可言？有谁见得到你的信和义，忠和贞呢？回到汉朝的希望太渺茫了，人生那么短暂，你这又是何苦呢？”苏武长叹了一口气说：“做臣子的忠于他的君王，就如同做儿子的孝敬了父母一样，是天经地义的事，儿子 报答父母就是死了也在所不惜，更不要说点折磨了。”数年之后，汉和匈奴和亲了，苏武终于回到了自己的故乡。
【素材点拨】
面对匈奴王 威胁，苏武以死抗争，维护祖国的尊严，威武不能屈；面对金钱、高官的诱惑，苏武不动心，这就是富贵不能淫，心向祖国，生死置之度外，他是一个有气节的大丈夫。 【适用话题】
“爱国”，“气节”，“尊严”，“个人与社稷”
7、人与自然 【名言警句】
1、如果我们不注意保护水源，世界上最后一滴水将是我们的眼泪! (公益广告) 2、“大自然塑造了我,然后把模子打碎了。”--------卢梭 【运用思路】
地球上没有两片完全相同的树叶，也不可能有完全相同的人。地球只有一个，请爱护我们赖以生存的家园。 【精彩素材1】
环境污染使人类自食苦果
环境污染也使人类自食了苦果，让我们回顾一下历史，看看前人是怎样受到自然的惩罚的，这就是世界著名的八大公害事件：
1、比利时马斯河谷事件：1930年12月，比利时马斯河谷工业区，排放的工业有害气体和粉尘对人体造成重大影响，一周内近60人死亡，市民中得心脏病、肺病死亡率增高，家畜死亡率也大大增高。
2、美国洛杉矶烟雾事件：20世纪40年代美国洛杉矶的大量汽车废气在紫外线的照射下
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