观，故机房及谷地平台，除它本身的操作功能外，也有景观效果建设时应予特别住意。
5—4 “红岩”攀崖场：建在谷中部北岸“二龙戏水”瀑布与电站厂房间的最高绝壁上，高度在300m以上，其顶上有相对的开阔场地，适宜开展这项特殊的旅游活动。有关攀崖场地的特殊设施内容，场地建设要求等具体内容，应详细向体育主管部门咨询报告并进行专门规划设计后实施。
5—5 休闲长廊：建在谷南侧崖顶外缘，东起电梯机房，西抵“槽口”西界，顶门卡度1OOm左右，建一宽6~8m，的仿古民族式长廊，外型别致宏丽，内分隔为包厢间或厅堂，在开展攀崖旅游活动期间临时作看台，日常则辟和休闲、娱乐场所，也是观赏谷地风光的最佳之处。
5—6 围墙：此系隔离景区以外干扰的安全防护设施，拟建在休闲长廊南侧3m一线，整体封闭大槽谷地南缘，预汁长度500m。 墙体可就地取材川块石砌筑，墙高2m以上。墙顶可栽朴常绿藤本花草如牵牛、爬壁虎苹等加以美化。围墙与长廊门为绿化带，分别开辟花坛，草坪，梧桐及各种观赏乔木、花卉等。
5—7 尽早修建三级电站：首先安排屯站栏河坝的建筑，形成谷地东的人工湖泊，扩大谷内水体面积及水深，进一步提高环境质量。大坝的建筑和屯站的建没，由水电部门规划设计实施。
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5—8 改造谷地游览步道：日前谷地内已修建了—些游览步道，但随着谷址景点、设施的增加，环境的不断改变，原有步道巳不能满足功能需要，应按开发后的情况进行改造完善，现确定如下原则，在实施中因地制宜，因用制宜的合理布局：1、所有步道一律采用缤纹石道；2、合理的穿行在各功能内，形成交通网络；3、宜曲少直，曲直相同，宜缓少陡，缓陡结合，间设平台；4、臵宽原则上不小于1.5m；5、注意方便安全。
5—9 绿化、美化：在现有原始灌木林带和绿色石林的基础上，重点补允以观赏树为上体的常绿乔木，芳香花树，提高林木覆盖范围和密度，开辟谷地草坪，建设谷地花园，遍种各种花卉，让整个谷地，绿林成荫，花草遍地，满谷飘香，艳丽秀美的清逸环境。
6、洞天度假村：拟建在大槽口天穿谷地西端，南岸斜坡上，预计可用地面积约5000m3。依崖畔水，依形就势，高低错落，分别修建多幢单体吊脚楼式别墅楼及综合服务部等建筑群组成。
6—1 度假别墅：单体二层、砖混结构，每幢建筑面积以200—250m2为宜，民族式、仿古式、中西结构式不拘一律，但造型应力求玲珑别致，美观大方各有特色。每幢设标准间客房5—6间，套房1—2套。室内配臵标准间以中档为宜，舒适、秀雅为主调；套间为高档次，宜气派，敞丽高雅。
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让客人获得最充分的精神文化享受，同时又适宜不同消费层次的要求。规划暂建5—8幢，计划床位50～80个，可视需求适当增建，但最多不超过10幢。
6—2 综合服务部：设在度假村中适当位臵上，拟建二层砖混建筑物，面积控制在500m2左右，分设餐饮厅(以包厢为主)、娱乐厅、办公室、小卖部及服务人员宿舍，其中娱乐厅是度假休闲的主要活动内容之一，应具备一定的综合功能，让客人得到高雅的娱乐生活情趣。
6—3 绿化、美化：整个另墅区周围应被竹林和常绿乔木林所环绕，使之成为绿树成荫，翠竹葱茏，树竹相掩的世外桃园；房前屋后，以观赏花树及花坛草坪相间，姹紫嫣红，环境静逸清雅，使之成为度假休闲的乐园。
7、天门洞历史文化观览区：充分利用天门洞地处绝壁，洞厅高阔，天梯险奇，地势雄峻，幽秘等特殊自然环境和多洞厅的优势，拟将其开辟为以水西历史文化为背景的观光游览区，增加该景区的文化含金量，同时通过历史人物的展示，让人们加深对世居恐龙谷苗彝民族的了解，对这些少数民族首领、英雄的参拜和敬仰。
7一l 将现天门楼(主洞厅)建成“天香殿”，利用天然洞厅，在正洞大厅后段(即厅中两个天然石笋堆之后)塑禄天香夫妇塑像，正裙桅坐，两旁塑文武百官站像，共同举杯，庆贺剿叛(吴三桂)的胜利，一派喜气，背景和两傍悬挂彩条布
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帘，以示议事大厅，大厅傍侧的梯级支洞，泥塑禄天香率军剿战吴三桂叛军的历史场面，另一傍侧的洞壁上雕刻“柔德夫人”四个清政府浩封大字，并彩绘禄天香受封的动入场面。
在洞沿岸壁上建城垛并插上写有禄天香字号的彩旗，以示水西城池，让人在远处便可看到雄伟的城墙，飘扬的彩旗，并在洞中塑牌，介绍这一段可歌泣的历史史实。此殿的设计既是把禄天香夫妇作为百姓心目中的保护神来供奉，属宗教旅游的一面，同时又是一部历史史实的写照，让人们重温这段辉煌的民族历史，属历史文化的一面。
7—2 在“天香殿”的上洞洞厅，塑贵州水西，民族英雄安帮彦塑像，井泥塑明王朝血腥镇压安帮彦所串民族义军的悲壮场面，让人敬仰又崔人泪下，同时与愁眉不展的洞天大佛相呼应，同样是史实的再现，又是宗教的崇拜。
7—3 在“天香殿”下洞。塑彝族首领济济火与蜀汉时期诸葛亮手下部将马忠塑像。在昏暗的油灼下，一张石桌上摆放军用地图，济、马二人正亲切交谈，共商南征战事，止人们从中追忆诸葛亮七擒盂获的历史，同时展示汉、彝民族友好合作的场面。
7—4 在天门洞岩壁下的渡船码头旁，塑济济火与马忠在恐龙湖共洗战马的塑像，既是一处雕塑景观，又是一段历史的回顾，同时也是“洗马塘”来历的追朔。
7—5 银河洞：目前资源情况，有待进—步调查落实，
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待查明后，根据该洞资源条件，另作专门规划，但该洞归并为《洞天佛地观光游乐区》是确定的，为此目前该洞口的景观设臵应与历史文化特色相协调。另外在该洞后期开发中，可考虑适当增加与恐龙史话有关的人工景观的布臵事宜。这—设想仅作今后开发规划的参考建议备忘。
7—6 加固栈道安全设施，增设观光点：天门洞至银河洞间，现安装的防护栏栅，紧固性不够，存在相当的安全隐患，尤其在客流量增大后更为可虑，应尽快作加固处理，防患于未然；同时将防护栏原有红色改涂白色，更加美观醒目。该段栈道时而穿洞，时而吊帘，忽隐忽现，颇显补秘．是观景、摄影的最佳地段这一，固此宜位臵上适当扩大(或外挑)开辟观光摄影点。
8、民族风情娱乐村：拟建在洗马塘峡谷中下段南岸，“白绸垂东30m至下谷公路谷底弯道西50m一段河岸上(最洪水位以上2m)。采用苗族吊脚楼民居式建筑和彝族民居格调建筑。所有务人员着民族盛装，按民族习俗热情为游客服务，让游游客直接参与浓烈的苗族风情和文化娱乐。主要设施布局如下：
8—1 苗彝民族民居客房：设在“民族村西端靠“瀑布”附近，分两部分为苗族民居，一部分为彝族民居，相互有别又互相连条，苗族民居为一至二层砖木结构平房，外型为长三间因地而建，多以吊脚式为主，每幢设3个普通标准间，
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