40.买舟：雇船。 41.以：介词，相当于“把”、“拿”、“将”。 42.犹：还，仍然。 43.顾：反而，还。 44.至：到达。 45.去：距离。
46.色：神色，脸色。 47.之：在句子中不用翻译。 48.昏：愚笨。 49.庸：平庸。 50.聪：聪明。 51.敏：敏捷。
52.海南：此指普陀山。 【译文】
天下的事情有困难和容易的区别吗只要做,那么困难的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困难了.人们做学问有困难和容易的区别吗只要学习,那么困难的也容易了;不学习,那么容易的也困难了.
四川的边境上有两个和尚,其中的一个贫穷,其中的一个富有.穷和尚对富和尚说:\我想去南海,怎么样 \
富和尚说:\您靠什么去呢？\
穷和尚说:\我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了.\
富和尚说:\我几年来想雇船而往下游走,还没有能够去成.您靠什么能去!\到了第二年,穷和尚从南海回来了,告诉富和尚.富和尚显出了惭愧的神色.
四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达，可是穷和尚到达了.一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
13、《女娲补天》
《淮南子·览冥训》
往古之时，四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载。 火爁燚而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。
【词语解释】
1.女娲：传说伏羲氏的妹妹，人头蛇身，她用黄土做人，创造了人类。 2.四极：传说天的四边有四根柱子撑着，这四根柱子即“四极 ” 3.废：坏，这里指柱子折断，天塌下来。
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4.爁（lǎn）焱（yàn）：大火延烧的情景。
5.颛（zhuān）：善良的。 6.鸷（zhì）鸟：凶猛的禽鸟 。 7.攫（jué）：抓取。 8.济：救助。
9.冀州：古九州之一，这里代指中国。 10.淫水：泛滥的洪水。 11.狡虫：指恶禽猛兽。 12.涸：干枯，这里指洪水消退。 13.息：止。 14.积：积聚。 15.周：遍全。 16.立：支撑 【译文】
在很早很早以前，但又在盘古时期的开天辟地之后，天的四周塌下来了，与地连在了一起。包括九州在内的中国版图并不完整，它们并非完全相连接的一个整块。天，不是完整的天。地，不是完整的地。尚有天地未分，互相粘连的地方。
有时，冲天烈火熊熊燃烧，森林大火蔓延不息。有时，滂沱大雨倾盆而下，很多地面被水覆盖，到处是一片汪洋。（在这种情况下），凶禽猛兽，经常伤害百姓。
在这样的情况下，女娲带领人民，采用焚烧木材“炼五色石”的方法，来修补出现漏洞的苍天。通过“砍断大海龟脚”的方法，使天的四周不会塌下，不再与大地互相粘连。通过“杀死黑色的龙”，来解救中原大地的黎民百姓。通过堆积草木灰，来吸干并阻止泛滥横流的大水。
苍天的漏洞被补上了，天的四周不再与地相连了，在地面泛滥横流的大水被吸干、被阻止住了，天上的黑龙被杀死了，中原地区安定了，百姓得以生存繁衍了。
14、《鹬蚌相争》
《战国策》
蚌方出曝，而鹬啄其肉。蚌合而钳其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。” 蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。” 两者不肯相舍，渔者得而并擒之。
【词语解释】
②蚌（bàng）：生在淡水里的一种软体动物，有两扇椭圆形硬壳，可以开合。 ③曝（pù）：晒，这里指蚌上河滩晒太阳。 ④鹬（yǜ）；鸟名，常在水边捕吃鱼、虫、贝类。
⑤钳（qian）：夹住。 ⑥喙（huì）：鸟类的嘴。 ⑦即：就。 ⑧不出：指鹬的嘴拔不出。
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⑨擒（qín）：抓住。 【译文】
河蚌刚刚爬上河滩张开壳儿晒太阳，一只鹬鸟扑过来啄它的肉。蚌灵敏地合扰自己坚硬的壳，把鹬鸟尖尖的长嘴紧紧夹住。鹬对蚌说：“今天不下雨，明天不下雨，你就会晒死。”蚌也对鹬说：“你的嘴今天拔不出，明天拔不出，你就要渴死饿死！”鹬和蚌谁也不肯让谁。结果都被渔夫毫不费力地抓住了.
15、《掩耳盗铃》
《吕氏春秋·自知》
范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
【词语解释】
(1)范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。 亡，逃亡。
(2)钟：古代的打击乐器。 (3)负：用背驮东西。
(4)锤（chuí）：槌子或棒子。 (5)况（huàng）然：形容钟声。 (6)遽（jù）：急速。 (7)悖（bèi）：荒谬。 【译文】
晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。
16、《凤凰》
《山海经》
又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文；名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
【译文】
再往东走500里，有一个丹穴山，山上盛产金子和玉石。丹水就从那里流出来，一直向南流入渤海。丹穴山上有一种鸟，它的形状像鸡，羽毛有五彩的花纹，名字叫凤凰。凤凰头上的
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花纹叫德纹，翅膀上的花纹叫义纹，脊背上的花纹叫礼纹，胸部的花纹叫仁纹，腹部的花纹叫信纹。这种鸟，饮食自然，自唱自舞，它只要在人间出现就会天下太平。
17、《执竿入城》
【东汉】邯郸淳《笑林》
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。
【词语解释】
鲁：鲁国，在山东。 执：握，持。 者：代词，可以译为“??的人” 初：开始时。 不可入：不能进入(城门)。 亦：也
计无所出：计，计谋，策略。指想不出办法。 俄：不久，一会儿。 老父（第四声）：老人家。父，对老年男子的尊称。
至：来到。 非：并不是。
圣人：最完善，最有学识的人。 何：疑问代词，怎么，为什么。 中截：从中间截断，“中”名词作状语，在这里作“截”的状语。 但：只。 以：用。 而：连词，表承接，然后。 遂：于是，就。 之：代词，指竹竿 。 依：依照。 入：进入。 【译文】
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，但是我见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。
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