伊索寓言有很多呀，狐狸和葡萄 ，掉在井里的狐狸，徒劳的寒鸦 农夫与蛇
畏影恶迹①?
人有畏影恶迹而去之走者②，举足愈数而迹愈多③，走愈疾而影不离身， 自以为尚迟，疾走不休，绝力而死④。? 【注释】?
①选自《庄子·渔文》。②迹：脚印。去：离，躲开。③数：读ｓｈù朔，频繁。④绝：用 尽。? 【译文】?
有个胆小如鼠的人，走在路上，偶而低头看到自己的身影和足迹，以为遇到了鬼怪，心里十 分害怕。他想摆脱这些可怕的东西，就快步跑起来。?
不料，步伐越快，足迹越多；跑得越急，影子追随越紧。他更加害怕起来，以为跑得还慢， 便拚命跑了起来，结果精疲力尽而死。? 【题旨】神经过敏，疑神疑鬼，自遭其害。? 枉学屠龙①?
朱 漫学屠龙于支离益②，单千金之家③，三年技成而无所用其巧 ④。? 【注释】?
①选自《庄子·列御寇》。②朱 漫：人名。支离：复姓。支离益：人名。③单： 读ｄāｎ丹，竭尽。家：家户。④巧：技巧，指屠龙的技术。? 【译文】?
有个人名叫朱 漫。他拜支离益为师，学习宰龙的本领。? 结果，耗尽了千金的家产，花费了三年时间，终于学成了。?
然而，由于无龙可杀，朱 漫苦苦学来的本领，竟没有丝毫用处。? 【题旨】应学以致用。? 曹商得车①?
宋人有曹商者②，为宋王使秦③。其往也，得车数乘④；王说之⑤， 益车百乘⑥。反于宋，见庄子曰：“夫处穷闾 巷⑦，困窘织履⑧，槁项黄 馘者⑨ ，商之所短也⑩；一悟万乘之主而从车百乘者?B11?，商之所长也。”庄子曰：“秦 王有病召医：破痈溃痤者?B12?，得车一乘，舐痔者?B13?，得车五乘——所治愈下 ，得车愈多，子岂治其痔邪?何得车之多也?子行矣!”? 【注释】?
①选自《庄子·列御寇》。②曹商：人名。③使：出使。④乘：古时一车四马为一乘。⑤说 ：“通“悦”。⑥益：增加。⑦ 读àｉ艾，同“隘”，狭窄。⑧履：读ｊǜ句。 织履：打 草鞋。⑨槁：干枯。项：脖子。槁项：形容瘦弱。馘：读ｇｕó国，原指古代战争中割取敌 人耳朵，这里指脸。⑩短：短处。?B11?一：一旦。悟：作动词，使动用法。万乘之主： 周制，天下地方千里，兵车万乘。所以称天子为万乘之主。这里指秦王。?B12?痈：读ｙ ōｎｇ雍，毒疮。痤：读ｃｕó矬，小疖，小疮。破、溃：都是使动用法。?B13?痔：病 名，即痔疮。? 【译文】?
有个宋国人，名叫曹商。?
一次，他受宋王派遣，出使秦国。临行时，宋王赐给他几乘车马。到了秦国，活动很得秦王 欢心，秦王又赠他百乘车马。?
曾商返回宋国，见到庄子，自鸣得意地说：“当年身居穷街陋巷，贫困潦倒，编鞋度日，面 黄
肌瘦，这是我的短处。而今一旦凭三寸不烂之舌，打动万乘之主，受赠车马百乘，这是我 的长处。”?
庄子听了，讥讽道：“我听说秦王有病，让医生诊治，实行论功行赏：吸脓吃疮的，可得车 马一乘；舌舐痔疮的，得车马五乘。依次类推，治的病越肮脏，得车马越多。您大概总是为 秦王舐过痔疮吧，为什么得到那么多车马呢?您还是走开吧。”? 【题旨】越是谋取私利大，越是不择手段、卑鄙下流。? 探骊得珠①?
人有见宋王者，锡车十乘②，以其十乘骄稚庄子③。庄子曰：“河上有家 贫恃纬萧而食④，其子没于渊，得千金之珠。其父谓其子曰：?取石来锻之!夫千金之珠 ，必在九重之渊，而骊龙颔下⑤，子能得珠者，必遭其睡也⑥。使骊龙而寤⑦，子尚奚微之有哉⑧!?今宋国之深，非直九重之渊也；宋王之猛，非直骊龙也。子能得车者， 必遭其睡也。使宋王而寤，子为齑粉夫⑨!”? 【注释】?
①选自《庄子·列御冠》。②锡：锡与。③稚：读ｚｈì治，同“稚”，骄矜。④恃：依靠 。纬：编织。萧：蒿。⑤九重之渊：泛指深渊。骊：黑龙。颔：读ｈàｎ憾，下巴，这里意指口腔。⑥遭：遇。⑦寤：睡醒。⑧奚：河。⑨齑：读ｊī济，细碎。? 【译文】?
有个人进见宋王，宋王赐给他十乘车马。? 这人便趾高气扬，以此向庄子炫耀。?
庄子嘲笑地说：“从前，一条河边住着一户以编织蒿草为生的贫苦人家。一天，儿子潜入河 水的深处，捞到一颗价值千金的宝珠。父亲见了，大惊失色地对儿子说：?快拿石头来砸碎 它!要知道价值千金的宝珠，是在九泉深渊的骊龙嘴里。你能得到这颗宝珠，一定是它在睡觉。等它醒来发现，就会来取。到时大难临头，你还能保全半点吗??试想，今天宋国深重 莫测，并非九泉深渊能比；宋王的强横霸道，也非骊龙可比。您侥幸得到车马，一定是他被 您蒙蔽了。一旦他清醒过来，您将粉身碎骨，死无葬身之地了!”? 【题旨】充分认识强暴，切莫幻想，否则大祸将至。? 牺牛衣食①?
子见夫牺牛乎②?衣文绣③，食以刍叔④，及其牵入于大庙⑤，虽欲为 孤犊，其可得乎!? 【注释】?
①选自《庄子·列御寇》。②牺牛：古代供祭礼用的牛。③衣：用作动词。盖，穿。④刍： 读ｃｈú除，干草。叔：同“菽”，豆。文绣：指刺绣着五彩花纹的锦帛。⑤大庙：即太庙，古代帝王的祖庙。? 【译文】?
您见过供祭礼使用的牛吗??
您看它，身披丝绣的五彩花巾，吃着草、豆拌成的上等饲料，似乎得天独厚，超群一等。待 到被牵入太庙屠宰，再想获得自由，回到圈里做一头普通的犊牛，也不可能了。? 【题旨】勿入圈套，否则上当受骗，后悔不及。? 蒙鸠与射干①?
南方有鸟焉，名曰蒙鸠②，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕③，风至苕 折卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干④，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊⑤。木茎非能长也，所立者然也。? 【作者介绍】?
荀况(约公元前313——238年)，战国时赵国人，初游学于齐，三为稷下祭酒，是当时著名的 学者，被人尊称为荀卿。汉代人避宣帝刘询名讳，改称他为“孙卿”。晋隋以降，世人仍称 他为“荀卿”或“荀子”。他曾任楚国的兰陵令，失官后，举家定居兰陵。后人辑其著述为《荀子》，今存三十二篇，思想朴素，不少篇什富有深刻的哲理。文笔浑厚，形式活泼，为 后人所喜读。? 【注释】?
①选自《荀子·劝学》。②蒙鸠：一名鹪鹩(读ｊｉāｏ ｌｉáｏ焦辽)。筑窠精巧。③苇 苕：苕，读ｔｉáｏ条。芦苇。④射：读ｙè夜。射干：植物名，白花长茎，生于高地。⑤ 仞：古代长度位单，以八尺为一仞。? 【译文】?
南方有一种鸟，名叫蒙鸠。?
这种鸟用美丽的羽毛做巢，拿细长的发丝加以编织，系在芦苇之上，看去轻巧美观。然而， 一旦大风袭来，吹折苇苕，巢也随即掉下，以致卵破雏死。? 这并非蒙鸠的巢筑得不完整，而是因为它所系的芦苇太纤脆了。? 西方有一种小草，名叫射干。?
这种植物，茎长只有四寸，却能面临百仞深渊，屹立在高山之上。这并非射干本身善于生长 ，而是因为它深深扎根于坚实的高山之上。? 【题旨】要慎其所立，脚踏实地，不可贪图虚华。? 浮阳之鱼①?
、 者②，浮阳之鱼也③。 于沙而思水④， 则无逮矣⑤；挂于患 而欲谨，则无益矣。自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷⑥，怨天者无志。失之己， 反之人，岂不迂乎哉!? 【注释】?
①选自《荀子·荣辱》。② 、 ：读ｙōｕ ｑｉáｏ由桥。鱼名。③浮 阳：浮在水面上 晒太阳。④ ：读ｑū区。通“ ”。拦搁。意即搁浅。⑤无逮：来不及、 赶不上。⑥穷：困窘。? 【译文】?
鱼和 鱼，都喜欢浮在水面上晒太阳，所以也称为浮阳之鱼。?
一次， 和 又在那里随波荡漾，晒暖取乐，不知不觉顺着潮水漂向沙滩。 退潮的时候，它 们依然留连忘返。直到潮水退尽，才发现自己搁在沙滩上，再想回到水中，已经悔之不及。面临死亡的忧患，方懂得行动谨慎，但已毫无用处了。?
有自知之明的人，不会怪怨别人；懂得事物规律的人，不会埋怨上天。那些怨人的，多是智 低才疏；那些怨天的，往往胸无大志。?
错误在于自己，反而责怪别人，这不是过于迂腐荒谬了吗?? 【题旨】做事要谨慎，贪图舒服后果不堪设想。? 处女遇盗①?
处子婴宝珠②佩宝玉，负戴黄金，而遇中山之盗也，虽为之逢蒙视③，诎 要桡?④，君卢屋妾⑤，由将不足以免也⑥。? 【注释】?
①选自《荀子·富国》。②婴：系在脖子上。③逢蒙视：斜视。④诎要：弯腰。诎：同“屈 ”。要：同“腰”。挠：同“桡”，曲。?：读ｇúｏ国。腿弯。挠?：指下跪。⑤君：为 君。作动词用。卢屋：即庐屋，居室的泛称。⑥由：同“犹”。? 【译文】?
有个少女，脖子上挂着宝珠，腰间佩有玉环，身上带着很多黄金，在山中遇见了盗贼。? 强盗见财起意，持刀抢劫。少女被吓得魂不附体，不敢正视，急忙弯腰下跪，苦苦哀求，表 示愿给强盗作婢妾，然而，强盗还是把她杀了。? 【题旨】针锋相对方有望，妥协幻想惨下场。? 涓蜀梁见鬼①?
夏首之南有人焉②，曰涓蜀梁。其为人也，愚而善畏③。明月而宵行，俯 见其影，以为伏鬼也；仰视其发，以为立魅也④；背而走⑤，比至其家⑥，失气而死 ⑦。? 【注释】?
①选自《荀子·解蔽》。②夏首：古地名，即夏水口，在今湖北省境。③善畏：疑神疑鬼， 非常胆小。④魅：读ｍèｉ妹。精怪。迷信说法，以为物老则成精为魅。⑤背：掉转身子。走：跑。⑥比：及，等到。⑦失气：断气。? 【译文】?
在夏首的海边有个名叫涓梁的人。他为人愚蠢而又十分胆小，看见什么都害怕。? 一次，他在皎洁的月色下夜行。偶而低头，看见自己长长的身影，以为遇到了爬在地上的魔 鬼；又一抬头，看见自己的头发，又以为碰到立在身后的妖怪。他顿时吓得魂飞魄散，急心转身拚命逃跑。?
等他跑回家中，已经上气不接下气，很快便气绝身亡。? 【题旨】疑神疑鬼，庸人自扰自害。? 智子疑邻①?
宋有富人，天雨墙坏，其子曰：“不筑②，必将有盗。”其邻人之父亦云 _邸Ｄ憾??笸銎洳疲?浼疑踔瞧渥覾-④，而疑邻人之父。? 【作者介绍】?
韩非(约公元前280——233年)，战国末期韩国人，出身于贵族，是荀卿的弟子，为当时著名 的法家代表人物。他曾向韩王建议变法图强，但未被采纳。他的著作得到秦始皇的重视，被邀往秦国，不久被秦国李斯等人陷害入狱，被迫自杀。著作有《韩非子》五十五篇，其中引 述了很多寓言故事，不少篇幅，富有较高的思想性和艺术性，是先秦寓言发展的高峰。? 【注释】?
①选自《韩非子·说难》。②筑：筑墙，古代筑墙用板筑。③父：指老年人。④智：意动用 法，以为聪明。? 【译文】?
宋国有个富人。一次，天降大雨，他家的院墙塌了一个缺口。他儿子着急地说：“要不赶快 修好，一定会被盗。”邻居老人看见，也这样劝告他。? 当天夜晚，果然丢失了很多财物。?
富人一家痛悔之余，都称赞自己的孩子有先见之明，但对邻家老人却发生了怀疑。? 【题旨】鉴别人事，应客观公正，不应亲疏有别。? 和氏献璧①?
楚人和氏得玉璞楚山中②，奉而献之厉王③，厉王使玉人相之④，玉人 曰：“石也。”王以和为诳⑤，而刖其左足⑥。及厉王薨⑦，武王即位⑧，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以为和诳，而刖其右足。武王薨 ，文王即位⑨，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血⑩。王闻之， 使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?B11??”和曰：“吾非悲刖也，悲 夫宝玉而题之以石?B12?，贞士而名
之以诳?B13?，此吾之所以悲也。”王乃使玉人 理其璞而得宝焉?B14?，遂命曰“和氏之璧”。? 【注释】?
①选自《韩非子·和氏》。②和氏：相传名卞和。璞：含玉的石头。③厉王：春秋楚国国君 ，名 冒，公元前757——741年在位。④玉人：雕琢玉器的工匠。⑤诳：读ｋｕá ｎｇ筐。 欺骗。⑥刖：古代一种断脚的刑罚。⑦薨：读ｈōｎｇ哄。周代诸侯死叫薨。⑧武王：名熊通，公元前740——690年在位。⑨文王：名熊赀，公元前689——677年在位。⑩泣：这里指 眼泪。?B11?奚：为什么。?B12?题：品评，这里是被判定的意思。?B13?贞士：坚贞 之士。?B14?理：治理，对璞进行整治。? 【译文】?
楚国有个名叫卞和的人，在楚山得到一块含有珍贵玉石的石头，便去献给楚厉王。厉王命令 玉匠鉴别。玉匠一看就说：“这是一块石头。”厉王大怒，以为卞和有意欺骗，就下令砍去了卞和的左脚。?
等到厉王死去，武王登位，卞和又把那块石头献给武王。武王又让玉匠鉴别，玉匠又说：“ 这是一块石头。”武王也以为卞和是故意欺骗，又下令砍去了他的右脚。?
后来，武王死去，文王登位。于是，卞和便捧着那块石头，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜 ，眼泪流尽，血也哭了出来。?
文王听到这件事后，派人前去查询，问他说：“天下被砍去脚的人很多，为什么独有你哭得 如此悲伤呢?”卞和回答说：“我并非为失去双脚悲伤，而是痛心有人把宝玉看成石头，把 坚贞之士当作骗子，这才是我悲伤的原因啊!”?
文王听到回报，便叫玉匠整治那块璞，果然得到一块价值连城的美玉，随即命名为“和氏之 璧”。?
【题旨】坚持真理，终被认识；偏听偏信，害人误事。?子罕不欲玉①?
宋之鄙人得璞玉而献之子罕②，子罕不受，鄙人曰：“此宝也，宜为君子器 ，不宜为细人用③。”子罕曰：“尔以玉为宝，我以不受子玉为宝。”? 【注释】?
①选自《韩非子·喻老》。②鄙人：鄙俗的人，这里指喜欢巴结奉承的小人。子罕：名乐喜 ，宋国的大夫。③细人：指地位低微的人。? 【译文】?
宋国有个喜欢奉承巴结别人的人，得到一块玉璞，便拿去献给子罕。子罕却坚辞不受。? 那人奇怪地说：“这可是宝啊!只有您这样的君子才配使用、收藏，不宜让那些卑下的人去 糟踏。”?
子罕笑着说：“你爱的是这块宝玉，我崇尚的却是不受贿赂，不听奉承的美德，这才是最可 宝贵的。”?
【题旨】人各有宝，见识高低不同，高尚的道德情操是至宝。? 争先恐后①?
赵襄主学御于王子期②，俄尔与于期逐③，三易马而三后。襄主曰：“子 之教我御术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也④。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以进速致远。今君后则欲逮臣⑤，先则恐逮于臣。夫诱道争远⑥，非先 则后也。而先后心皆在于臣⑦，上何以调于马⑧，此君之所以后也。”? 【注释】?
①选自《韩非子·喻老》。②赵襄主：即赵襄子。御：指御术，即驾驭的技术。王子期：即 王