神
男 女
后裔
列王记上读经大纲分析
? 作者：耶利米或史官 ? 时地：580－560写于巴比伦 ? 对象：以色列
? 简介：这卷书是从先知的角度来记录历史的，所以在这卷书中，先知的工作是非常重要
的。列王记上的内容：1-11章是记载所罗门的王朝；12-22章是记载分裂后的列王。其中出现了一个很重要的人物就是先知以利亚。先知是平衡整个的王朝如何去回应神。此书的重点是放在政治的角放来看。神是透过圣殿与话语来指引王朝当如何回应神。所罗门的王朝与建圣殿就很重要的。表明一个王朝事奉神是何等的重要，王朝需要在事奉神的过程中行在神的旨意当中在事奉中去回应神。 ? 主题特色：从先知看王权对神的回应 ? 本书透过圣殿指导君王回应神
? 神一直在坚立他与百姓所立的约
? 以利亚的工作表明神透过他的话语指导君王 ? 本书要表明神才是真正的王他要建立他的国度 ? 这卷书是从先知的角度来看历史.
? 大纲：
? 一、以色列王——所罗门（1：－10：） ? 1、所罗门的王权 ? 2、所罗门的智慧 ? 3、所罗门的富强
所罗门的王权建立在政治的体制上
作者将所罗门的智慧 与财富联系在一起。智慧与财产是相关的事情，智慧带来丰厚的财富。智慧却是神所赐。 所罗门的智慧： 以智慧求智慧， 以智慧学智慧， 以智慧用智慧， 以智慧误智慧！ ? 4、所罗门的建殿 ? 5、所罗门的昌盛 （1）建殿——事奉的最高峰 （2）祈祷——祈求神的同在 （3）立约——重申律法之约
外邦的朝见就是所罗门昌盛的最好表明！
? 二、分裂的诸王（11：－16：） ? 1、分裂的原因 ? 2、大臣的背叛 ? 3、神人的告诫 以色列国的分裂主要原因： 远因：大卫、所罗门的犯罪 近因：罗波安的愚蠢 外因：民心的动荡
内因：不去回应神
神人的工作来表明神对国度的制约！
? 4、诸王的关系 ? 5、诸王的恶行
ABAB的格式表达犹大与以色列的关系。王在神的标准——行耶和华眼中看为正与恶的事。一个没有回应神话语的时代，就有分裂，神就兴起先知来工作。
? 三、先知以利亚 ? 1、隐藏外邦的以利亚 ? 时代的以利亚：
? 特殊的能力：照神的道来宣告时代的审判 ? 特殊的供应：不按常理的方式来得着供应 ? 特殊的面对：在供应中依然要展现神大能 ? 特殊的建立：神的供应使以利亚信心增长 2、为民求雨的以利亚
在绝境中神的大能才得展现！人的尽头是神工作的起首！
信仰的得胜才带出生活的得胜！生活出问题经常是信仰先出了问题！
? 3、逃命软弱的以利亚 看重自己的性命而忽略的神的同在！ 一般软弱的原因：看环境与顾自己。
? 4、职分转移的以利亚 ? 5、不会去回应神的王
事奉不仅要自我的事奉要合神心意，更要建立事奉的传承！ 一个没有神的王：没有神就只有自己 没有神就掠夺财物 没有神就面对审判
列王记下读经大纲分析
? 作者：耶利米
? 时地：580－560写于巴比伦 ? 对象：以色列
? 简介：此书的重点是表明神在掌王权，百姓要回应这位掌管王权的神，因为只有神才是
真正的王，在最后的王朝时期里面，从以色列国的灭亡开始，着重记载了西希家王与约
西亚王他们在国家所实行的旧体改制，使百姓回应这位与人立约的神，在历史中透过神的话语去回应神。神也在一直坚立他与百姓所立的约。虽然有些王不回应神，但是神却让百姓直接的回应神。
? 主题特色：从先知看百姓对神的回应 ? 先知以利沙的工作重心在于百姓 ? 神透过先知直接坚立他与百姓所立的约
? 君王不是这卷书的核心，而是建立神与百姓关系的连接者 ? 神才是真正的王统治这万有
? 神却没有忘记他的应许和在圣约上有份的子民 ? 这卷书是从先知的角度来看历史的 ? ? 大纲：
? 一、先知以利沙（1：－10：） ? 1、先知工作承接 “愿那感动你灵加倍的感动我！”
事奉者先要有事奉的心志！这就是属灵的志气！ 一个是影响上层的领袖，一个是影响下层的信徒！ 衣服在圣经里代表的是权柄
? 2、先知所行神迹 以利沙的神迹 1.分约但河（2：14） 2.苦水变甜（2：21） 3.母熊撕童（2：24） 4.谷中有水（3：20） 5.空皿满油（4：1－6） 6.妇人怀孕（4：16－17） 7.小儿复活（4：35） 8.麦锅消毒（4：41 9.喂饱百人（4：43） 10.乃缦得治（5：10） 11.咒基哈西（5：27） 12.铁斧浮水（6：6）
13.开人眼目（6：17） 14.闭人眼目（6：18） 15.复人眼目（6：20） 16.死人复活（13：21）
? 3、先知对王工作
以利沙不是单单对当时的百姓有工作，他的工作也是延续在以利亚对王的工作！ 这种工作也表明了以利沙的双倍性！
? 二、分裂的诸王（11：－17：） ? 1、约阿施王——修理圣殿
圣经再次回到人对圣殿的回应来表明王权的坚固！
约阿施的信仰是建立在祭司身上的，所以他无法持守他的信仰准则！我们的信仰不能建立在人的扶持上，否则失败的一定是我们自己！
? 2、诸王关系——善恶分辨
在耶和华看为正与看为恶来看待君王的执政。 信仰的准则成了国家政治的准则！ 生命的准则成了我们生活的准则！ 3、何细亚王——北国被掳 北国灭亡有三个原因： A、离弃真神，崇拜偶像 B、不听从先知的话 C、君王昏庸无道
北国的撒玛利亚就成为混合族，失去以色列民纯一的血源与信仰。
? 三、王国的结局（18：－25：） ? 1、希西家王——抵抗外强 生平重点是对外！ 生平重点的工作： 1、击败外敌 2、除掉偶像 3、洁净信仰
? 2、约西亚王——建立圣民 生平重点是对内！ 生平重点的工作：