术妙味提供了方便，同时又由于它独享“纸寿千年”之誉，所以古代的大量用宣纸所作的书画名迹和木版善本书籍，都因为有了它得以完好地保存下来，成为我国非常珍贵的民族文化遗产。歙砚质地精良，色泽优美，石质细腻，湿润莹洁，纹理缜密，抚之如柔肤，扣之似金石。具有“出墨快，不伤笔毫，墨水不干”的特点。
14、对自己所在地区的某一文化习俗做一调查，并写出调查报告。
居住民俗是民俗文化的一个重要方面。徽州民居可以从村落、住房和房屋装饰三个层次来反映其民俗文化。
徽州村落的景观很特别，最宏丽的建筑首推宗祠。宗祠是全宗族或宗族某一分支成员共同拥有的建筑，又是敬奉祖先牌位的地方，具有宗教般的神圣意义，所以普遍建得比一般民居更高大、更华美、更气派，使人身临其境时自然而然产生出一种神圣崇高、肃穆敬畏之情。
徽州民居围墙一般很高。男人大都在外经商，此墙便起着防盗、对女性禁锢的作用。徽州民居都设有天井，它们起着通风透光的功用。天井的设计也有一层深意,经商之人，总怕财源处流，就造天井，使屋前脊的雨水不致流向屋外，而顺枧纳入天井之中，名之曰：“四水到堂。”意为“财不外流”。在正厅，一般都有供桌,供桌上往往摆着这两样东西：一面镜子，两方笔筒状的瓶子,谐音为平、静，近代出现了自鸣钟以后，则将它放在中间。三者合起来，终生平静也。中堂两侧是对联，“世事让三分天宽地阔，心田存一点子种孙耕。”“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书。”“快乐每从辛苦得，便宜多自吃亏来。”这些对联道出了古徽州的人生态度。
徽州民居的装饰也极有特色。大门上建有门罩或门楼。门罩在离大门门框上部少许地方用水磨砖做成向外突出的线角及装饰，顶上覆以瓦檐，复杂的则在下部用水磨砖做成垂花门形式，两旁各置一垂莲柱，中间施横枋两层联系。门栋、门罩、柱础、梁架、窗户、栏杆等部位都有雕刻，这些雕刻虽民间艺人所作，但却是令人惊叹的艺术品。民居的雕刻图案取材广泛，凝聚着徽州人的精神信仰和理想追求。
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15、民间俗谚有“无徽不成镇”的说法，那么徽商对促进沿江区域市镇的兴起与繁荣，起过什么样的作用？
历史上徽商足迹几遍宇内，对促进沿江区域市镇的兴起与繁荣，起过举足轻重的作用。
沿江区域一些较为出名的市镇，大多兴起于明成化、弘治年间(1465-1505)，而勃兴于嘉靖、隆庆、万历年间(1522-1620)，这一时期，也就是徽商特别是盐商获得长足发展的黄金时代。长江流域和江南各地，到处都活跃着徽商的身影。嘉定县盛产棉纱和布，那里的很多市镇都是“徽商辏集”的地方，罗店镇，在明代嘉靖年间只有“东西三里，南北一里”的规模，而到万历时，“比闾殷富，今徽商辏集，贸易之盛，几埒南翔矣。”南翔是嘉定第一巨镇，也是徽商活动的重要地点。“无徽不成镇”的谚语在这里得到了充分的印证。
杭州是徽商云集的地方。徽商在杭州经营的行业很多，有盐业，有木业，有典当业，有米粮业，有饮食业。杭州有“五杭”特产，即杭剪、杭扇、杭线、杭粉、杭烟，杭剪其实就是张小泉剪刀，而张小泉的祖先就是徽州人，其祖张思家从歙县到杭州，在城隍山下大井庵开设张大隆剪刀店，到张小泉，已擅名全国。由于杭州是徽商云集之地，徽商到杭州登岸的地方被称为“徽州塘”。
湖北的汉口，明清以来也是徽商的经营据点，各行各业都掌握在徽商的手中，盐、米、木材、药材、典当、棉花无不经营。徽商在汉口人数多，势力大，除了经商外，各种辅助的事业也得到发展，康熙时，他们修建了规模甚大的会馆，名曰“新安书院”；雍正时，他们又修建了“新安码头”，专门供徽商船只停泊；为了鼓励子弟们读书学习，他们又在码头附近修建了一座“魁星楼”。徽商在这里买地建房，比屋而居，于是有了“新安街”、“新安巷”、“徽州街”等地名。 扬州是徽州盐商经营的重镇。唐宋间的江苏扬州，是江南较为繁华的都市之一。明清时期，这里跃为以盐务为主的商业中心。居扬徽商促进了扬州在经济、文化、教育、市镇及园林建设诸方面进一步繁荣。
概而言之，历史上大凡较为繁华的都市均有徽商经营，而敞商的资本一旦渗入这些都市，便在很大的程度上促进了它们的繁华。诚如马克思在考察商人资本时所断言：“商业依赖城市的发展，而城市的发展也要以商业为条件，这是不言而谕的。”
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16、徽商致富的原因是什么？ （一）贾而好儒
徽商之所以能称雄商界数百年，成为全国十大商帮中之翘楚之一，是与它的贾而好儒的本质特点分不开的。生活在“程朱阙里”的徽州人，大多在童年即承师受业、读书问学，所以徽商在步入商海之前，几乎都曾接受过长短不等的正规的传统文化教育，这为他们商业的成功提供了坚实的文化素养，使他们在选择经营地点，确立经营方向，尤其是权衡经营利弊，形成商业信誉等方面，表现出较高的智慧和成熟。 （二）敬业精神
敬业精神是从业者对所从事职业具有的一种执著信念和深深投入的意识。徽商对商业的执著和专注，在中国商业史上可以说是相当罕见的。徽商无论拜师学徒还是日后独自闯荡商海，他们都会兢兢业业、勤勤恳恳，一旦生意不成功，他们宁愿客死他乡，也不愿轻易回家。许多人离家别妻，一年到头奔波于外，往往一直到老才罢休。徽州商人一生无怨无悔投身于商业经营的行为，充分体现了他们的敬业精神。徽商的敬业精神，不仅仅表现在徽商个人一生无悔投入商业的行为方面，更体现在商人家族对商业世代不懈、前赴后继的执著和追求。其中许多家庭都是几代人前仆后继，勤恳敬业，潜心经商。 （三）钱势之交
商人服务于政治，政治同样也垂青于商人，徽商成功的秘诀所在，关键还在于其深谙“钱势之交”的奥妙。 （四）讲究商德
徽商是一支讲究商业道德的商帮。由于受传统文化的影响较深，徽商在经营中大多能自觉地以儒家道德来规范自己的经营行为，形成了“以诚待人”、“以信接物”、“以义为利”、“仁心为质”的商业道德规范，被誉为我国封建社会后期“儒商”的典型代表。
17、“徽商精神”对于我们今天有什么启示意义？
一是赴国急难、民族自立的爱国精神。徽商他们能够将个人逐利与赴国急难
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结合起来，正体现了一种爱国精神。明中叶的抗倭斗争中，他们或者捐资筑城，募勇抗倭；或者出谋划策，领导抗倭；或者弃商从戎，直接深入杀敌战场。到了近代，为了抵御外国入侵，徽商也踊跃捐资。凡此种种，无不体现出徽商的爱国精神。
二是不畏艰难、百折不挠的进取精神。徽商绝大多数是小本起家，他们穷则思变、奋发进取，毅然走出深山，闯荡四海。可谓岭南塞北，饱谙寒暑之苦；吴越荆襄，频历风波之险。当事业出现曲折时，不少人一蹶不振，从此销声匿迹，而徽商却百折不挠。史料中记载“徽之俗，一贾不利再贾，再贾不利三贾，三贾不利犹未厌焉”。
三是审时度势、出奇制胜的竞争精神。市场风云变幻莫测，活跃于市场的徽商必须时时细心预测市场，观察市场动向，分析市场行情，审时度势，根据市场商品种类的盈虚和供求情况，对目标市场进行细分，去选择所经销的商品，并且能够使经营时间、地点随供求关系的变化而灵活机变。他们所从事的四大行业食盐、典当、木材、茶叶，无不是根据市场行情的变化而随机经营的。正是由于他们能够随时观察市场，根据市场变化审时度势，因此面对同行业的竞争，他们时时能走在同行业的前面，能够出奇制胜。
四是同舟共济、以众帮众的和协精神。和协是指处理人际关系所应达到的境界。这种精神不仅表现在一家人或同族人中，也表现在一个个的商业团体中。即便在整个徽州商帮内部，也能做到同舟共济、以众帮众，像遍布各地的徽州会馆、同业公所的建立，就突出体现了这种精神，从而大大强化了徽州商帮内部的凝聚力，提高了市场竞争力。
五是不辞劳苦、虽富犹朴的勤俭精神。大多徽商都是从小本起家，不畏艰难，克服了种种不利因素，经过了一番奋斗拼搏，最后才建立了自己的基业，成为富商大贾的。他们虽然致富，但日常生活仍旧保持在家时艰苦朴素的作风。
徽商正是凭着他们特有的徽商精神，从而能够从无到有，从小到大，乃至于发展为雄视天下的大商帮。这种精神植根于中国传统文化的土壤之中，又被徽商进一步发扬光大。“徽骆驼”所造就的徽商精神，不仅是徽商的巨大财富，更是徽商留给后人的宝贵遗产。
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18、黄山为何会被列入世界自然与文化双重遗产？ （一）黄山的自然风光
黄山自然景色秀丽绝伦，以奇松、怪石、云海、温泉四绝著称于世，后又加上冬雪并称五绝，令海内外游人叹为观止，有“天下第一奇山”之称。 （二）渊源流长的宗教文化
黄山与道教和佛教均有密切关系。道教中有关轩辕黄帝和容成子、浮丘公来黄山炼丹、得道升天的故事，流传千年。黄山之名及众多峰名也与道教有关，如轩辕、浮丘、炼丹、仙人、望仙诸峰。道教在黄山建立较早的道观有浮丘观、九龙观等。佛教早在南朝刘宋间就传入黄山，历代先后修建寺庙近百座。其中，祥符寺、慈光寺、翠微寺和掷钵禅院，号称黄山“四大丛林”。 （三）人文艺术
黄山伟大的自然美，使无数文学家和艺术家为之陶醉，留下了千万的艺术作品。散文中，徐霞客的《游黄山日记》，袁牧的《游黄山记》，叶圣陶的《黄山三天》，丰子恺的《上天都》等是体现黄山绝美风姿的佳作。在绘画方面有专门体现黄山奇美的黄山画派。寺庙亭台这些建筑艺术也为黄山增色，在黄山景区，寺院亭阁，碑碣石刻就有200多处，也是黄山宝贵的历史文化遗产。
19、你认为安徽最有魅力的河流或湖泊是哪一个，为什么？
巢湖是中国五大淡水湖之一，位于安徽省中部，是安徽境内最大的湖泊。面积约820平方公里，号称八百里巢湖，宛如“一面宝镜”镶嵌在江淮大地。
千里江淮，巢湖最美。巢湖之美，在于她的湖光山色，在于她深厚的文化以及众多的风景名胜。湖中有姑山、姥山两大岛屿,被誉为“两颗宝石”。中庙傍湖凌空而建，号称“湖天第一胜景”。湖四周有半汤、香泉、汤池三大温泉，有太湖山、鸡笼山、冶父山、天井山四个国家森林公园，还有仙人、紫薇、王乔、华阳、伯山五大溶洞，各具特色；更有“天下第一奇花” 银屏牡丹。天然组合的美景，点缀着巢湖沿岸，共同组成了一幅绝妙的立体山水画。
湖边名胜中庙是三国时东吴所建，楼台巍峨，颇有气势。庙内供奉的女神是碧霞元君。现存殿阁为晚清建筑，有七十余间，纯木质结构，精巧别致，是中国临水建筑中的杰作。姥山是巢湖中最大最美的湖心岛，岛上有一塔、三亭、六山、
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