? 董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”
? “三纲”：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲
“五常”：仁、义、礼、智、信
? “五经”：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》
“今文经”：田何传的《易》、伏生传的《书》、申培传的《诗》、高堂生传的《礼》、公羊和穀梁传的《春秋》
“古文经”：《尚书》、《礼》、《孝经》、《论语》、《春秋左氏传》、《周官》
? 董仲舒的新儒学与经学结合演变为谶纬学。“谶”是“诡为隐语，
预决吉凶”
? 秦汉大一统的文化格局到了魏晋时期，演变成儒、道、佛、玄思想
多元互动、并立丛生的局面
? 魏晋玄学是儒佛道三家思想在中国文化中第一次发生碰撞的产物，
是三教相互排斥、相互融合的结果
“文学的自觉”、“人性的自觉”体现在魏晋玄学中 “三玄”：《老子》《庄子》《周易》
玄学从本体论出发，论证了名教与自然的关系
? 官吏选拔制度是中国传统文化中制度文化的重要组成部分
汉朝正式产生比较完善的官吏选拔制度，主要实行察举制和征辟制 魏晋时期实行九品中正制
第三节唐宋：成熟与辉煌
? 儒学的最高形式：宋代理学 ? 唐代经济文化繁荣的原因：
1. 它采取海纳百川式的开放政策 2. 完善的科举制
? 唐代三教并行：儒佛道三教并举
衍生出中国文化特色的宗教派别：天台宗、法相宗、华严宗和禅宗，其中禅宗流行最广
? 唐代文化、中国文化最优秀的代表：唐诗
《全唐诗》（清），收录2000多位诗人的48000首作品 ? 宋代文学最大成就：词
? 唐宋散文达到先秦之后又一个高峰。唐代的古文运动扭转了六朝以
来的形式主义文风，奠定了散文中古文的正宗地位。 ? 书法绘画
1. 唐代草书：怀素的狂草《自叙帖》、张旭
2. 唐代楷书：颜真卿、柳公权（使楷书真正成熟），颜筋柳骨 3. 唐代绘画：阎立本《步辇图》、“画圣”吴道子（誉为“吴带当风”）
4. 宋代书法：赵孟頫、苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 5. 宋代绘画：开创了诗、书、画一体的格式 ? 科技发展
1. 唐代科技发展的特点：平稳而全面
2. 天文学：僧一行“恒星自动”现象、测量子午线、《开元历》
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3. 医学：“药王”孙思邈《千金方》30卷、《千金翼方》30卷 4. 建筑史：都城长安
5. 四大发明：三个在宋代（火药、活字印刷、指南针）
6. 宋代大科学家沈括：《梦溪笔谈》（百科全书式的科技作品） ? 宋代建立的理学（中国古代最完整最严密的哲学理论系统）
1. 理学是儒学发展的最高形态 2. 又被称作宋学、道学或新儒学
3. 代表人物：周敦颐-------程颢、程颐兄弟---------朱熹、陆九渊
4. 三个阶段：开创期------发展期------集大成期
第四节明清：继往与开来（P71）
? “继往”：对传统文化进行的总结运动
1. 考据学的兴起
创始者：顾炎武、阎若璩
形成潮流：“乾嘉学派”，该学派的两大支脉：以惠栋为代表的吴学、以戴震为代表的皖学 2. 编纂类书
1） 《永乐大典》（明永乐年间明成祖），22877卷，是大型类书编纂的开始
2） 《古今图书集成》（康熙年间陈梦雷），1万卷，目录40卷，记6117部
3） 《四库全书》（永瑢、纪昀），收书3503种，记79337卷 3. 编纂字书与辞书
1）《康熙字典》（封建社会字书顶峰）
2）《佩文韵府》（以字韵为纲目的文学词典） 4. 明代王守仁的“心学”
1）王守仁，自称“阳明子”，世人称为阳明先生
2）心学体系是对宋代理学的纠正补充，也是对禅宗心论的哲学定位和提升，倡导知行合一。
? “开来”之一：反传统倾向
代表人物：李贽（启蒙思想家），主张：男女平等，个性解放 明末清初三大思想家：黄宗羲、顾炎武、王夫之。思想中已经包含民主意识、主体精神和平等观念。 ? “开来”之二明清小说创作
1、代表作：
1）《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》《金瓶梅》 2）明末冯梦龙“三言”：《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》（中国封建社会百科全书式的文学全景写实）
3）清初蒲松龄《聊斋志异》（中国文言短篇小说最高成就）
? 圣方济各由印度到达广东，是西方传教士第一次进入中国 ? 明代科学发展：宋应星《天工开物》，徐光启《农政全书》 ? 明代耶稣教士来华前，中华农耕文明两次与外部文明交汇：
1. 中原农耕文化VS西亚和中亚的游牧文化
2. 东汉、魏晋和隋唐时期的中国儒道文化VS南亚次大陆佛教文化
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第三章 中国传统文化的基本精神和特征
第一节 中国传统文化的基本精神
一． 刚健有为、自强不息的精神
? 可追溯到中国文化最早的代表《尚书》和《诗经》中
? 与之相对的是主静尚柔、涵虚无为，即先秦时期的道家学派 ? 两宋时期，中国儒学最高形态――理学形成，“主静”因素加强 ? 该精神体现在两方面：民族的进步和发展，个人人格的独立和人
生价值的实现
二． 人本主义精神
（一）以民为本 （二）重人伦远鬼神
（三）肯定个体的心性向善 三． 天人合一精神
? 一方面，强调天是万物的起源，另一方面，强调人事的作用 ? 天人合一思想有劝谏作用：劝谏皇帝、考核官员 ? 天人合一思想的三个根源（P91）
? 天人合一思想的积极性与消极意义（P91） 四． 礼治精神
? 礼中最重要的是孝，其次是男女之别，最后是自觉精神。 ? 礼治精神对社会生产的作用（P93）
第二节 中国传统文化的基本特征（P94）
一． 重伦理、倡导道德至上 二． 中和谐与融合 三． 重实际、追求稳定 四． 重理性与人文教养
人文教养的核心是礼乐精神。
第四章 中国传统文化的思维方式及价值取向
第一节思维方式
一、 辩证思维
（一）对事物生成、发展和变化规律的探究
? 古代思想家认为“气”是事物本原
? 构成万物的基因：五行（水、火、木、金、土） （二）揭示了对立面的相互转化及其对立统一（P119）
老子——对立统一，班固——相反相成，物极必反、穷则思变
（三）对主客体相互作用的认识（P120）
（四）辩证思维对中国传统文化的影响（P122） 二、 直觉思维（P123） 三、 中和思维（P126）
用中和思维来指导人生的认识和实践活动，把中庸看成是最高的善，是中国传统文化的重要特点。
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第二节 价值取向（P129）
一、积极进取：修身、齐家、治国、平天下 二、以伦理道德为人际关系和社会秩序的纽带 三、重义轻利
四、尚古倾向与平均主义
第五章 儒家文化精神与理想人格
中国传统文化的主干是儒、道、佛三家思想，其中儒家思想是核心 第一节 先秦儒家人伦
一、 孔子与先秦儒家学派的初创
? 儒家思想产生于春秋战国之际，以孔孟之学为其学术代表
儒家经典：《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》《论语》《孟子》
? 孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人
删修《春秋》（我国第一部编年体历史著作） 儒家学派创始人
中国第一个创办私学的教育家
? 孔子死后，儒家分为八个派别，称为儒家八派 二、 孔子的天命观和仁、礼思想
? 礼首先指社会制度，其次才是伦理道德规范 ? 孔子思想的核心是仁 ? 早期儒学被称为“人学” 三、 孟子的仁政说和性善论
? 继承孔子儒学的两大派别：孟子之儒、荀子之儒
? 孟子，名轲，字子舆，战国邹人，被尊为封建社会的“亚圣”，
主张性善
? 孟子在经济关系方面主张“制民之产”
? 孟子的道德政治思想发展了古代的“民本”思想
? 孟子继承孔子思想的主要贡献是把伦理范畴和性善说联系起来，
仁政学说的基础是性善论。
? “四心”：恻隐、羞恶、恭敬、是非
“四端”：仁、义、礼、智
“五伦”：君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友 ? 孟子提倡“尽心”“知性” 四、 荀子的隆礼重法和性恶论
? 荀子主张“隆礼”，要求“重法”，主张“性恶”论 ? “性恶”“性善”区别：
1. “性恶”论强调“性伪之分”，以“天人相分”为基础； 2. “性善”论强调天赋“四端”，以“天人合一”思想为基础 ? 在社会思想方面，荀子提出“明分使群”的社会起源说
提出“礼法”并重的政治思想
第二节 汉代儒家观念
一、 汉代儒学对儒家思想的第一次改造
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? 中华名族思想文化的统一是在：秦汉时期
? 董仲舒在政治上主张德刑并用、礼乐教化；思想上罢黜百家、独
尊儒术
? 董仲舒（西汉）作品：《春秋繁露》《天人三策》《举贤良对策》
《春秋决事》
董仲舒对儒学的最大贡献：提出“罢黜百家，独尊儒术”
董仲舒学说特点：以儒家思想为中心，以奉天法古为旗号，以先王之道为楷模，吸收阴阳五行和韩非思想。
二、 天人感应的神学思想和三纲五常的伦理观
? “天人感应”这一命题由董仲舒推导出
? 董仲舒“天人感应”思想的主旨是：恢复宗教化的神灵之天 ? “天人感应”说的主要内容:使阴阳五行伦理化
? 董仲舒的“性三品”：“圣人之性”、“斗筲之性”、“中民之
性”
第三节 宋明理学：儒家文化新形态
一、 宋明理学的起源
? 理学在两宋兴起，主要讨论“性与天道”
? 宋明理学是儒释道三教合流的产物，以儒家思想为主，也有佛学
与道教思想
? 宋明理学的口号：“穷理尽性” ? 周敦颐
1.理学开山师祖、濂溪学派奠基者
2.著作：《太极图说》《易通》（又名《通书》）《爱莲说》《拙赋》 ? 关中学派
1. 创始人：张载
著作：《正蒙》《易说》《经学理窟》《语录》《文集》
2. 关学主张：学以致用；把学术思想与现实社会的政治、经济、军事等问题联系起来。
二、 程朱理学对儒家思想的第二次改造
? “二程”：程颢、程颐，开创洛阳学派（北宋影响最大的理学派
别）
1. 洛学主张：“存天理，去人欲” 七情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 2. 洛学代表作：《伊川易传》 ? 南宋福建学派（朱熹为代表）
朱熹著作：《四书集注》 在庐山建白鹿洞书院
提出穷理灭欲，格物致知。
三、 陆王心学对程朱理学的发展
? 由南宋陆九渊、明代王守仁提出，主张“心外无物” ? 陆九渊，著《象山先生全集》，创立“心本论”
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