法，《汤液经法》理五行。
（凤凰观察员 ：传世的汤液经法图，无间居士的看法是：此图是经过高手修补过的版本。）
《黄帝内经素问·至直要大论》曰：'木位之主，其写以酸，其补以辛。火位之主，其写以甘，其补以咸。土位之主，其写以苦，其补以甘。金位之主，其写以辛，其补以酸。水位之主，其写以咸，其补以苦。厥阴之客，以辛补之，以酸写之，以甘缓之。'
为振兴我中华医药事业，为继承和发扬中华传统医药精华，实现古为今用之目的，笔者把原不准备发表的第七卷——总结《汤液经法图》予以公开，与同志同道共享。!
卷六 （没有公开）从《汤液经法图》管窥《伊尹汤液经法》之辨证论治原则卷七 总结《汤液经法图》《辅行诀脏腑用药法要》“卷子原藏于河北省威县中医师张偓南先生家，世代珍传至偓南先生嫡孙大昌先生；时值〈文革〉，原卷子焚毁，现仅存两个抄本，一本为张大昌先生对原卷子日夜展玩，诵记如流，原卷子焚毁后，追忆成书；另一本为大昌先生弟子据原卷子抄录。
……王淑民女士考证，认为原书：〈非陶弘景本人所作，当为后人辑其说而成。辑者为尊崇本师故在书名下加题，梁华阳隐居陶弘景撰。文中未记成书年代，据对文中所记人名、书名、引录经文、经方及经方所用之药的考察得知，编辑《法
要》所据文献均为晋以前的早期中医文献。文中又有后人整理此书所加的注文，且整理后的《法要》大小玄武汤之玄字，不避宋始祖讳，故认为整理当在宋以前。其成书年代大约在陶弘景之后至隋唐间。〉
原卷子内容以五行学说为纲，论述五脏补泻及虚劳等，乃修道炼气，养真修仙之初步，〈欲求永年，先须祛疾〉。涉引经方计四十七首。《”敦煌中医药全书·辅行诀脏腑用药法要》（丛春雨主编·中医古籍出版社1994年12月版）
《赋行诀》卷中所载之《汤液经法图》，笔者认为，经无闻居士之努力，已基本揭开其神秘之面纱，还原其千年之神韵。白沙游子以为，《经法图》是对《赋行诀》卷中所有医方拟方选药法则之总结，是对《伊尹汤液经》组方遣药法则之总结，是对张仲景《伤寒杂病论》经方用药法则之总结，总而言之，《经法图》即是所谓的“伊尹汤液经法”是也。 笔者能力有限，中医学专业知识肤浅，对《经法图》不能进行更深层次的研究，到此卷为止，还没有把医方中药物的用量数据纳入图中进行分析。但是，还是从上述的分析释解中总结出一点学习、研究心得，或者说是对《汤液经法图》之功能总结吧。
《汤液经法图》之功能：
药物五味之五行属性同我为补，克我为泻，我克为缓，生我、我生则可补亦可泻；
2、能迅速反映各类医方是用于治疗哪个脏腑（六经）之疾病，以及牵连到哪个脏腑（六经）；
3、能正确判断各类医方对脏腑疾患临症治疗所采取的是补法或者是泻法，症、治、医、药是否存有疏误;
4、能迅速判断医方中药物的君、臣、佐、使之关系（如结合药物用量则效果更好），为行医者对症下药提供较为明确的指导作用。
白沙游子无闻居士曰：
汤液经法以五行，五脏五味图中藏， 君臣佐使看生克，对症拟就补泻方。
白沙游子也曾考虑过用“悸”字，也曾把该字放入《经法图》中予以验证，而且还因此怀疑过其它四“症治”位置的正确与否，并化费二、三十个夜晚的时间进行画图求证而终不得要领，其后与家弟商讨，还以《说文解字》对五“症治”之字义解释为依据，并结合病症说明纳入《经法图》中得出现在的结果。
为再现吾之验证过程，现把“悸”字放入有关联的“大补肺汤”与“大泻肾汤”二医方中，其结果如下：
治烦热汗出，少气不足息，口干，耳聋，脉虚而快者方： 麦门冬【土中金】五味子【金中金】旋覆花【火中火】（各三两，一方作牡丹皮，当从）细辛【木中金】（一两）地黄【水中水】竹叶【水中金】甘草【土中木】（各一两）
上七味，以水一斗，煮取四升，温分四服，日三夜一服。 如解析为：
肺虚则鼻息不利，胸中痛为病曰“悸”，必少气不足息，耳聋咽干。《说文》曰：“悸，心动也，从心季声”，或可勉强为之释解，而：
治小便赤少，时溺血，少腹迫满而痛，腰如折，耳鸣者方： 茯苓【土中水】甘草【土中木】大黄【火中木】黄芩【水中木】（各三两）芍药【金中土】干姜【木中土】（各一两） 上方六味，以水五升，煮取二升，日二温服。 如解析为：
肾实则腹满，泾溲不利，面色正黑为病曰“悸”，必少腹迫满而痛，腰如折，耳鸣。《说文》曰：“悸，心动也，从心季声”，则无论如何也解释不通。
《说文解字》（中华书局出版发行1963年12月版·2004年11月北京第23次印刷），由后汉许慎创作，“创稿于和帝永元十二年（公元一OO年）……创稿至最后写定历时二十二年”，是我国最古老的字典。因此，笔者与家弟商定以此书之解释为《经法图》中五“症治”之字义，并以此填补《经法图》中圈外所缺之字。
如君有兴趣，亦可选取几个字试填之。真亦假时假亦真，一个“痉”字，已化去无闻居士三、四十个夜晚外加六、七个礼拜天，近二百七、八十个小时矣！
振我医药，夜蜗斗室，寒暑甘苦自知，值否值否？值！蛮值！！ 为使《汤液经法图》在中医中药的承传教学、临床诊治中发挥其理与法、医与药、症与治的形象快捷、易懂易记之作用；为使专业中医药工作者和业余中医药爱好者能更好地掌握、运用《汤液经法图》，发挥中医药典籍古为今用之目的而找一条高效、便捷的通道，笔者再把第八卷——怎样解读《汤液经法图》予以公开，与同志同道共享。
卷八 怎样解读《汤液经法图》为继承中华传统医药古籍之宝贵遗产，发扬和发挥中医药古方治病救人之神奇功效；为使《汤液经法图》在中医中药的承传教学、临床诊治中发挥其理与法、医与药、症与治的形象快捷、易懂易记之作用；为使专业中医药工作者和业余中医药爱好者能更好地掌握、运用《汤液经法图》，发挥中医药典籍古为今用之目的而找一条高效、便捷的通道，笔者把以上论述内容汇总成此卷，以临证病案处方为例，用“以方解图，以图读方”之方法解读《汤液经法图》，与读者共享其千年之神韵，方解之楚翘。 无闻居士随机选取古今医案各一例，进行解读，供诸君评析。 一、清·王孟英《归砚录·卷三》医案：
吕氏妇病两旬，延余视之。甫入室，病人裸衣而卧，神色不清，犹自掖被掩其胸，非热证神昏矣。及按脉，细而无神，目瞀内烦，咽痛不能容汤水，身冷如冰，汗出如洗。余思仲景云：大寒反汗出，身必冷如冰，咽痛目瞀者，龙雷之火上