论中国古代文学的文学史与作品选教学
中国古代文学的教学，兼有“中国文学史”与“中国古代文学作品选”两个教学任务。中国文学史，顾名思义，是中国文学发展的历史。文学史的教学是要让学生了解中国文学发展演进的历程，把握文学作品的思想内容，文学体裁、文学语言、文学思潮、艺术流派的发展变化，进而探讨中国文学发展的规律。作品选的教学要培养学生在使用工具书的情况下，具有阅读较为艰深的文言文的能力；能够历史地、辩证地对古代作家及作品进行比较符合实际的评价，认识到古代文学作品的博大内涵与人性光芒，从而提高学生对古代文学作品的鉴赏能力与写作水平。文学史与作品选是古代文学课程教学中密不可分的两个部分，正确处理二者的关系，对古代文学的教学至关重要。 一、中国古代文学教学中存在的问题
中国古代文学课程原分为文学史与作品选两门课程，纵向与横向结合，教学均衡。近年随着课程的压缩，在古代文学的教学中存在着偏重文学史与作品选的不同倾向。在偏重文学史教学者看来，文学史内涵博大精深，兼有深度与广度，文学史的学习有利于提高学生的理论素养，开阔视野。作品选的学习是感知性的，属于低级阶段，而文学史教学是理性的，属于高级阶段，有助于提高学生的思想认识水平。在坚持作品选者看来，作品选是古代文学的基石和重要组成部分。没有作品，古代文学就成了无源之
水、无本之木。作品选的教学有利于培养学生的分析鉴赏能力、审美能力，可以让学生具备扎实的基本功。
在这两种思想观念的影响下，古代文学的教学出现了缺失，走入了困境，形成了两种弊端：一种是将古代文学教学变成了古代文学史教学，更多地关注古代文学发展演进的历史，无暇细致地分析文学作品、探讨作品的意蕴内涵、挖掘作品的艺术魅力。即使有，也是分析重要作家的个别作品，又未免蜻蜓点水、点到为止，学生的学习也只是浮光掠影。教学中分析文学作品形成了固定的模式：作家+作品名称+思想内容+艺术成就，面面俱到，一应俱全。学生无需阅读理解文本，不必体会感悟，课堂上无非是记笔记，课后作业无非是把教材上的内容粘贴到作业本上，考试死背现成结论，观点一致而统一，几十上百学生的作业、试卷就那么两三个版本。教师无需深入备课，照搬照套教材，缺乏见解，整堂课就是干巴巴的总结，条款的堆砌。讲李白就是浪漫主义，杜甫就是沉郁顿挫；讲戏剧、小说就离不开思想上具有反抗性，情节曲折生动，结构完整之类的套话。枯燥乏味，学生只能是昏昏欲睡。
一种是更多地关注文学作品的分析，微言大义，挖掘所谓的作品潜藏的深刻意义，甚至出现对古代文学作品进行违背历史事实和生活逻辑的阐释。课堂教学是灌输式的，从字、词、句、篇的解释和把握，到作品思想、艺术特色的分析，教师大包大揽、越俎代庖。学生被剥夺了积极参与课堂的机会，没有独立思考的
权利，成为被动接受的机器，对讲授的内容没有真正理解，缺乏真切感受。这样一来，学生的基本功差，对字词句篇的解释随意乱说，没有具备分析、鉴赏作品的能力，作品的记诵也得不到落实。对于结合具体作品详加论述的问题，因记诵的缺乏茫然失措，因对作品缺乏认知而无从下笔，回答得干瘪且支离破碎。由于存在这些阅读障碍和情感隔膜，学生对作品的兴趣大减，学习积极性消失。
二、文学史与作品选的区别与联系
文学史是对文学发生、发展、演进的历史和规律的探索，而作品选是在阅读文本的过程中，把握艺术形象，玩味作品的思想感情，获得真切的体验与美的享受。可见，二者既有区别又有联系。
二者的区别在于：文学史的教学目的是了解历代文学的变革演进，探寻各种文学现象发生、发展、变化的规律。文学史具有理论性与理性，重在对各种文学现象和文学作品进行理性与客观的判断。而作品选的教学目的是掌握基本的知识，获得情感体验与审美享受。作品选的教学需要调动学生的想象与联想去再现作品中的形象，领会作品的意蕴，获得情感体验与精神满足，是感悟式的、感性的。文学史是求真，要求客观把握；作品选则带有极强的主观性与再创造性。
同时，二者又密切相连。二者都是中国古代文学的重要组成部分，关注的都是中国古代文学。文学史要以作品选为基础，没
有作品，难以真正把握文学的规律与特点，史的知识是架空的；只讲作品，学生得到的知识是零散片断而缺乏系统性的，当然也不可能了解历史文学中前后承传的关系，也很难品味出文学作品的真正意蕴，作品往往会被误解、歪曲。作品选以个案印证这文学史的描述。文与史二者不可偏废，否则就达不到中国古代文学的教学目的与要求。
三、正确处理文学史与作品选的关系
只有正确处理文学史与作品选的关系，才能较好地完成古达文学的教学要求与目的，才能获得较好的教学效果。 （一）合理安排文学史与作品选的比重。在课时分配上，有所谓“文七史三”与“文三史七”的不同分配法，或以文带史，或以史带文。文学史与作品选在古代文学教学中所占比重，应依据古代文学课程的主要任务、目的与要求来定，同时还要考虑学生的层次、专业方向，以及各阶段文学的特征等因素。 专科及非中文专业的古代文学课程的教学目的是要传授学科知识，培养学生的阅读鉴赏、分析、审美能力，提高文学修养，培养学生的人文精神，并没有进行文学研究的要求。另外，专科学生的基础较薄弱，语言文字功底较差，大部分学生毕业后要从事中小学教育工作，或与语言文字打交道。因此，专科的古代文学课应重视作品选的教学，以文带史，适当加大文的比重。本科专业的古代文学课的教学目的除了传授知识，培养各方面能力，提高文学修养外，还要求学生把握文学发展的轨迹，了解文学现
象，并对中国古代文学做出正确的评价，撰写相关的学术论文。若仅就有点上的把握，没有面的了解是达不到要求的，这就要求重点讲史，作品选可安排在文学史各阶段的讲授中进行。 目前的古代文学课程是分段进行教学的，各个历史阶段的文学有其独特性，文学的发达程度、文体的发展状况各不相同，这就要求结合各阶段文学的特征来安排文与史的比重。比如：先秦文学历史久远，文字古奥难懂，意旨含蓄晦涩，尚未形成文学的观念，文史哲不分，没有纯文学，应该以作品讲授为主；两汉文学形式单一，文学与经学互动，应该史与作品并重；魏晋是文学自觉的时期，此时作家数量多，作品繁杂，并且产生了大量的文学理论著作，应该加强史的比重；唐宋是诗词的时代，史的线索清晰，出现了文学大家，作家作品、流派的讲述是重点；元明清是通俗文学占据文坛主流的时代，文学受理学影响，应该文史并重，由于这时期以戏剧、小说为主的通俗文学容量较大，动辄几十出、上百回的作品，课堂上只能摘取精华讲授，这些文学样式的文字相对通俗易懂，对作品的整体把握就有待学生课后完成，可以一定的思考题，引导学生课外去阅读。作品分析的比重可安排少些，把主要精力放在文学现象和文学史的讲授上。 （二）合理选取文学史与作品选的教学内容。在课时压缩的现状下，要兼顾文与史的教学是很难达成的，这就要合理并有所侧重地选择文与史的教学内容。
文学史的教学内容可突出以下几个方面：文学