数百年来一直为国内名刹之一。全国重点开放寺院，aaa级风景区。1981年被列为安徽省重点文物保护单位。经过600余年的风雨沧桑，大部分建筑遭到不同程度的破坏。但察其遗址、布局仍森然壮观，尚存的部分文物和建筑构件足可以证实其当年的气势和规模。殿内陈列有明代铜鼓和铜铸幽鸣钟，为皇家寺院的见证。所以这个关于朱皇帝的寺庙，我们必须要来的。 好了各位团友到了不得不说再见的时候了，感谢大家对我今天工作的支持，当然我工作中也有不足之处，希望各位团友能指出我的不足，这样能够有助于提高我的服务质量，最后
祝愿大家再回去后工作顺利，阖家幸福。篇三：安徽黄山光明顶导游词 安徽黄山光明顶导游词 不到光明顶，不见黄山景。黄山第二高峰光明顶，海拔1860米。明代普门和尚曾在顶上创建大悲院，现在其遗址上建有华东地区海拔最高的气象站--黄山气象站。因为这里高旷开阔，日光照射久长，故名光明顶。 顶上平坦而高旷，可观东海奇景、西海群峰，炼丹、天都、莲花、玉屏、鳌鱼诸峰尽收眼底。华东地区海拔最高的气象站--黄山气象站就设在这里。由
于地势平坦，所以是黄山看日出、观云海的最佳地点之一。 同时,在光明顶上，还有明教的光明之顶---搁船尖，这里还有一个民间传说：远古时期，世界遭到毁灭。洪水退去后，在最高处的山上搁着一只宝船，上面许多的宝贝就滚落在这山下，自然形成许多的聚宝盆。所以，自古就有传说这里是“船山宝藏”。 除了领秀江南的奇美风光外，“搁船尖”文化灿烂，历史深远。相传第一个女人称文佳皇帝的陈硕值首次在这“羽化登仙”举兵起义，唐宣宗年轻时曾在搁船尖下的千亩田慧照寺学佛，宋时卢俊义在搁船尖下的昱岭关大战方腊，苏东坡还专程送无畏禅师回搁船尖下的慧照寺主持佛事，特别是元末朱元璋兵败凤阳潜逃至搁船尖的慧照寺、隐姓埋名当了和尚，后结交仁人志士，屯兵千亩田和高山草甸、起兵反元建立大明王朝等典故广泛流传在搁船尖一带，乾隆帝敕名：福泉明山。这其中，“十八缸金十八缸银”的朱元璋藏宝故事一直在六甲岭上广为流传，成为
一个始终未解的迷，吸引着江浙沪等地的淘宝者纷至沓来。 光明顶还具有六大遗产：1、六甲麻绣；2、睦剧：又称“三脚戏”；3、跳竹马：是睦剧
的雏形和滥觞。4、叠罗汉；5、福泉山“七夕”庙会；6、麻衣、赤足、裸葬等明教风俗。 光明顶还是最古老的“情人谷”：福泉庵（雅称情人庙）：是天下有情人祈福的最佳圣地，传承至今的七夕民俗庙会，善男信女希冀红线缠腰，赤绳系足，眷属终成，连理永结，纷纷前往许愿还愿，六甲灵签——中国第一神算《紫薇斗法》，最为灵验。“十门一锁定终生”、心
心相印、男女头像、阴爻阳爻等。 明孝陵 景点概况 各位游客，我们现在来到的便是明孝陵。明孝陵坐落在紫金山第三峰天堡山之阳独龙阜（玩珠峰）下，是明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏的陵墓，始建于明朝洪武十四年（1381年），完工于永乐十一年（1413年）。孝陵之名，一说是因为朱元璋主张“以孝治天下”，另一说是因为皇后马氏死后谥号“孝慈”，故称孝陵。到清代才称“明孝陵”。朱元璋1328年出生于安徽凤阳一个贫苦农民的家庭， 17岁投身皇觉寺，1352年参加了元末郭子兴的红巾军，1356年领兵攻克南京，1368年登基称帝，定都南京。明孝陵依托紫金山，陵园依山就势神道蜿蜒曲折，陵寝恪守中国建筑之传统，中轴对称，首创了宝城宝顶,前朝后寝的陵墓形制开创了明清600多年帝王陵墓之先河。为全国重点文物保护单位，2003年列入世界文化遗产名录。 大金门、碑亭
各位游客，现在我们所看到的就是明孝陵的第一道大门------大金门。大金门又称大红门，是正式进入陵区的第一道大门，门有三拱，中门较大，两侧稍矮稍低。原是重檐歇山顶，通体红色上覆黄色琉璃瓦，可惜毁于战火。经过大金门，我们所见的便是碑亭。碑亭建于明永乐十一年（1413年），重檐歇山顶，亭顶毁于清代咸丰年间太平天国与清军的战争中，仅
存四壁，因其四四方方，犹如一个古城堡，所以俗
称四方城。亭内的“大明孝陵神功圣德碑”，俗称“功德碑”。刻着明成祖朱棣于永乐十一年（1413年）颂扬其父朱元璋功德的文字。整碑通高8.78米，宽2.26米，是南京地区最大的一块古碑。碑座是一个巨大的龟形动物，古人称为“赑屃”。是一种神话传说中的动物，喜欢负重，常用作石碑的基座。功德碑的树立标志着明孝陵工程的全部完结。碑文全文有2746个字，共分为七部分内容。一、述朱元璋生于凤阳，为句容大族，朱元璋贵人奇相，由项及顶有骨隆起，望之如神；二、元末群雄并起，朱元璋“为民请命，发迹定远”，征战大江南北，并逐步建立起明王朝；三、统一国家，定都南京，年号洪武，册中宫，立皇太子，分封同姓；四、吸取历史教训，废除旧制，罢中书省，升六部；五、建国学，祀奉孔子，重视国学讲经，
选贤唯能，立家训以教子孙；六、生活简朴，重农耕，嘱死后勿用金玉，与马氏合葬孝陵； 七、刻皇族子女57人名号及144句四言颂词一篇。 神道、梅花山 走过御河桥，我们就来到了明孝陵的神道，神道共分为二段，第一段是石象路，路的两侧分列6种12对共24只石首，每种4只，两立两蹲，自东向西排列着狮子、獬豸、骆驼、大象、麒麟和马。狮子是百兽之王，象征帝王的威严；獬豸是传说中的法兽，象征君王的正直不阿；骆驼乃沙漠之舟，展示大明疆域辽阔，国家西域安宁；大象则是象征国泰民安，民心顺服；麒麟是中国神话传说的一种瑞兽，象征帝王的仁德；最后看到的这种动物是马，象
征对帝王的忠诚。走过石 像路，前方是神道的第二段，翁仲路。在路口有一对望柱，望柱又称华表，立于陵墓前的神道，在这里有指示道路的作用，从这里开始，神道开始拐向西北方。翁仲路上有两对武将，身穿甲胄，手握金吾，腰佩宝剑；两对文臣，头戴朝冠，手捧笏板，身穿大袖朝服，足踏如意靴。 他们分别是一对青年的，一对壮年的，预示着大明江山后继有人。神道的尽头，立有一座六柱三门的棂星门，原门毁于清咸丰年间的战火，现在看到的这座棂星门是根据史料在2007年修复的。这是谒陵时通行的礼仪之门，也称“龙凤门”。在石象路东侧，有一座小山，叫梅花山，神道围绕梅花山转了一个弯。原来这座山是东吴时孙权的陵墓，在修明孝陵时曾有人建议将此墓移走，但朱元璋说：“孙权也是一条好汉，就留下给我看大门吧”。现
已成为全国著名赏梅胜地之一了。 金水桥、陵门、碑殿 现在我们看到的是金水桥，金水桥的后方就是明孝陵的陵寝建筑。顺坡而上，来到的就是陵墓陵门，也就是明孝陵的主体建筑正门，名叫文武方门。原有五门，后毁于清咸丰年间的战火，清代只修复了三座，门上阴刻镏金“明孝陵”三个大字，为曾国藩所题。现在我们看到的大门是1998年初重新修复的，恢复了原貌，五门、黄瓦、朱门、红墙。门外东侧墙下，有一座“特别告示碑”，碑立于宣统元年（1909年），上面用日德意法英俄六国文字镌刻，内容是保护明孝陵的告示。但“特别告示碑”并没有达到保护明孝陵的作用。进门不远，可见
一歇山顶 建筑，碑殿原为孝陵享殿前的大门，因大门在太平天国的战火中毁坏，清同治年间将毁坏的大门改建为碑殿。殿内共有五块碑刻，正中一块上刻“治隆唐宋”，为康熙皇帝手书，意思是赞誉朱元璋治理国家的功绩超过了唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤。作为满清皇帝的康熙如此昭示天下，一方面表示了他对朱元璋的尊重和钦佩之意，另一方面也是有其良苦用心的。康熙执政之初，汉人不服满人统治。康熙深知，光靠满人高压政策是不行的，还须依靠汉人。他一生六次南巡，五次亲谒明孝陵，行三跪九叩的大礼。“治隆唐宋”就是他1699年第三次南巡谒陵时所题，并由当时的“江宁织造”郎中曹寅立碑，借此笼络人心。碑座赑屃尚好，但碑身已断，碑额已失，文革后将这断碑嵌于红墙之中供人欣赏。“治隆唐宋”碑左右还有两块立碑，分别刻有乾隆巡谒明孝陵时的两首题诗。碑后东西还有卧碑两块，分别记述康熙二十三年（1684年）、三十八年（1699年）谒陵纪事，背面刻的是当时两江总督等人的题名。 享殿遗址
由碑殿向北，前面的就是孝陵的主体建筑——享殿，建于洪武十六年，毁于清咸丰年间
的战火。根据现存遗址判断，当年的享殿上覆黄色琉璃瓦，重檐庑殿顶，三层台基之上，面阔九间，进深五间的巨大建筑，合“九五”之制，三层台基的四角上还遗留石雕的螭首。当时的享殿规模远比北京十三陵明成祖的长陵享殿要大。现享殿是清同治十二年重建，规模已
大不如前。现存享殿规模为三层须弥座台基、三层石栏杆、 三层龙吐水、三层石丹陛，上陛为“二龙戏珠”，中陛为“日照山河”，下陛为“天马行空”。享殿中原供奉朱元璋与马皇后神主牌位，现享殿已辟为“明孝陵史料陈列室”，常年举
办与明孝陵有关的史料展览。室内可以看到朱元璋肖像。 方城、明楼、宝城、宝顶 经过内红门，走过升仙桥，眼前的建筑就是方城，外部采用大条石建成，墙面四角饰有砖雕花纹，这些砖雕是明代初年的代表作品。穿过方城正中54级甬道，迎面就是宝城的南墙，正面可见用十三层条石垒筑，上书“此山明太祖之墓”七个大字，据说这七个字刻于民国初年，是用以回答游人询问的。从宝城与方城之间的东西夹道折向南拾级而上，可以登上明楼，它原先是一座重檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦的精美建筑，后毁于清代太平天国的战火，仅存四壁，2009年明楼加顶保护工程完成，重现原貌的恢宏气势。方城后面就是宝顶，它是一个直径325至400米的圆形大土丘，宝顶的下面就是朱元璋与马皇后的地宫。宝城就是围绕宝顶周长约1100米的砖城。宝城宝顶的皇陵形制开创了明清500多年帝陵的先河。只是明代的
宝顶大致为圆形，清代帝陵的宝顶改为椭圆形了。 各位游客朋友，我们今天的参观就要这里结束，感谢大家对我的导游工作的配合，欢迎
您再次游览明孝陵！篇五：临泉导游词 导游词——临泉 亲爱的各位游客朋友： 大家好！ 很高兴在这个明媚的日子和大家相聚，托大家的鸿福能有幸和大家共同游览临泉，首先呢，向大家介绍一下我自己。大家有目共睹呀，这次的导游很是年轻呀。有句话说得好，别看我年轻，我工作有激情。别看我长得小，工作起来有技巧。那么此行呢，就请大家记住我的脸，记住我的名字——李婷！也还劳烦记住两个号码，第一个，我的手机号123456789，第二个，我们的车牌号123456. 我们都喜欢到环境好的景区，那么我们自己也从一个文明旅游的游客做起，爱护我们的公共卫生，大巴车和景区.希望我们临泉的好景好文化给大家带来一段奇妙的旅程。 首先，给大家讲解临泉的概况：临泉县位于安徽省西北部，周边分别与豫皖两省9个县市区接壤，辖31个乡镇、1个经济开发区[1] ，总面积1839平方公里，总人口230万（截止到2011年底）。现任县委书记高子球，代县长邓真晓 [2] 。 公元前1042年，周文王第十子聃季载在此建立沈子国，秦、汉、魏、晋、唐均在此设县，1935年正式设立临泉县。这里是古代著名政治家、军事家姜子牙、东汉文学家蔡邕、诗人蔡文姬及现代书画家吕霞光、李文汉的故乡，这里是刘、邓大军千里挺进大别山的后方指挥部所在地。临泉先后被评为全国粮食生产先进县、全国畜产品生产百强县、全国生猪调出大县、国家生态示范区、全国体育先进县、全国文化先进县、全国民间文化艺术之乡（杂技、马戏）、全国安全生产先进单位、全国劳务输出第一大县、中国绿色名县，安徽省农业产业化示范县、
安徽省农业循环经济试点县、安徽省第一养牛养羊大县、安徽省畜牧富民十强县。[ 春秋沈子国，战国称寝或沈，为楚寝丘邑，治所在今县城西古城。秦始皇廿六年(公元前
221年)统一中国，置寝县，属楚郡(后析置陈郡属之)。 汉改为县(王莽改曰闰治)。同时在西部置鲖阳县，治所在今鲖城镇。均属汝南郡。东汉建武二年(公元26年)将县赐李通更名固始侯国。永平六年（公元63年)改鲖阳县为鲖阳侯国。
永建元年(126年)，封刘显为阜阳侯，置阜阳侯国，至永兴元年(153年)废。 三国魏改置鲖阳、固始两县，属汝南郡。西晋仍鲖阳、固始两县，属汝阴郡。东晋咸康
二年(336年)，鲖阳、固始两县并入新蔡县，后复立，属新蔡郡。 南北朝时初属宋后入魏，梁大通二年(528年)入梁，太清末复入魏，东魏武定八年(550年)改固始置财州，北齐废财州、鲖阳县，置褒信县。隋开皇三年(583年)废褒信县置沈州，把原褒信县地分置鲖阳、沈丘两
县，隶属沈州。十六年，州治移往项城，沈丘县属颍州。 唐武德元年(618年)在今县东南部增置高塘县，六年废，入汝阴县。贞观元年(627年)
废鲖阳、沈丘两县，并入汝阴县。神龙二年(706年)分汝阴复置沈丘县仍属颍州。 宋属顺昌府。元至正廿六年(1366年)，明军夺取颍州，元将扩廓帖木儿挟军民北逃。 明初废沈丘县入凤阳府颍州。 清雍正十三年(1735年)颍州升为府，设阜阳县，即为阜阳西乡之地。在驿口桥（今老集)
设府同知(俗称“二府”)，在沈丘集 (今县城)设巡检司。 民国23年(1934年)9月，析阜阳县西乡北起颍河，南至洪河，纵以茶棚大路、龙王堂、栗头店、五坑集、欧庙集、会龙集、九龙沟以西设立新县，因县城滨临泉河，故名临泉县，
属安徽省第七行政督察区，民国28年改属安徽省第三行政督察区。 解放初，民国36～38年，分置临泉、泉南、泉阳3县和临泉市，统归豫皖苏区第四地委所辖。1949年3月，合并临泉、泉南、泉阳县和临泉市仍为临泉县(包括今界首县颍河南和阜南县方集区)，属皖北人民行政公署阜阳专区。1952年属安徽省阜阳专区。1971属安徽省阜阳地区。[4]
临泉不仅文化深厚呀，更是历史悠久，古迹遗址就是最好的见证。 老丘堆
位于县城西1千米流鞍河南岸。又名沈子墓，长5 老丘堆遗址 0余米，宽20余米，高10余米。相传聃（丹）季载受封于沈，身后掩埋于此。但据考古学家认定，迹里是新故事石器时代的文明遗址，由于此处遍地是陶制器皿碎片和残断的石器，出产东西。出土有石斧、石锛、石箭头、石刀、陶方鼎、陶纺轮等，还有骨刀、骨针、骨箭头、骨鱼叉等。老丘堆本来很大，因处于流鞍河岸边，长时间遭到暴雨冲刷和农人深翻垦植，相当小了。这里地势较高，地上枯燥，前有大平原，后临流鞍河，是原始社会的一个
村子。已被国务院列为重点文物维护单元。 费子街遗址 在涎河汇入泉河西岸的杨桥集费子街村。凌驾河床3米，长300米，宽150米，四周环水，中心有河道冲击构成的一条大沟。在这里采集有石锛、陶网坠、陶纺轮等古代文物。属
大汶口文明晚期、龙山文明早期的遗址。 岗上遗址 在黄岭集东北1千米处的岗上村头。长800米，宽200米，高3米。南部和西部是断层，断层处表露出有烧土层和遗址层。出土有蚌镰、骨镞、骨针、骨镖、石镞、石斧、陶纺轮、
陶罐、獐牙、鹿角等很多遗物，属新石器时代的遗址。 在上述三处遗址出土的文物中，有石器、陶器、骨器、蚌器，然则没有发现青铜器，标明那时社会尚处于氏族公社会期间，还没有进入奴隶制社会。人类曾经过着久居的生涯。打鱼用的网坠、佃猎用的箭头，则标明渔猎东西的提高和出产力的进步，这只要在氏族社会的晚期才干呈现，阐明母系氏族公社会已过渡到父系氏族公社。社会的分工大致是：农业出产、渔猎为男人所担任；制陶、豢养牲畜、纺织缝纫是女子的工作；大哥的人担任指点、教授经历，并做些简便事务；孩子们从事辅佐性劳动。全体氏族成员人人都要劳动，产物明显把握
在父系家长手中，但仍为氏族成员所共享，还没有发生盘剥和私有制。 沈子国古城
在县城西500米处的古城址。这里北依泉河，南
沈子国遗址 临流鞍，地垫很高，瓦砾遍地，地下文物埋藏丰厚，城郭规划雄伟，轮澄清晰，确有一派古城堡的气候。早在西周初年，周文王的第十个儿子聃季载被封于沈地，在此树立了沈子
国，这以后，聃季载的子孙们在此繁衍生息。 鲖阳古郡 在鲖城镇北郊，因面对鲖水之阳而得名。这里地垫很高，陶片瓦砾俯拾皆是，城池规划明晰。在此出土有很多的古代文物，如陶壶、陶鼎、铜镜、石馨及战国时楚国的黄金钱币郢爰（yǐngyuán）等。鲖阳早在两汉、魏、晋时就曾两次设郡。一次在南朝封宋永初元年（420年）元月，刘裕废东晋称帝，改国号宋，将新蔡郡设在鲖阳。30年后，又将郡移至汝南。另一次在南朝宋升明三年（479年）四月，萧道成废宋，改号齐，将新蔡郡改为北新蔡郡，仍设在鲖阳。 毕卓墓
在鲖城镇1千米处，高4米，周长80余米，雄伟威严。墓内分为正室、后室、西室、东
室。全为青砖构造，墓砖上刻有鸟斑纹。毕卓为晋朝鲖阳人，曾任 吏部郎。因嗜洒如命，醉盗领家酿酒而传笑古今。1958年，本地群众掘墓取砖，曾挖出
很多五铢铜钱和一只洒壶，及一“吉人夫人”的砖刻。 长官清真寺
在长官集南首。建于明代万历（1573）年间，已有420余 清真寺 年前史，那时作为长官店回民礼拜场合。大门楼吊挂一横匾，上书“古清真寺”；二门楼横匾“率由理门”；北课堂匾额“主敬存诚”；大殿明柱上有春联：“仔细主无影形凭万物作证；参造化非高远独一理在心”。1983年县当局拔专款又重建大殿6间，南课堂6间，北课堂5
间及大门楼和二门楼，使清真寺相貌面目一新。 无特产不成名呀，临泉名优特产极其丰富。 黄岭大葱 黄岭大葱 临泉黄岭一带，盛产大葱，名经霜葱，叶青肉厚，茎长白嫩，茎部外有淡紫色薄皮相护，
耐严寒，抗霜冻，愈寒而愈肥，久藏而不烂坏。常食能体格健美，延年益寿。 黄岭大葱主要用于调味，气香四溢，可壮食欲，助消化，和脾胃，提精神。黄岭镇大葱种植历史悠久,大葱名气也大，引得浙江、南京、西安等地客商纷至沓来。2006年黄岭镇平
均亩产大葱近5000多公斤，亩产收入5000多元。 牛庄穿心莲 牛庄穿心莲 穿心莲茎方节显，绿色枝叶均对生，质脆易啐味极苦，全棵入药，清热解毒，消除肠道疾病，可以制穿心莲片剂，也可以提取穿心莲内脂制针剂，穿心莲杆子也可以加入各种饲料
中，预防肠道等疾病。 临泉县牛庄乡有传统种植穿心莲的历史，2006年全县以牛庄为中心种植穿心莲2万多亩，
产品销往上海、广西、北京、湖北、四川、河南、广州全国各大制药厂。 韦寨“三粉” 韦寨“三粉” “三粉”即“粉面、粉皮、粉条”，韦寨地区加工三粉有半个多世纪的历史。韦寨因盛产粉条而被誉为“三粉之都”。其年产量最高时可达数千吨。 韦寨地区一产的粉丝是纯红芋粉，因色泽白亮，柔韧耐煮，口感爽滑而受到消费者青睐，产品热销全国各地。
流鞍河大闸蟹 流鞍河大闸蟹 2005年以来，临泉县流鞍河400公顷水面已全部开发养蟹，河蟹当年平均个体重150克以上，最大个体达到500克。