生态园总体规划
备设施相结合，提供最科学最完善的理疗、养生服务，真正达到健康养生的目的。
B区：1.1.2托管式养老建筑用地（夕阳社区）：托管式老年建筑用地公寓式，
专门为老年人提供住宿的场地，有一般的宿舍，或是比较高档的公寓。可根据自身的情况居住。喜欢清静老年人可单独住，喜欢热闹的老年人也可住同一个公寓， 相互陪伴。
C区：1.1.3居家式养老服务用地
引故：“叶向高《苍霞草》卷15《家谱列传》载：族中前辈，有孟景、孟晨两兄弟，原来很贫困，后从事纺织手工业，赚了钱，逐步大富，回到故里建房，非常宏壮；林绍良, (1916-- ) １９１６年７月１６日，林绍良出生在中国福建省县海口镇牛宅村.印尼巨鳄，他是印尼林氏集团董事长，印尼经济顾问，印尼首富，美国《投资家》杂志将其列为世界１２大银行家之一，曾被称为“世界十大富豪之一”。１９９５年集团的总资产，高达１８４亿美元，营业总额约２００亿美元，所属公司６４０家”。祥鹤社区选用小部分的地段好的占地面积，以名人为名片修筑命名以他们名字的高级vip别墅，祥鹤住宅，精装小户，颐养舒适生活。为统一精装修，绿色环保，保证质量，太阳能、暖气或空调入户，冬暖夏凉，公共走道和室内均设有无障碍扶手，所有装修细节均为老年人量身定制，形成以居家式养老的居住区。
D区：1.1.4养生文化中心、健康品牌中心、接待大楼
1.1.4.1集鹤楼：为老年承接各种养生知识学术交流各种学术会、笔会、论
文发布会、各类培训班、联谊会、行业研讨会中心，对健康文化品牌的研究，里面有设多功能厅，会议会务空间。养生餐厅，棋牌娱乐，室内健身中心，书画研究中心，茶道禅修课堂，禅修养生客房，标准客房。接待大楼一般处于出口处或是中心位置，起着“窗口”的作用，通过这个“窗口”，让更多来旅游养生的人了解这个区域内的环境，景物，和各个组成要素，分布、组合的状况，及存在的问题。接待中心可为来这里的人提供休息住宿的地方，餐饮、娱乐等服务。
1.1.4.2瑞鹤街：建造“中国老年用品大世界”集散地。规划与国际超前理
念接轨，以中国的园林“曲折型“表现手法，打破传统商业街一字型直式布局，依据在休闲中购物、在购物中休闲的设计理念，借鉴公园街巷模式，利用绿化、水景、休闲座椅等景观进行点缀，以增加商业步行街的参与性、趣味性和观赏性，在设计上采用了平缓的折线型布局，变单调为神奇，使商业步行街达到曲径通幽、步移景异的效果，各建筑群体讲究大小搭配，错落有致，同时通过各建筑单体直接的连廊相连接，营造集店铺经营、客商采购、旅游观光、休闲、购物和娱乐于一体的体验式消费的商业步行街；形成以艺术文化街区、老年特色食品街区、老年用品街区于人文历史街区为主题商业运营模式。供各种国内高品质休闲娱乐生活服务。
E1区：1.1.5休闲娱乐养生区
1.1.5.1玉融城街：雅称“玉融”，简称“融”与“融城”，雅号玉融始于宋代，因为县衙正对面一座山有石莹然如玉，得名玉融山。在 生态养老区里建
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一座玉融城街，包含居住、娱乐、购物、餐饮等功能。如建立玉融养生馆，为老年人提供各类养生服务包括按摩、玉形的温泉、玉融泳池、茶榭、大剧院舞厅、鹤林电影城、钓鱼池、棋牌室、麻将室、休闲茶座等等，在形式上可以有玉形的形状为主，在颜色上可以选用大量的青色，绿色如玉上古朴的颜色，给老人制造出一种清雅，安静的舒适环境，为老年人提供休闲娱乐休息。
1.1.5.2鹤林运动场：设置高尔夫练习场、网球场、太极社、广场舞等场所
和俱乐部，为老年人运动健身提供方便。
1.1.5.3三福文化广场：自置县起一直隶属于福建 ，所以有“三福”之说。
以环圈环，环套环的形式。本广场的结构设置第一环以中央音乐喷泉广场为中心景观，第二环再用多个浮雕和浮雕墙来重现的历史文化（以前的三代表多的意思），第三环主要是人们修养休闲片区，以绿化为主的休憩片区。
E区1.1.6.果蔬采大棚区、百花园区、文化长廊
1.1.6.1知乐园：运用系统工程方法和现代科学技术，促进养、种殖农业产
业化。也可以组织老人参加生态养、种殖业、生态垂钓区生态果蔬采摘等活动，增添乐趣。
1.1.6.2百花园：该园是成片培植各种花草，如杜鹃、月季、樱花、花桃、
木槿、茶花、海棠、桂花、红枫、巴西木、金钱伞、宝贵竹、玉兰等，形成一年四季绿树红花，五彩斑斓的动人美景，给人提供欣赏。
1.1.6.3.红色记忆文化长廊：设置历史长廊的目的就是主要通过对历史知
识的介绍向人们宣扬文化的精髓，对游客进行科普教育。在回廊内设置一些寓意历史的图片或实物，开设人过去常玩休闲活动、比如京剧，越剧等的表演，或一些皮影戏表演，对对联等活动。历史文化长廊的尽头还可以建设过去名人。
1.1.6.4陈氏牌坊：引故：“陈金凤（893---935年），出生于万安乡（今渔溪、上迳地区）。后梁开平三年（909年），她被选入宫充当才女。后唐长兴三年（932年），王延钧称帝，封陈金凤为皇后。也就是这一年端午节，王延钧为了庆祝自己登龙位，在 西湖造彩舫（龙舟）数十艘，每艘载穿短衣宫女20人，鼓桨争先（赛龙舟）”。陈金凤填词两首合称《乐游曲》又叫《采莲歌》，命划船宫女齐唱，后传到民间广为传唱，同时被收入《全唐诗》，是福建省第一个留下作品的女词人。设置名人牌坊，为了让游客更具象直观的了解历史本次景观设置了景观规划了陈氏牌坊的景点予以阐述，同时也为游客提供良好的休息环境，本整个牌坊位于休闲养
生区的范围内，用于纪念陈金凤纪念坊。在材料全坊一色黛青花岗岩为材料，形式上，以中国的建筑形式仿木楼阁式重檐四坡顶，整座牌坊结构匀称、精雕细刻。
乐游曲
龙舟摇曳东复东，采莲湖上红更红。 波淡淡，水溶溶，奴隔荷花路不通。 西湖南湖斗彩舟，青蒲紫蓼满中洲。 波渺渺，水悠悠，长奉君王万岁游。
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1.2景观茵绿长廊
1.2.1茵绿长廊大门入口设计：大门设计采用当地闽局建筑风格，通过大门
主体构筑物以及连廊、亭的组合，形成气势宏大的氛围。入口设置足够宽大的广场，为市民提供健身、娱乐聚会等活动场所.建有大型停车场，让游客停车无忧。
1.2.2夕阳书院：宋代书院一览表:孔庙，县学始于宋嘉祐年间(1056～1063
年)，融人游冠卿献地(现城关小学内)建孔庙，办学校（书院在很平常的趋势即庙学），龙江书院（在海口镇）、石塘书院(在县南玉塘村)、闻读书院(在龙田闻读村)、龙文书院(在东张南窗山上)、辽天书院(在东张 狮子岩)、鳌峰书院(在东张涧下村)、崇品书院(在县城十五落)、见龙书院(在龙田镇)、虞阳书院(在渔溪镇)。设立夕阳书院及老年学术及艺术交流中心，主要目的是丰富老年人的精神文化生活。夕阳书院与景观水系相结合，形成水乡的感觉，同时与东面 书院形成相呼应，总体布局：采用中式园林点式布局，形成错落有致的景观空间布局。建筑风格采用特有的建筑风格，努力打造具有文化底蕴的建筑群落。
1.2.3沧浪亭：园内除沧浪亭本身外还有印心石屋、明道堂、看山楼等建筑
和景观，全园布局，自然和谐，堪称构思巧妙、手法得宜的佳作。
1.2.4清韵阁：主阁的梁枋彩画采用宋式彩画中的“碾玉装”为主调，辅以
“五彩遍装”及“解绿结华装”。室内外所有梁枋各明间用“碾玉装”，各次间用“五彩遍装”。
1.2.5溪简清音 ：溪简清音两边水道较窄，一般在2至5米左右。水的深
度较浅，水深一般不超过1米。溪滩大多为石头，底层多为黄沙。溪简清音一般由山谷流出，最终流向江河。左河水《溪水》一诗表达得比较形象：“ 春风化雨过山坡，溪涧潺潺一路歌。 四面归途合奋涌，万方志向汇成河”。
1.2.6亲桥拱桥：亲水拱桥的主要形式是石拱桥。亲水拱桥他的构架是参考
古代赵州桥（又名安济桥）在主拱圈上加小腹拱的空腹式（敞肩式）拱的基础处上形成的。亲水拱桥的拱圈和墩一般都比较薄，比较轻巧，薄墩扁拱,结构精巧。
1.2.7鱼欢坳：鱼欢坳捕是养鱼、赏鱼的区域，鱼欢坳的面积以15—20亩，
水深是3—4米。它面积较大，池水较深，光照充分，水源畅通，水质肥沃，交通方便，利于鱼类的生长和产量的提高，并利于生产管理。
1.3鹤林夕佳公园
1.3.1祈雨湖：“ 祈梦文化的延伸——祈雨”的摩崖题刻群。宋明时期，
位于 下施村石子垒自然村齐云山。该摩崖题刻群是目前唯一一处以祈雨为主题的摩崖题刻群。而祈雨湖就是根据他们的文化设计而成的,体现当地的文化特色。
1.3.1垂钓：项目地周边山塘水库可兼做垂钓渔塘，内种荷花莲藕，养殖各
色鱼类，客人可享受湖边垂钓的乐趣，其垂钓的成果还可由园区厨师代为加工烹制
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1.3.3后花园盆景艺术博览园（鹤林博览馆）：该园是成片培植各种花草，如
杜鹃、月季、樱花、花桃、木槿、茶花、海棠、桂花、红枫、巴西木、金钱伞、宝贵竹、玉兰等，形成一年四季绿树红花，五彩斑斓的动人美景进行展览园的形式进行展览，给人提供欣赏。
1.3.4鹤园：鹤园园内，小桥凌波，竹石花木环池而布，右亭左馆隔池相
望。北部为主厅“携鹤草堂”，结构精巧，前廊东西门楣有庞蘅裳自题“岩扉”、“松径”砖额，典出孟浩然《夜归鹿门山歌》中“忽至庞公栖隐处，岩扉松径长寂寥”句。堂前有湖石“掌云峰”，以形名。池南有四面厅额“枕流漱石”，与主厅隔水相对。“听枫山馆”又称“鹤巢”，隐现于园北翠竹丛中。鹤园西有重檐梯形馆，以曲廊与大厅相接，长廊曲折有致，与院墙构成几个小院，间以杂花修竹，层次丰富，是全园精华所在。鹤园规模较小，布局接近庭院，山地安排与布局处理简洁，园景以开朗为特色。
1.4万景中心
1.4.1天佑接待区：接待中心一般处于旅游的出口处或是中心位置，起着“窗
口”的作用，通过这个“窗口”，让更多来旅游养生的人了解这个区域内的环境，景物，和各个组成要素，分布、组合的状况，及存在的问题。接待中心可为来这里的人提供休息住宿的地方，餐饮，娱乐等服务。
1.4.2鹤林停车场：在鹤林停车场规划修建30亩的大型停车场，设计停放
小车300辆，大巴车30辆；停车场内种植藤蔓植物或不落叶常青树遮阳，停车场分进出两门，便于管理。
1.4.3鹤林雕塑景观广场：主要以集会表演中心为主，体现 景观广场的实
用性，在文化区内主要体现 的文化特色。
1.5蓝调庄园
1.5.1荷塘月色：造型像莲花一样，共有8个小园区，每个小区域有各自不同的活动内容。
1.5.1.1 烧烤园：休闲中心规划设计有篝火广场和烧烤区。烧烤区每个烧烤
位在5 -10平方米左右，包括烧烤台、石制桌椅等。篝火广场紧邻烧烤区，面积100 -200平米，夜晚客人们可在此举办篝火晚会，增进客人间的友谊，尽情娱乐，还可与烧烤区形成互动。
1.5.1.2棋牌娱乐：园区内茶楼、酒吧、宾馆、主题会所等都设有棋牌娱乐
及卡拉OK项目，可根据客人喜好提供扑克、台球、麻将、棋类等各类娱乐道具。
1.5.1.3乡村茶肆：园区主题会馆每天定时为游客进行茶艺表演，如长嘴壶
茶艺表演、佛家茶道、道家茶道、太极茶道、峨眉禅茶、青城道茶、日本茶道、功夫茶艺、养生、茶道、儒学茶艺、韩国茶道、英国茶道等，游客不仅可以一饱眼福，还可亲身参与其中，现学现卖，感受茶道的另一番情趣。
1.5.1.4森林酒寮：森林酒寮充满时尚的气息，是中西结合的酒文化最好的
平台。这里 可以品尝来自世界各地的酒（只要游客想要品尝），还可切身体验不同酒品所特有的礼仪与酒具。此外，游客还可亲自动手调制鸡尾酒，
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感受西方酒文化的浪漫。
1.5.1.5影视娱乐：在企业商务会所设计影视厅，免费放映时效大片，让游
客在 的夜晚多一种诜择，多一份感悟。
1.5.1.6 酿酒坊：建设酿酒坊，包括大型酒窖，每年举办酿酒节和开酒节，
园区帮助游客自酿糯米酒存放。
1.5.2蓝色海湾：以“一年见绿，两年见花，三年见果”为初期目标，建成
一个万紫千红，如同大海，面积广阔。瓜果遍地的富有田园色彩的生态农庄。引种国内外适于本地生长的名、特、优果树品种，如番石榴、红柚、杨梅、脐橙、枇杷、葡萄、甜柿、桃李、酥梨、西瓜、甜瓜等，并注重四季花期、果期搭配，使园内四季瓜果交相更替，做到。月月有花，季季有果”，游客可以在不同的季节采摘和品尝，使之形成一个生态型、立体式、多组合的四季果园。
1.6.鹤林文化村
1.6.1祈福殿： 祈梦文化 是全国百座道教名山之一，“梦文化”是 宗
教文化的一大特色， 因此被世人誉为“中华梦乡”。 “梦文化”由祈梦、接春、九仙信仰等组成，一年一度民众自发的“接春”活动，使祈梦文化浸润着深刻的内涵，并广泛影响八闽大地及海外华侨。现已成为闽台交流的重要文化纽带，已入选福建省非物质文化遗产保护名录。 “祈雨”的摩崖题刻群他是 祈梦文化的延伸，宋明时期，位于 下施村石子垒自然村齐云山。该摩崖题刻群是目前唯一一处以祈雨为主题的摩崖
题刻群。
设祈福殿，它是 “祈梦文化”和“祈雨文化”又一延伸的宗教文化特色之一。给有宗教信仰的人们提供共一个良好的场所活动，更加凝固人们的宗教信仰。
1.6.2.松鹤园：设松鹤园主要目的是在休闲中心持续开展民俗节庆活动，
推动文化体验项目，如春节、元宵节、拗九节、二月二、三月三、清明节、端午节、仲夏节、中秋节、冬至节、重阳节；桃花节、梨花节、菜花节、枇杷节、红柚节、牛郎织女节、酿酒节、开酒节等等。既兼顾农业生产、农业科普教育，又兼顾园林和旅游的园区可称为教育农园。教育农园的植物类别、先进性、代表性及形态特征和造型特点等不仅能给游园以科技、科普知识教育，而且能展示科学技术就是生产力的实景：既能获得一定的经济效益，又能陶冶人们的性情，丰富人们的业余文化生活。
1.6.3栖霞亭茶酒文化博览：设置茶文化长廊的目的就是主要通过对茶史和品茶知识的介绍向人们宣扬茶文化的精髓，对游客进行科普教育。在回廊内设置一些小资情调的茶吧，茶座，或方桌方藤椅，开设零星茶吧、书吧，增加创收渠道；茶文化长廊的尽头还可以建设茶道教室、日本茶道馆等等；酒文化馆设置于莲花湖畔的森林酒寮中，设计历代酒具展示墙及体现酒文化的诗词、故事、人物等。
1.6.4日影桥:位于海口镇宋代龙江桥是市最长的一座古代石桥梁，又称海
口桥。兴化湾西港上游的迳江上端部上迳乡因位置名为上迳桥是现存最古老的石桥。坐落在南驿道上，横跨 波澜溪的波澜桥是座单孔石拱桥。渔
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