南方（食指的第三纹）为“辰”土，右上角西南方（无名指顶端）为“未”土，右下角西北方（小指的第二纹）为“戍”土，左下角东北方（中指的下端）为“丑”土。
注解：熟悉了以上十二地支的固定位置，可以很简单的推算人的属相和岁数！
熟悉了手上排盘以后，记住十干寄宫，用月将加时辰之上，顺排天盘（十二神将），十二贵神，并能在手上起四课三传，熟练者可以通过大脑和手的掐指完成大六壬的排盘和分析！！！
第十四讲：十二天将详释
十二地支在地盘称为辰，地支在天盘称为神，所以叫天神。就是天罡辰、太乙巳、胜光午、小吉未、传送申、从魁酉，河魁戌（又叫天魁）、登明亥、神后子、大吉丑、功曹寅、太冲卯十二个天神。
总论： 子午为阴阳二至，卯酉为日月之门。寅申为道路之神，辰戌为牢狱之地。丑未为天厨之所，巳亥为堂庙之宫、又为乞索，为索要。
1、登明亥。正月雨水后启用之月将，水神。为阴水，壬寄其上，木生其下，玄武之象。音角，数四，味咸，星室壁，禽猪貐熊，宫双鱼，分野卫、并州，属猪，位天门。
又有文明之象，主祯祥、征召，征兵、招待、【违禁关键词】女，招待所。又为图书。宫位：双鱼，有重叠之象，故占事有“双”象，又为楼阁！星为室、壁。
亥为晚上21-23点，为夜间，为阴暗之地，偷盗活跃，故有玄武之象，主阴私、盗贼，主隐私、私情、阴佚之神，主为阴私之事享乐(淫以为乐)，又为污秽（厕所、卫生间等）；乘凶神主争讼，沉溺，又主取索、亡失。
亥谐音又为孩儿、亥为猪，为雨水，亥临白虎，冬天为雪；又为鬼神，亥子都有哭泣的易象，亥为头面、病为泻、为凉、为冰，为坑、为笠笈、为鼓，为圆环，为细碎、为梅花、为尖长、细长之物，巳亥都有绳索之象；为酱醋、酒水、为醉客，为水稻、稻米、为鱼、为溪、为江湖。
亥乘勾主狱 乘空主秽厕 乘后主溺死，乘太常主粮库，乘六合主小儿，乘蛇主哀哭，乘太阴主阴私，乘朱雀主管钥，贵人临天门主征召，作驿马更的。
2、河魁戌
土神，春分后启用之二月将。辛寄其上，火墓其下，天空之象。音商，数五，味甘，星奎娄，禽狼、狗、豺，宫白羊，分野鲁，分徐州。属犬，位西北。
河魁即天魁，斗魁第一星，所以为印绶、为学问星，为文凭、为
毕业证、为学术，工作招聘时要看！ 为奴、可以引申为打工人员。
以类聚合、为集市、为组织、团体、为帮会、协会。临太岁为党，临月建、太阳、为官；戌临玄武为黑社会组织。 为罗网、为困境；为墓，为停顿，为牢狱， 为僧、为佛、为寺庙。
为空虚、为欺诈、临蛇为小人，为脏乱，为窑；临勾陈为打斗。 身体为足，有鞋之象；占病为积块，为肿瘤。
贵人临戌地，名贵人入狱；河魁加天门亥宫发用，为 “魁渡天门” ，主阻隔不通，占生产为难产之象。
为瓦器、为缸、为瓮，为中空之物；为娄堆，为垃圾物。 为五谷，为狗、为狼。为尘霾。
3、从魁酉。
金神，谷雨后启用之三月将。从魁者，斗魁第二星，又为亚魁星，为文学星之一。星抵于酉，故名。又三月草木枝叶从根而出之义也。
从魁神形貌端正，黄白色，古之女巫。正禄不受所寄，太阴之象，音羽，数六，味辛，星胃昴毕，禽雉鸡鸟，宫金牛，分野赵、冀州，属鸡位，正西。
从魁酉为金器、为金银首饰，为刀剑、为钱；为石碑、珍珠、镜子、铁石、皮革。
为门户，为公司，为银行。为私门，为后门，为小道消息。
为口，为歌喉，为精血，为色；为白色，有孝服的象征。 为婢、为现在的打工妹，为保姆；为少女、为少妇、为巫，为小妾、为情人、为**妓、为尼。
为阴私、为赏赐，为小麦。为酒器、为酒、为辛辣之物，为酒浆、菜食、姜蒜。
为街巷、为箱、为柜；为解散。
占天时为雨（毕宿），会合丑宫俱主大雨，秋冬逢之为霜冻，为冰雪。玄机门大六壬决策学易学文化 2009-08-22 00:18 阅读26 评论0字号： 大 中 小玄机门秘传大六壬决策学内部教材
孟子翔 王彦宾 合著第一讲：大六壬的体系与预测原理大六壬作为专门研究人事（人类社会）发展变化的经典数术体系，它的价值日久弥新卓越不凡。它的占断方法与技巧可谓集历代数术之大成，简洁精微，在占验上更是准确惊人，堪称“根于天学，应于人事，为三式预测人事之最。”大六壬是“究天人之际，通古今之变”大学问，是古人以术数易学模拟人事变化最系统最科学的一门术数体系。大六壬是天干地支的完美结合和体现，大六壬的取象系统呈现多层次、立体的模拟系统，主要可以分为以下几大类：阴阳、五行、天官、月将、遁干、六亲、刑冲克害、长生十
二诀、旬空、课体、课格、神煞！大六壬的预测原理：事实上大六壬中所用的月将就是太阳过宫，也就是说，大六壬预测模式是取太阳在某一时辰与地球相对位置以及其他十一对地球影响最大的星体（十二将）对地球的人事影响，从而瞬间定位，即月将加时、行成天地盘！这也是时空太极定位，从无到有的第一步！然后根据干支分为两仪，即太极生两仪，由干支两仪即日干寄宫、地支上神立四课，为两仪生四象！四课、干支上神以及相互之间的影响，为主客关系，以及所预测事物最主要的两方目前静态情况的呈现！有四课静态模式，在四课中根据“被克或所克”最明显的矛盾点，定发用（即初传），事实上，大六壬中的三传是课式的“动态过程”的呈现！大体上来说初传发用是事情矛盾点的爆发点，也是事情的开始，为事物的开始阶段状态；中传为事之变易中间过程，末传为事之归计结束、结局。再看所占之事的类神，类神落地、阴神对类神的生克、类神对日主是否有利等，配合主宾、三传定得失、难易、开始、事由、过程、结局。还要参照占时与日的关系，以及占时所乘之神的易象，看为目前的运气、事情状态!类神入课传则主事情明显，不入课传则主事情隐藏、不好办，如占感情婚姻主要看青龙、天后、六合等类神，因为测感情婚姻，青龙为为新郎、天后为新娘、六合为结合，这是占断感情婚姻最主要的三个类神。我们还要明白三传是事情发展最主要、最明显的一条线路图，为大体基本形态过程。而命为命中所占，为切身之要。行年主一年的运气！日上、支上、三传、