中国考古学通论(摘要讲义)(5)

2019-03-15 14:36

镖、镞、石镞、网坠等,说明渔猎和采集也是一种辅助性的经济部门。陶器在大汶口文化的早、中期以红陶为主,黑陶和灰陶次之;晚期则以灰陶为主,黑陶次之;早、中、晚期皆有白衣陶或白陶。鼎、杯、罐、觚、盉是早、中、晚期皆有的器形,但型制又有所变化,如早期的三足觚形杯器身由细长至中期渐矮粗,晚期时三足消失。晚期的薄胎黑陶高柄杯、平底或圈足觚形杯、袋足鬶、宽肩壶,通体瘦小的背壶、贯耳壶、双腹豆等是典型陶器,其中篮纹鼎、白陶小袋足鬶、大宽肩壶,都是新出现的器形。薄胎磨光黑陶,胎厚仅一、二毫米;高温之下烧出的薄胎、质硬、色泽光亮的白陶都是陶器中的精品。高柄杯、背壶、贯耳壶、盉等都是专用的酒器。自早期至晚期均有彩陶,以早期居多,颜色为黑、白两色,施单彩或多彩,纹饰有圆点、弧线、勾叶、波折纹等。大汶口文化晚期出现比较复杂的意符刻文或称刻划符号,如山、日、月,以及工具形象等。早期墓葬以同性合葬和多人二次合葬为主,中期以后男女二人合葬墓增多,同性合葬墓消失。自早期开始,随葬品多寡悬殊的现象已出现,晚期已非常明显。男女随葬品也有所不同,男性多随葬生产工具,如石斧、锛、凿等,女性则随葬纺轮等。早期墓葬有随葬獐牙和獐牙勾形器的习俗。此外,墓葬中人骨可见成年男女拔除侧门齿的现象,开始拔牙的年龄约在15—20岁。拔牙是进入青春期的标志。关于大汶口文化时期的社会性质,普遍的看法是,早期处于母系制的末期,中期母系制开始瓦解,晚期则已进入父系制。王因遗址经鉴定的885具人骨中,男性为547,女性为223,另有一些性别不清。可知当时男性远多于女性,这可能是进入父系社会之后溺杀女婴所致。大墩子一座大汶口中期墓葬的死者为一中年男性,其左股骨被一枚三角形骨镞射进骨内2.7厘米。这说明当时为掠夺财物而进行的战斗十分激烈。 三、 龙山文化

龙山文化,1928年在山东省章丘县龙山镇城子崖首先发现而命名。因黄河中游和长江中游流域等地区也发现与龙山文化时代相当的,以灰陶和灰陶为主要特征的文化遗存,分别命名为各种类型的龙山文化,所以分布在山东及邻近地区的龙山文化遗存被称之为“山东龙山文化”或“典型龙山文化”。

典型龙山文化的石器绝大多数为磨制,以石斧、锛、穿孔铲、长方形或半月形刀、柳叶形或菱形镞数量为多。有的遗址还出土成组玉器。冶铜业已出现,有铜锥等。陶器制作以轮制最为发达,灰陶、黑陶居多。陶器多素面,纹饰有弦纹、竹节纹、划纹、篮纹、镂孔和附加堆纹。器形以三足器和圈足器为主,平底器次之,器身上常加盖,并有流、耳、鼻、把手等附加。典型器有“鬼脸式”足曲腹盆形鼎、三角形足罐形鼎、三环足盘、高圈足豆、蛋壳高柄杯、袋足鬶、甗、盉、曲腹盆、双耳带盖罍和各种形式的杯等。成套的黑陶器物群,尤其是蛋壳陶的高柄杯达到史前制陶业的顶峰。城子崖发现防御性围墙,南北长450米,东西长390米,略呈长方形。寿光县的一座城呈不规则的圆角梯形,东、西、北、三面有缺口,可能是城门。墓葬比较分散,泗水尹

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家城一座大墓,有棺和椁,随葬品丰富,有带盖陶鬹、磨光黑陶鼎、盆、壶、甗等,还有20余个狗下颌骨,以及40余枚鳄鱼骨板(鳄鱼皮鼓)。另外发现河卵石铺的长方形和圆形建筑遗存,当为祭祀遗迹。典型龙山文化时期,手工业的巨大进步,冶铜业的产生,设防城堡的出现,礼器以及体现奴隶主意识形态的饕餮纹、云雷纹的面世,反映当时已进入阶级社会。

第五节 长江流域的新石器时代文化

长江流域的新石器时代早期遗存发现很少,有仙人洞文化;新石器时代中期遗存主要有河姆渡文化、大溪文化、马家浜文化等;新石器时代晚期遗存主要有屈家岭文化、崧泽文化和良渚文化。 一、 长江流域的新石器时代早期文化

仙人洞文化以江西省万年县大源仙人洞遗址的发掘而得名。仙人洞是洞穴遗址。出土的石器有打制和磨制两种。打制石器有刮削器和砍砸器。磨制石器有梭形器、有孔石器和砺石等。骨器有鱼鳔、镞、凿、锥、针等。鱼鳔有对称的倒刺。角器为凿形器。牙器为刀。陶器皆为碎片,不易复原,均为夹砂红陶,火候低,手制,纹饰以绳纹为主,有少量的划纹和圆涡纹。发现火堆遗迹,无灶坑,周围有许多扁平大石块,当为人们围坐在篝火旁炊煮、进餐、取暖的遗迹。出土大量兽骨,以斑鹿为多,还有少量羊和野猪骨。鱼骨、螺壳也很多。可知当时人们的生活以渔猎为主,农业尚属初始阶段。

二、 长江流域新石器时代中期文化 (一) 河姆渡文化

河姆渡文化因1973年在浙江省余姚县河姆渡遗址的发掘而得

名,主要分布在杭州湾南岸的宁(波)绍(兴)平原。陶器主要是夹炭黑陶和夹砂红陶、红灰陶。除素面陶外,盛行绳纹、平行纹、波浪纹、圆圈、叶形、谷穗状纹等,偶见白地深褐色的彩陶。以平底器和圜底器为大宗,典型器物有釜、罐、带把钵、宽沿浅盘、盉、支脚等。骨器数量远超石、木、陶类生产工具的总和,为中国新石器时代文化中所独有。骨耜、骨镞、骨匕、骨哨、骨针以及石斧、石锛、木矛、木刀都是具有特色的器物。大批榫木构件及干栏式建筑,显示出河姆渡文化住房的特色。普遍发现稻谷遗存,最厚处超过1米。家畜有猪、狗。一件陶盆上刻划着稻穗猪纹图象。渔猎也很发达。出土的鹿角,仅河姆渡遗址就达400余件之多。骨哨既是乐器,也可诱捕动物。凤鸟形象牙匕状器等工艺品反映出高超的雕刻技术。河姆渡文化偏早阶段发现水井,采用竖井支护结构,这是中国目前所知最早的水井遗迹。墓葬发现不多。 (二) 大溪文化

大溪文化因在四川省巫山县大溪的发掘而得名,其分布主要集中在川鄂长江中游地区两岸。石器总的特征是,早期器形较大,磨制粗糙,几乎不见穿孔石器;中

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期的器形,磨制精致,穿孔普遍出现,并开始出现有肩或有段石锛。常见的器形有石斧、锛、铲、锄、矛、镞等,常见巨型石斧出土,如湖北红花套遗址出土的1件石斧长达43.1厘米。大溪文化的陶器,早期以红陶为主,灰、黑陶少,晚期以黑陶为主,灰陶次之。早期多素面,中期以后纹饰增加,主要有印纹、瓦棱纹、刻划纹、弦纹、篦纹、附加堆纹等。彩陶以中期最为发达,以黑陶为多,主要有宽带纹、平行条纹、横人字纹、旋涡纹、绳索纹、草叶纹、菱形格纹、弧线三角纹、太阳纹等。陶器的器形有釜、支座、鼎、碗、簋、钵、筒形瓶、曲腹杯、瓮、罐、器盖、器座、陶球等,其中最具特色的器形是圈足盘、圈足扁罐、簋、筒形瓶、曲腹杯、细颈壶、带花纹的陶球和各种器盖。房屋分半地穴和地面建筑两种。地面起建房屋在木柱间编扎竹片,然后内外涂泥。居住面多经烧烤。墓葬多为一次葬,分仰身曲肢、侧身屈肢和俯身屈肢葬三种,屈肢葬是大溪文化埋葬的一个特色。随葬的生产工具较多,也有玉、石、骨、蚌、牙制的装饰品,种类有玦、环、珠、璜、镯、璧等。还发现以鱼和龟随葬。有的于头下枕一支大象牙。晚期墓葬已出现随葬品多寡不一的现象。 (三) 马家浜文化

马家浜文化因浙江省嘉兴马家浜遗址的发掘而得名,主要分布在太湖流域。马家浜文化的经济生产以农业为主,水稻是主要的农作物,有籼稻和粳稻两种。家畜有猪、狗、水牛等。草鞋山遗址发现三块炭化的纺织物残片,这是中国目前发现最早的纺织品,经鉴定纤维原料是野生葛,织物为纬起花的罗纹织品。石、骨制品多为农业和狩猎工具。陶器以夹砂红陶为多,器形有釜、碗、盆、罐、盉、壶等,晚期新增鼎类。釜有筒形腰和弧腹腰两种。盉的把手置于器身一侧。房屋为平地起建,长方形或圆形,周围有柱洞,附近开排水沟,这是适应江南水乡的防潮措施。墓葬以单人仰身直肢葬居多,也有同性多人合葬。随葬品较少,主要是陶器等日常生活用品。有的墓葬中,将釜、钵、豆、盆等陶器扣在死者头上。 三、 长江流域的新石器时代晚期文化 (一) 屈家岭文化

屈家岭文化因发掘湖北省京山县屈家岭遗址而得名,主要分布

在湖北省,以江汉平原为中心。屈家岭文化居民以种植水稻为主,兼营渔猎和采集。石制生产工具为扁平穿孔石铲和石斧,还有凹腰或双肩石锄。家畜有猪、狗,还发现形似鸡、羊的陶塑。陶器主要是泥制黑陶和灰陶,圈足器和三足器发达,早、中期的凹底器多。这是该文化的显著特点。主要器类有鼎、甑、豆、罐、壶、盂、盆、碗、杯、缸等。有一定数量的彩陶。纹饰常见凸弦纹和镂孔。镂孔主要在圈足上。彩陶纺轮最具特色,均为细泥陶,胎以黄色居多。彩纹基本母题是直线、弧线、三角、圆点等。彩陶着色以红和红褐色为主。网纹圈足彩陶碗、涡纹高粗颈折腹彩陶壶,造型和彩饰十分美观。房屋有长方形单间、长方形双间、圆形单间等。红花套遗址发现三座

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呈“品”字形排列的成组房间。青龙泉发现五间一组房屋,其布局为,东侧是二间相连的长方形房屋,南北全长14米,东西宽5.6米,中间一道隔墙将其分为南北两室,门均开在东边,隔墙东端有缺口使南北两室通连。两侧为三间长方形小屋,南北依次排列。房屋皆为平地起建,室内多有灶坑。 (二) 崧泽文化

崧泽文化以在上海市青浦县崧泽遗址的发掘而得名,其主要分

布区与马家浜文化大体一致,是马家浜文化的延续和发展,其影响范围又超出太湖流域。崧泽文化最具特征的石器是穿孔石斧、穿孔石铲、有段石锛和石锄。陶器以灰黑陶为主,器表多素面,纹饰有弦纹、瓦楞纹、竹节纹、绳纹、划纹、附加堆纹、镂孔及彩绘。器形以扁铲足鼎、高柄竹节形豆、折腹或折肩折腹的罐和壶、花瓣圈足杯和壶、折肩盆、瓦楞纹罐等为典型器物。甑和鼎相套合的甗也颇具特色。墓葬出现男女成人合葬。随葬品多为日用陶器,少量为石器。随葬陶器组合为鼎、豆、罐。农业等生产用具随葬在男性墓中,有石斧、锛、铲等。生活用具和纺轮随葬在女性墓中。随葬品多寡不一,多者达二、三十件,少的仅一、二件或一无所有。 (三) 良渚文化

良渚文化以在浙江省余杭县良渚遗址的发掘而得名,其分布范围主要在太湖流域,实际上是崧泽文化的承袭文化。石器通体磨光,典型器有穿孔石斧、有肩穿孔石斧、有段石锛,两端上翘中上部穿孔的耘田器、有柄石刀、三角形穿孔石犁、石镞、石镰、石矛等。玉器有斧、璧、琮等。玉器表面常刻原始的饕餮纹、云雷纹、鸟纹等。这些玉器多为大墓的随葬品。陶器以泥质黑皮陶为主,纹饰有弦纹、竹节纹、刻划纹和镂孔。器形以圈足器和三足器为主。典型器有鱼鳍或丁字形足的鼎、袋足鬶、贯耳罐、高颈壶、竹节状高柄豆、镂孔矮圈足豆、带流有盖宽把杯、卷沿深腹瓮等。农业比较发达,农作物有水稻、蚕豆、花生、芝麻、瓜类、酸枣、毛核桃、葫芦等。发现许多竹编器物,有席、篓、篮、簸萁等,还有麻布和丝织品。丝织品的出现说明四千多年前中国就开始养蚕织绢。余杭县安溪乡瑶山发现一座祭坛,平面呈方形,最里面是一座红土台,四周有围沟,其西北边缘发现由砾石叠砌的石坎。整个祭坛外围每边长约20米,总面积约400平方米。12座墓葬打破祭坛,随葬品多为精美玉器。随葬玉器或有火烧的痕迹,说明埋葬时举行过用火的敛葬仪式。多见男女成人合葬墓。草鞋山的一座墓为一男二女合葬,两女性为二次葬,皆有玉器随葬。玉璧、琮、斧等已失去装饰品和实用意义,均为祭祀用的礼器。 第六节 华南地区的新石器时代文化

华南地区包括东南沿海地区和西南高原地区两个大的区域。本节主要概述东南沿海地区的新石器时代文化。

一、 华南地区的新石器时代早期文化遗存

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华南地区的新石器时代早期文化遗存,其文化系统尚不清楚。经大规模发掘的遗址以广西桂林甑皮岩遗址最具代表性。石器有打制和磨制约各占一半。打制石器有砍砸器、刮削器。磨制石器有斧、锛等。还有骨鱼鳔、镞等。陶器以红陶为大宗,纹饰以绳纹为主,还有划纹、席纹和篮纹。器形有罐、钵、瓮及少量三足器等。农业尚属初始阶段。渔猎、采集在经济生活中所占比例较大,出土大量的哺乳类动物化石及鱼、鸟、鳖、蚌等。墓葬无明显的墓坑,就地堆土掩埋。葬式以屈肢葬为主,多见屈肢蹲葬。人骨上染有红色赤铁矿粉末。部分头骨上有下陷或空洞。 二、 华南地区的新石器时代晚期文化

华南地区的新石器时代晚期文化遗存主要有石峡文化、昙石山文化、圆山文化等。石峡遗址位于广东省曲江县狮子山峡地。石器多通体磨光,有锛、铲、凿、镞等。石锛以双肩、有段最具特征。陶器以灰褐陶和灰黄陶为主,多为轮制和磨制。器形以三足器、圈足器和圜底器为多,平底器少。具有特征的器物有瓦形足或凿形足的子母口盘形鼎、釜形鼎、子母口的浅腹三足盘、子母口浅腹大圈足盘、子母口的圈足壶和盖豆。方格纹、曲尺纹和漩涡纹具有几何印纹特征。农作物为人工栽培的籼稻和粳稻。流行二次葬,墓中有两套随葬品,一套为原一次葬墓中迁来,另一套为二次葬时设置的。随葬品中石制工具较多。二次葬的大墓中有一定数量的玉琮、玉璧等。 第七节 东北地区的新石器时代文化

东北地区辽河流域的新石器时代文化主要有新石器时代中期的兴隆洼文化和新石器时代晚期的红山文化。红山文化的整体水平达到辽河流域新石器时代文化的鼎盛时期。

红山文化因内蒙古赤峰市红山后的发掘而命名。红山文化的骨器数量很多,有鱼鳔、鱼勾、匕、镞、锥、针等,复合工具有石刃骨柄刀。石器有细石器、打制石器和磨制石器。大型的打制石器发达,有砍砸器、斧状器、桂叶形石器、双孔石刀和叶形石耜。石耜是掘土工具,为红山文化的典型器物。陶器有夹砂褐陶和泥质红陶两种。器形以大口深腹平底罐最多,还有敛口筒状瓮、斜口深腹罐等。纹饰常见“之”字形线纹,“之”字形点纹,皆属篦纹系统,是红山文化陶器特征之一。泥质红陶器表常饰黑彩,有三角涡纹、斜方块纹、竖行或斜行平行线纹、菱形纹、鳞纹等。器形有小口双耳罐、长颈深腹筒形罐、敞口深腹平底碗、敛口曲腹平底盆、钵等。陶窑由窑室、火道、火膛组成,有单室窑和连体窑两种。喀喇沁左旗东山咀发现一座外方内圆的石祭坛。在建平和凌源两县交界的牛河梁村发现一座“女神”庙和几十处积石冢群,以及一座面积约4万平方米的石围墙遗址。女神庙有主室和侧室,出土一尊基本完整的女性头像,与真人大小接近。还有女性特征的陶塑身体残缺。积石冢分布在近30个山巅、高坡上、积石冢内置石棺,上覆石块,外围放置筒形彩陶器。中心大墓和周围小墓多有玉器随葬,器形有玉猪龙、玉鸟、玉鸮、玉龟、双联璧、三联璧、勾云

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