看日主旺弱
一个天干有360度。也就是一个圆有360度，十天干分阴阳，依五行分布期间，依360除以10，得每个天干原有旺度36度，但在八字间遭受其他干支的影响，如遭冲、合、克或因虚浮而有不同的旺度变化，要算出天干正确的旺度要依下列的方法：
1 查看其天干是否有依附的条件：有依附先依36度算。无依附依虚浮论。则减去四分之三，以九度算。
2 再查天干五合的情况情形，天干五合每干各损六分之一即每干余三十度算，如果合而不化各以本来的五行计。如果合而成化，以其化成五行之物计。
3 再查被克与否，近克时，被克的干损六分之二即十二度。隔克时损六分之一即六度，远克不损，夹克时。被克之干为两干所克故损两倍，即六分之二乘二，等于损二十四度。 4 再查单柱中坐基(地支)对天干的影响。 一：查天干是否有依附条件：
1 先列出四柱中四地支所藏的人元表，只要四个地支不遭合化或六冲，若人元中有与该天干的五行同类，或可生助该天干五行，则该天干便称有依附。否则以虚浮论。 列一：己卯 （乙木） 丁卯 （乙木）
壬寅 （甲木、丙火、戊土） 丁未 （己土、丁火、乙木）
己属土。地支人元中有丙丁火生之，有己土及戊土比助，则己土有依附。 丁属火，有地支人元中甲乙木生之，丙丁火比助，则丁火有依附。 壬属水，地支人元中不见金生之，又不见水比助，则壬虚浮。
2 地支遭合化时，查看其合而化成的化神及其他未被合或冲的地支中所藏的人元是否与其天干同类火生扶该天干的五行。 列一：辛卯 庚寅 甲辰
乙亥（壬水、甲木）
地支寅卯辰三会。有甲乙木引出化木，除木外其他本气、杂气消失。 辛、庚属金，地支及人元中不见土或金，则庚辛金虚浮。
甲乙木，地支三会木局，又见亥中藏壬水、甲木，故甲乙木有依附。
3 地支见合而不化时以去皮论 列一 乙卯 （乙木）
戊寅 合（甲木，注 合而不化只存本气） 壬午 而（丁火） 庚戌 不（戊土） 化
寅午戌三合不化，天干无火。
乙属木，地支人元中有甲乙木。乙有依附。
戊属土，地支人元中有戊土，戊有依附。 壬属水，地支人元中不见金水，壬干虚浮 庚属金，地支人元中有戊土生金，庚金有依附。
地支三会、三合、六合、半合、半会，如无天干引出皆以合论不成化局。
4 因六冲而消失杂气 列一甲子 （癸水）
庚午 （丁火，因六冲而消失杂气） 丁卯 辛亥
子午对冲而消失杂气 亥卯半三合化木
甲属木，地支亥卯半三合化木，甲木有依附 庚辛属金。地支人元无土金，庚辛干虚浮
丁属火，地支亥卯半三合化木能生火又有干中丁火本气，丁干有依附。
天干五合
天干五合的条件必须两干相邻，不得被他干隔开 天干五合成化与否必须符合下列条件
一 化神与月令（月支）同一五行，或与月支中所藏人元之一同一五行。若无上述情形，纵使天干五合双双直坐与化神同类五行之地支，亦为合而不化。
二 五合两干双双直坐地支五行与天干五合之化神同类者，该五合只要化神当令则成化。
三 五合两干双双直坐之地支五行生扶天干五合化神者。则该五合只要化神得令则化成。
四 天干五合两干双双直坐地支合化，而地支合化之化神与天干合化之五行同类。则该五合只要化神当令则化成。
癸 戊 * * 午 寅 未 戌
戊癸五合化火，寅午戌合亦化火，化神均为火（同类五行则戊癸五合成化为火）。
五 与五行阴干同一五行当令，且双双直坐之地支都与该阴干之五行同类，或是生扶该阴干则可“夫从妻化”。
列一 * * 乙 卯 日主 庚 子
? *
乙属阴木，卯亦属木，可以相助，子水亦可生扶，卯为乙木当令，则乙庚可以合化为木。（既是夫从妻化）
六 与五合阳干同一五行当令，且双双直坐地支都是与阳干之同一五行同类或是生扶阳干者，则是（妻从夫化） * * 辛巳
丙午 ? *
丙属阳火，巳午亦属火，可以相助，丙辛妻从夫化火。巳火当令，故丙辛合化火。
七 五合之成化分成三类，两干各36度相加为72度减去六分之一得60度。其成化之阴阳完全依赖月支本气之阴阳以定之 1 五合正化
甲己化土60度 乙庚化金60度 丙辛化水60度 丁壬化木60度 戊癸化火60度 2 妻从夫化
甲己化木60度 乙庚化金60度 丙辛化火60度 丁壬化水60度 戊癸化土60度 3 夫从妻化
甲己化土60度 乙庚化木60度 丙辛化金60度 丁壬化火60度 戊癸化水60度
男命带夫从妻化之五合，则妻权高张而畏妻，五合正化，则性情刚直，不从妻情，妻从夫化则有主张，得妻助。 八 引化条件充足，则年月日时可同时化成“天干鸳鸯合” 丁亥 壬寅 癸卯 戊午