如“沟通思想”、“沟通两国文化”等，是中性词。 “果断 ”“决断 ”“武断”的辨析 “果断”，“决断”“武断”都有“作出决定”的意思，表示判断和处理问题的态度，但它们的感情色彩不同。“果断”表示考虑问题处理问题能及时坚定地做出合理的判断和决定，是褒义词；决断：做出的最后决定，指决定事情的魄力。是中性词；“武断”表示考虑问题和处理问题不顾客观实际,凭个人主观见解轻下结论或做出决定，贬义词。
“包括”和 “囊括”的辨析
“囊括”和“包括”都有包含的意思，但范围的大小不同。“囊括”是全部包罗在内，“包括”是包含之意，仅指其中一部分，不是全部。 “年龄”和 “年纪”的辨析
“年龄”指人或动物、植物已生存的年数，词义范围大。“年纪”专指人的年龄，词义范围小。 “赞美”“赞叹”“ 赞扬”的辨析
三者都是动词，都有夸奖、称赞的意思，但它们的使用范围与感情色彩的强弱有差别。“赞美”指认为美好而予以称誉，使用范围比“赞扬”小，感情色彩比“赞扬”强。“赞叹”指称赞，“叹”表示发出了声音，感情色彩比“赞美”强，使用范围比“赞美”小。“赞扬”指称赞、表扬或宣扬，使用范围较广。 “陌生”和 “新鲜”的辨析
这两个词都是形容词，都含有“刚出现、不熟悉”这类意思。主要区别是：“陌生”指“初次见到，以前从未接触过”，多用于人和地方，运用范围较小。“新鲜”有“清新、不干枯、不陈腐、刚出现、不多见、有趣味”等含义，使用范围较广。如“空气新鲜”里的“新鲜”跟“浑浊”相对，“青菜新鲜”里的“新鲜”跟“干瘪、干枯”相对，“鱼肉新鲜”里的“新鲜”跟“陈腐”相对，“新鲜事物”里的“新鲜”跟“过时、陈旧”相对，“新鲜消息”里的“新鲜”跟“寻常、没趣”相对。
“学问”和 “学术”的辨析
这两个词都是名词，都指知识。主要区别是：“学问”指“正确反映客观事物的系统知识”，也指一般的“学识、知识”（如“这个人很有学问”）。“学术”指“有系统的、比较专门的学问”，在程度上深于“学问”。在词语的搭配上，“学术”可构成“学术界、学术团体、学术思
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想、学术报告、学术研究、学术讨论、学术水平”等偏正词组；“学问”可构成“有学问、做学问、研究学问、掌握学问、积累学问”等动宾词组。
“疑心”和 “疑惑”的辨析
这两个词都含有“怀疑某人某事可能怎么样”的意思。主要区别是：“疑心”常作名词用，是指“怀疑的念头”（如“我完全是好意，你不要起疑心。”）；还可作动词用，相当于“怀疑”。“疑惑”是形容词，是“心里不明白”或“不相信”的意思。在句法功能上，“疑心”常作主语、宾语和谓语；“疑惑”多作谓语用。此外，“疑心”可构成“多疑心”、“疑心病”、“疑心重重”、“疑心生暗鬼”；“疑惑”却不能。 “熟悉”和 “熟识”的辨析
这两个词都兼属动词和形容词，都含有“知道、了解”的意思。主要区别是：“熟悉”是指“知道得比较清楚”，可用于人（如“熟悉学生”）和事物（如“熟悉思路”，指抽象事物；又如“熟悉山路”，指具体事物）。“熟识”是指“了解得比较透彻”，一般常用以表示与人认识得比较久，相处得比较熟，很少用于事物，即运用范围比“熟悉”小。“心理”和 “心情”的辨析
“心理”指人的想法，跟“情绪”的意思相近的是“心情”。 心理是只你心中一直以來的樣子，你的本來面目；而心情则不同，心情是指在某个短暂的时间里心里的感觉！这两者之间区別很大！ “口号”和 “标语”的辨析 嘴里喊的叫“口号”，纸上写的叫“标语”。 “发明”和 “发现”的辨析 创造一种新的事叫“发明”。有些事物原先就存在，只是大家不知道，现在找出来了，叫“发现”。
平常： 跟“特别、特殊”相对。常形容人或事物。还可以作名词，相当于“平时”。
平凡： 跟“出奇、出色、伟大、非凡”等相对，常包含人们主观上的评价在内，其否定说“不平凡”，含有褒义。如“他是个不平凡的人”。
徘徊： 中性词。本义只指在一个地方走来走去（并不涉及是否想到某个地方去），所指的心情不一定不好，用于本义居多，用于比喻义则少见，如，“他在人生的十字路口徘徊观望。”
彷徨： 贬义词。本义不只是指在一个地方走来走去，还兼指想到某
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一个地方去而不明去向，心情多是不好的，它的比喻义也强调心神不定这一层意思，用比喻义居多。 排斥： 着重在“斥”，设法使离开自己这方面。中性词。对象较广，可以是内部的或外部的，可以是人、组织、国家或事物。 排挤： 着重在“挤”，设法挤出去，使失去应有的地位或利益。贬义词，对象较窄，多半是内部的、不相容的、不利于自己的人、组织、势力等。
偶尔： 也写成“偶而”，着眼于数量，次数少。有时跟“经常”相对。 偶然： 着眼于意外，从一般事理或一般规律上看，事情的发生是意外的，是在规律之外，跟“必然”相对。
凝视： 着重指带着某种神情，长时间地聚精会神地看某一点，对象是人或具体的静止的东西。
注视： 着重指注意力和精神集中地看，也指从侧面或暗中注意观察。对象除了人或具体的东西之外，不可以是抽象的、变动的事物，前面还可以带上“凝神”、“密切”、“警惕”等状语。
凝集： 多指某种流体由分散到集中，是位移，而不是由气体转化为成液体，不常用于比喻。 凝结： 多指结合在一起变成新的形态，或指气体变成液体，液体变成固体。常用于比喻，指血、汗、思想、感情等凝结成新的东西。
凝聚： 泛指事物聚集在一起，或指气体变成液体，常用于比喻，指思想、感情、精神、智慧或心血等聚集在一起。
乃至： 连词，连接两个以上的词、短语、分句，表示递进关系，指明范围从小到大，数量由少到多，程度由低到高，后面都要以接上“于”。
乃至比“以至”更有强调意味，更多用于书面语中。
甚至： 强调程度跟“乃至”相同，但说成“甚至连”时表示更加强调，可以说成“甚至于”、“甚而至于”。可用于口语。
摸索： 着重指在方向不明、经验不多的情况下，一点一点地寻找。对象常是经验、方向、门径、技术等。
探求： 探索和追求。比“探索”进一步，行动更积极，对象较广，除了“摸索”、“探索”的对象外，还常是学问、学术等。
探索： 着重指为解决疑难问题而多方面寻求答案，试图发现、求得隐藏的事物，比“摸索”更自觉、更进一步，对象常是奥秘、原因、根源、知识、实质、本质等。
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渺小： 着眼于精神，跟“伟大”相反，常形容人物形象和精神、思想、力量、事业等抽象的事物。
微小： 着眼于形体，数量，跟“巨大”相反，常形容具体物体，以及作用、价值、影响、数量等抽象事物。 美丽： 泛指从形到神给人以美感的，使用范围较广，可以形容人（习惯上指女子）、具体或抽象的事物，如花朵、远景、灵魂、青春等。 漂亮： 着重指外表好看。使用范围较窄，常形容具体事物，不形容抽象事物，但形容人时不限男女。
美满： 着重指美好、完美，常形容生活、社会、家庭、婚姻等，一般作定语。
圆满： 着重指完备周全，完全符合所希望的。常形容答案、解答、证明、理由、完成、结果、结束、结局等。常作状语。
茂盛： 着重指长得多而茁壮。使用范围较窄，一般只形容植物。 旺盛： 着重指生命力强。使用范围较广，可以形容动植物长得有生气，也可以形容人的精力足、欲望强、情绪高、士气足等。
灵活： 着重指善于活动或变动的。不死板，不拘泥。使用范围广。还能形容身体、脑筋、手法、方法等。
灵巧： 着重指灵活有技巧。常形容手、嘴、人、手艺等。
灵便： 着重指轻便、方便活动或使用起来不感到困难。一般只形容四肢、耳目、工具等。
吝啬： 过分地舍不得。吝啬： 形容心理活动，对自己财物的爱惜过分，非常小气，常说“吝啬鬼”。
吝惜： 表示心理活动，过分爱惜，舍不得拿出自己的财物、生命、精力、才能、力量或时间等。能带宾语。
吝啬： 过分地舍不得。吝啬： 形容心理活动，对自己财物的爱惜过分，非常小气，常说“吝啬鬼”。
吝惜： 表示心理活动，过分爱惜，舍不得拿出自己的财物、生命、精力、才能、力量或时间等。能带宾语。
利用： 着重指更有效地、更充分地使用，并使事物或人对使用者有益处。对象可以是没有被使用或没有被充分使用的具体东西。 应用： 着重指为适应某种需要，按事物的用途相应地、合理地使用。对象较窄 ，一般指抽象的事物。 运用： 着重指根据事物的特性，灵活自如地使用。常说“运用自如”。同为使事物尽量发挥作用。
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冷静： 遇事安定、沉着。冷静： 着重指不感情用事，还常形容头脑、思考等。
镇定： 着重指在紧急情况下不慌不乱。还常形容神色、心情、眼光等。
镇静： 着重指在动乱或受刺激的情况下，情绪平稳。语义比“镇定”轻。一般只形容言行、情绪、态度等。 劳苦： 着重于“苦”，指劳累而辛苦。常说“劳苦功高”、“不畏劳苦”等。
劳累： 着重于“累”，疲劳，泛指劳动、工作或旅行等的劳累。常用于口语中。
劳碌： 着重于“碌”，忙碌，干得又多又累，常用于书面语与口语中。有时不可以作动词。如“母亲整日地劳碌着”。同为劳动得过度、过多。
扩充： 同为在原有基础上发展、放大。着重指内部由少到多，由弱到强，由虚到实，对象常是实力、人员、名额、门面、资金、设备、军备等。
扩大： 着重指范围、规模由小到大。对象常是面积、体积、市场、差别、矛盾、机构、会议、生产、建设、战争、影响等。、
宽敞： 面积或范围大。能形容道路、水面。着重于空间大，宽绰、敞亮。使用范围小，常见的只形容房屋、庭院等。
宽广： 着重于面积广大。使用范围较大，还常形容土地、海洋等。 考查： 用一定标准、手段来了解和弄清事物的情况。着重指依据一定的标准检查、衡量。目的是评定或审核。对象是非重大的，多半是人们的所作所为，如成绩、学习、业务、工作、活动、行动、言论等。 考察： 着重指实地观察调查 或深刻观察了解。多为实地的、大规模的调查，或者进行细致的、深刻的、长时间的观察。目的是取得材料，研究事物的 或问题材的本质。对象常是重大的，多半是客观事物，如山川、地形、地质、工程、运动、科学研究等。
开展： 在较大的范围内进行某种活动。前面可以加上“广泛”等词作状语。偏重于由人的角度说明活动继续进行（从小向大发展，从点向面扩展，或从浅向深深入）。前面可以加“继续、持续、深入、进一步”等状语。后面可以跟上“起来、下去”等。
展开： 偏重于由事情的角度开始进行。前面可以加“全面、普遍”状语。后面不能跟“起来、下去”等。
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