典范： 除指事物外，还可以指人。褒义词。专指特别突出的、不可多得的、能起示范作用的，可以作为学习、仿效的标准。
典型： 中性词。泛指具有代表性、概括性的人或事物，或者有代表性、概括性的艺术形象
恶果： 贬义词。专指坏的结果和坏的下场。程度比“后果”重。 后果： 中性词。有时泛指将来产生的结果，但更多的时候是指坏的结果。这时它的前面常加贬义形容词。
发表： 宾语常是表示言论的词，如“意见、声明、宣言、演讲、谈话”等。没有什么色彩。而 “宣布”则具有郑重色彩。
宣布： 事情公开出来。除了是名词（如法令、纪律、罪行、名单、结果等）以外，还常是某些动词或小句，如“开会、开幕、弃权、退场、成立、接受意见、国家诞生”等，以口语中使用居多。
反映： ⑴、反射。⑵、把客观事物的实质表现出来。 ⑶、把情况或意见告诉上级或有关部门。
反应： ⑴、受到刺激而引起的相应活动，如“药物反应”。 ⑵、物质相互作用引起的变化，如“化学反应”。⑶、事情引起的意见、态度或行为 ，如“反应如此之快”。 遏止： 着重于“止”，使停止，不再进行。对象常是来势凶猛而突然的重大事物。如战争、进攻、暴动、潮流等。 遏制： 着重于“制”，压制住、控制住，不使发作，或不使随便活动。对象常是自己的某种情绪（喜怒哀乐等），有时是敌人或某种力量。 对比： 多指比高低、上下、大小、优劣等，在这一个意上，既可以用于相反或相对的事物（如男女、新旧、大小、强弱、轻重、长短、冬夏、今昔等），也可以用于并列的事物（如产品、速度、效果、力量、人心等）。对照： 有时表示相对、映衬，在这个意义上，多用于相反或相对的事物；有时表示互相比照、参看、参照，在这个意义上，用于相关联的事物（如文白对照、言文对照等）。
抵抗： 用力阻挡、制止敌对势力。可以指军事行动和非军事行动。着重于反抗、抗拒，是主动、积极的行动。对象常是进攻或威胁自己的人或事物。如敌人、侵略、进攻、灾荒、疾病等。
抵御： 着重于防御、阻止住，常是用相当多或相当强的人力、物力抵挡。对象一般只是进攻、侵略以及自然灾害的威胁等。 鄙视： 轻视，看不起，指把对方看得很卑贱。
歧视： 轻视，看不起，指不公平待遇，如： 地域歧视、就业歧视、
11
职业歧视等等…正直的人总是遣责不同形式和内容的歧视现象。 补偿： 补上不足。宾语可以是“损失、不足”等。补偿指抵偿。是用价值或作用相当的东西抵偿损耗。
弥补： 指填满、填足、填补空缺。除了“损失、不足、亏损、缺欠”等词以外，还常跟“缺陷、缺点、弱点、空白、漏洞、过失、罪过、失败”等词搭配。
摈弃： 丢掉不要。摈弃： 指很坚决地排除、扔掉，语义较重。对象以抽象的事物居多，如思想、观点、文化遗产中的糟粕等。一般用于书面语体。
抛弃： 坚决扔掉。语义较“摈弃”轻。对象除抽象的事物外，还常是具体事物和人。
遍及： 普遍到达。遍及： 指普遍到各处，后面常带地点宾语。 普及： 多指普遍推广，或使大众化，跟“提高”相对。可以带地点宾语（动宾之间常有“到”字）、事物宾语，也可以不带宾语、作主语、宾语及定语。
辨别： 分析比较，使易混的事物区别开来。辨别指分辨、区别。 鉴别： 指通过审察而确定事物的性质或特征。 辨正： 辨明是非，纠正谬误。如“辨正发音”，可写作“辩正”。辨证： 辨析考证，如“经学者多方辨证”。亦为中医术语，“辨证医治”。 辩证： 哲学术语，如“辩证唯物主义”。亦同“辨证”第一义。 辩白： 用语言分辨正误、真伪或是非等。辩白（也写作“辨白”）在被误解或被指责等情况下分辨，使事实得以澄清。
辩论： 双方持有不同意见，各说各理，力争说服对方。有时可换用。如“太阳离我们最近的时刻，是早晚还是中午，对这个问题两个孩子正在辩论（争辩、争论或争执。）辩论： 郑重分辩是非、真伪等，更注重摆事实、讲道理。
毕竟： 到底，说明事物的终究。用于非疑问句，表示强调或肯定。毕竟： 只用于非疑问句，表示强调或肯定语气。
究竟： 用处较广，既可用于非疑问句。表示强调或肯定，这种句子里用“毕竟”居多，用“究竟”较少；表示追查和推求，又经常用于疑问句，表示追究。另外还可作名词。如“为了早知道个究竟，我们特地去调查。”
庇护： 偏向，掩护。庇护指包庇，是有意识、有目的的掩护。语义较重。
12
袒护： 指偏袒、偏向，是出于私心或偏爱而无原则地保护、支持一方面。语义较轻。
必须： 副词，用在动词之前，表示“一定要”。作状语，后面可以跟上动词或动词性短语、形容词，也可以作于主语前面。 必需： 动词，“一定要有”，可作谓语，如“阵地战也必需”，多作定语，如“必需的素质”。
比赛： 同为动词。互相比上下，比高低，比胜负的活动。比赛常用于文艺、体育、娱乐等方面。可以带宾语。
竞赛： 指竞争，力争优胜。常用于生产劳动、经济建设、军事等方面。不能带宾语。
鄙弃： 同为动词。毫不可惜地舍弃。鄙弃： 指因看不起而抛弃。 唾弃： 指象吐唾沫一样，毫不可惜地舍弃。
鄙薄： 轻视，看不起。鄙薄： 指以为轻薄、微不足道、看不起、嫌恶。
鄙夷： 指以为平庸或浅陋，傲慢、轻蔑地看待，不屑一顾
本质： 最主要的性质。本质： 指事物或人的根本的、本来的属性。 实质： 指实在的、内在的或实际的属性，跟“表面的或虚假的东西”对举。一般用于抽象事物。
本领： 从事某种活动的技术、能力。经常换用，如“烧火煮饭的这点本领（本事）还有”。本领有时指需要经过特别学习才能掌握的、较高的、较难的或较复杂的技能。这时具有庄重色彩，多用于书面语体。
本事： 指技能、能力。多用于口头语体。
本来： 拿先前的情况和现实的情况对比，表示语气的前后转变。本来更着重于强调原先的情况，多用于上半句，下半句有时有“可是”、“但是”与之呼应。
原来： 更多的是强调对先前的真实情况有所发现或醒悟，多用于下半句，它时常是用真实情况对上半句加以说明或解释。
卑鄙： 都是言行恶劣，不道德。侧重表示心地肮脏、丑恶，多指言行、品德的恶劣，卑鄙比“卑劣”的程度轻，如卑鄙无耻。
卑劣： 卑劣比“卑鄙”程度重，即卑鄙而恶劣。侧重表示行为卑贱、低劣，语气比“卑鄙”重。
抱怨： 因不满而责怪别人。抱怨责怪的程度较重。用于人时少用于自己对自己。
13
埋怨： 责怪的程度较轻。除用于人外，可用于事物。 残暴： 着重指凶狠、横暴。多形容敌人的行动及本性。
残酷： 着重指冷酷无情。多形容敌人的行为。有时形容生活、环境、斗争、战争、战斗等，这时着重指环境恶劣、无情。残忍： 着重指心肠狠毒、忍心。多形容敌人的本性及行为。
暴露： 使隐藏着的事物显露出来。对象可以是矛盾、本质、问题、阴谋、弱点、缺点等。暴露： 多是无意地显露，有时是有意地揭露出来。可以用于自己、自身事物、目标等。
揭露： 指有意地揭示出来。一般能用于自己、自身事物、目标等。 饱满： 充实、充足、足够。饱满常用于形容人的精神、精力、感情、情绪充足。有时形容风力充足，如“风力饱满，船就象生了翅膀一样”。 丰满： 常用于形容人体胖得匀称好看，有时形容鸟的羽毛齐全好看。 宝贵： 极有价值，很贵重，象珍宝似的。可以形容某些抽象的和具体的事物，如时间、书籍、礼物、资料等。宝贵除了可以形容某些具体东西以外，最常见的是形象抽象事物，如生命、经验、意见、贡献、遗产、财富等。
珍贵： 指宝贵、稀少、珍奇。可形容某些抽象的事物（如友谊等），常用来形容具体的东西，如纪念品、文物等。
保护： 护卫着，看守住，使不受伤害。保护： 着重于“护”： 妥善护卫、照顾，不使受损伤。手段不一定是用武力。对象多是人或某些事物。
保卫： 着重于“卫”： 尽力防守住，使得到安全，不受侵犯。手段多指用武力或强大的力量。对象多是重大的抽象的事物，或者是重要人物、众人
保存： 存留下来，不使改变。有时可换用。如“李白的诗保存（留）下来的有九百多首”、“这座城市还保留（存）着一些古代建筑。”保存： 着重于“存”，跟“亡”（无）相对，使继续存在，不使失去。 保留： 着重于“留”，跟“去”相对，不去掉，不使离开原体。保留还有两个意义： ①暂时搁置，如“不同意见暂时~，下次再讨论”；②不公开拿出来，如“教师毫不~地教学生”。这跟“保存”有区别。 保持： 动词。使事物继续存在下去，保住不变。保持： 着重指使持续不变，时间延续较长，对象是水土、水平、传统、荣誉、警惕、联系等。
维持： 指有一定限度地或暂时维护，使不改变原样和现状。对象是
14
秩序、现状、生活、生命、治安等。
办法： 名词。处理事情所采取的方式、方法和步骤。办法： 是泛指，多用于口头语体。
措施： 指针对某种情况而采取的办法。较多用于书面语体，特别是公文、政论语体。
颁布： 动词。公开发布。对象多是宪法、纲领、法律、法令、条例等。颁布： 着重指向下颁发。颁布者一般是高级领导机关或成员。颁布的内容常是法令等。
公布： 着重指向公众发布。公布者除了高级领导机关或成员外，还可以是一般机关单位、团体。公布的内容，除了法令等以外，还可以是方案、草案、名单、账目、成绩、结果、数字、事实等。
把持： 按自己的意图掌握住、支配。把持： 是贬义词，指公开独占权位。对象常是政权、权力、职位以及地区、单位等。
操纵： 中性词。指掌管、使用机器等。引申指用不正当手段暗中支配、控制人或社会性的较重大的事物。
把握： 动词。用自己能力，把某种事物抓住、控制住。对象可以是某些具体的或抽象的事物。把握，对象多是具体事物。有时作“有”的宾语，表示对事情能做得到或做得好的信心、力量或根据，是名词。如： 有把握。
掌握： 比“把握”多一层意思，即不仅能把握住，而且能充分支配运用并控制。对象多指抽象事物，如政策、命运、方法、知识、技术、专业、语言、情况等。
安置： 使人或事物有着落。着重指使工作、生活等有适当的位置。多是处理人事工作的活动。 安排： 着重于分清先后、主次、轻重缓急、有条有理地处理人和事。多指工作上的处理活动。 “收集”和“搜集”，都有把不在一起的事物集中起来的意思，但两者意义侧重的方面不同。“收集”侧重于“收”，即收拢，对象是现成的事物；“搜集”则重于“搜”，即搜寻，对象是须到处寻找的事物。 “摧残”和“摧毁”， 都有加以破坏的意识，但“催毁”的含义比“摧残”的重。“摧毁”表示从根本上加以破坏，以至于毁灭；“摧残”仅指伤害或破坏人、物的部分，使之残缺不全，不一定到毁灭的地步。 这两个词都有对某种事物很喜欢的意思，但“嗜好”比“爱好”意义更深一层，不仅是喜欢，而且还有了瘾，成了习惯，喜欢到无法与之分离的地步。
15
“交换”和“交流”都指双方把自己的东西给对方，但是它们的搭配对象却不同。“交换”一般与“礼物、意思、资料、产品”等搭配；“交流”则与“思想、经验、文化、物资”等搭配。“交换”搭配的对象大都是意义较具体的或所指范围较小的词；“交流”搭配的对象大都是意义较抽象或所指范围较大的词。 “充分”和 “充足 ”的辨析
“充分”大多与比较抽象的事物搭配，如“理由充分”、“条件充分”。“充足”大多用于比较具体的事物，如“光线充足、“经费充足”。 “深入”和 “深刻”的辨析
“深入”多与表动作行为的词搭配。如“必须进行一场深入的批判”、“深入地开展调查研究”。“深刻”则多与表示抽象事物的词搭配，如“深刻的印象”、“深刻的内容”。“深刻”有接触到问题的本质的意思，又有内心感受程度很深的意思。“深入”有透过外表达到事物的内部的意思。
“突然”和 “猛然”的辨析
“突然”和“猛然”都有动作变化快，出人意料的意思。“猛然”只能作状语，“突然”除作状语外，还可作谓语、定语、宾语。 “布置”和 “安排”的辨析
“布置”有自上而下地分派处置的意思。“安排”则没有。安排可以以人为对象，有安顿的意思。 “价值”和 “价格”的辨析
“价值”的意思比较抽象，说一件事物“有价值”，等于说它有用处，有重要性，或有意义。对于商品，我们只说“价钱”或“价格”，不说“价值”。
16