军多年，多边塞诗，形式多为七绝、七律，这一时期为创作顶峰。晚年入朝为官，多慕仙向道的闲适之作，成就不高 。李益七绝凝炼含蓄，韵味深长，甚得后人推崇，胡应麟《诗薮》内编卷六：“七言绝，开元之下，便当以李益为第一。如《夜上西城》《从军》《北征》《受降》《春夜闻笛》诸篇，皆可与太白、龙标竞爽，非中唐所得有也。
李益的边塞诗。李益壮年时从军达26年，他的边塞诗，尤其是七绝，常常在壮烈、慷慨之中带有伤感和悲凉。虽带有盛唐诗的一些特色，但其诗中的感伤悲凉情调，应与大历时期的时代风貌有关。《春夜闻笛》、《夜上受降城闻笛》为其代表作。
第二节 韩孟诗派
一、韩孟诗派及其诗歌主张
1、韩孟诗派的形成。韩孟诗派及其诗风的形成有一个过程。起初是孟郊和韩愈的交往，此后诗派成员又有两次较大的聚会，成员酬唱切磋，相互奖掖，形成了审美意识的共同趋向和艺术上的共同追求。韩愈和孟郊是诗派的领袖，此外还有张籍、李贺、李翱、皇浦湜等。
2、韩孟诗派的理论主张和美学追求：
① “不平则鸣”与“笔补造化”。 韩孟诗派有明确的理论主张，首先是“不平则鸣”说，既强调内心不平情感的抒发，又重视诗歌的抒情功能；其次是“笔补造化”说，既要有创造性的诗思，又要对物象进行主观裁夺。
②崇尚雄奇怪异之美 崇尚雄奇怪异之美，既是韩愈、孟郊的诗歌理论主张，又在创作中努力实践它。形成韩孟诗派“奇崛险怪”奇崛险怪的风格。
韩孟诗派理论主张的意义
韩孟诗派的一套诗歌创作理论，突破了过去重视人伦道德和温柔敦厚的传统诗教，由重视诗歌的社会功能转向重视诗歌的抒情特质，转向重创作主体内心的展露和艺术创造力的发挥，这在诗歌理论上是一个值得重视的现象。 二、韩愈
1、韩愈生平：字退之，河阳（今河南孟县）人，自称郡望昌黎。曾任礼部侍郎，谥曰“文”，故有“韩昌黎”、“韩吏部”、“韩文公”之称。三岁而孤，兄韩会抚养之。贞元八年（792）第四次应考，才考中进士。此后又连续三次应吏部博学宏词科考试，皆不中。直到29岁才在董晋幕府中得到了一个观察推官的微小官职。后历官国子监祭酒、京兆尹、兵部侍郎、吏部侍郎。
韩愈以儒家道统的传人自居，一生弘扬儒学，排斥佛老，“己之道，乃夫子、孟轲、扬雄所传之道。”（《重答张籍书》）；“释老之害，过于杨墨；韩愈之贤，不及孟子。孟子不能救之于未亡之前，而韩愈乃愈全之于已坏之后。使其道由愈而粗传，虽灭死万万无恨。”（《与孟尚书书》）在宋儒眼中，孔、孟之下，便是韩子。他在儒学式微，释、道盛行之际，力辟佛、老，致力于复兴儒学，取得了重大的成功。他所倡导的古文运动，其实就是复兴儒学的重要手段。苏轼评价韩愈：“文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”。有《昌黎先生集》。今人整理注释的韩集有马其昶《韩昌黎文集校注》、钱仲联《韩昌黎诗系年集释》。
2、韩愈的诗歌创作。
韩愈最具独创性和代表性的作品，是他那些以雄大气势见长和怪奇意象著称的诗作。
韩愈天生雄强豪放又倡导“养气说”，增添了敢作敢为、睥睨万物的气概，发而为诗，便气势豪猛，声宏调急。如《石鼓歌》，气象阔大。
韩愈仕途坎坷，其审美情趣呈现出一种怨愤郁躁、情急调变的怪奇特征。他的许多诗喜欢用佶屈聱牙的僻字晦句，奇特险怪的意象，用平常人不用的险韵，有意把诗写得奇崛拗折。如《永贞行》。有的诗以俗为美，以丑为美。
诗歌表现手法上，韩愈也作了大胆的探索和创新。一是用写赋的方法作诗，铺张罗列，浓彩涂抹，穷形尽相，力尽而后止；二是以文为诗，以议论入诗，即以散文化的章法、句法入诗，融叙述、写景、议论为一体。 韩愈的古诗
山 石
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。 升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。 僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。 铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。 天明独去无道路，出入高下穷烟霏。 山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。 当流赤足踏涧石，水声激激风生衣。 人生如此自可乐，岂必局促为人鞿。 嗟哉吾党二三子，安得至老不更归
赏析：此诗颇能显出韩愈“以文为诗”的特色。他用散文化的语汇、句法、章法写诗，采用“赋”的表现方法，不用或少用比兴、象征、想像、夸张等修辞手段，平实地记叙一次游山的过程。由此诗也可体会韩诗宏伟奇崛的风格。元好问《论诗绝句》三十首中将此诗与秦观诗比较曰：“有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。”说明秦、韩之诗的阴柔与阳刚之别。
听颖师弹琴
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 蹉余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！
韩愈的七律
左迁至蓝关示侄孙湘
一封朝奏九重天，夕贬朝州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
评析：韩愈因上《谏迎佛骨表》获罪，被贬为潮州刺史，贬官赴任到蓝田，其侄孙韩湘赶来送行。诗人无辜远谪，此时胸中正充满郁愤，又值严冬时节，天雪冰寒，路途艰难，更增添了他内心的感伤和对前途的担忧，所以借韩湘送行，写诗抒发这种复杂的情感。“朝奏”与“夕贬”、“一封”与“八千”，形成强烈的对比，怨愤之情溢于言表。紧接着两句又坦荡地表明心迹，见其无悔且不屈之意。五六两句写景境界雄浑阔大。尾联表示即使暮年远谪，亦不能使他回心转意，在耿介刚直之中，也透露出一丝悲伤哀怨之情。全诗意境深厚，感情强烈，气势纵横顿挫。
古人评点
《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“语极凄切，却不衰飒”。 近人俞陛云《诗境浅说》：“昌黎文章气节，震铄有唐。即以此诗论，义烈之气，掷地有声，唐贤集中所绝无仅有”。 韩愈的绝句
春雪
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
早春呈水部张十八员外 天街小雨润如酥，
此诗作于长庆三年（823）早春。张水部是水部员外郎张籍。天
草色遥看近却无。
街：唐时长安城朱雀门大街亦名天门街，简称天街。
最是一年春好处， 决胜烟柳满皇都。
由于韩诗刻意求新致使语意晦涩，对诗材的不加简择导致意象过于丑陋怪诞，大量使用散文化句式和哲理性议论，在一定程度上破坏了诗歌的节奏美、形象美。如此种种，既对后世的诗歌创作造成不良影响，也引起后人的议论和指责。赞之者说他高出老杜，如唐司空图《题柳柳州集后序》： “韩吏部诗歌累百首，其驱驾气势，若掀雷揭电，奔腾于天地之，间物状奇怪不得不鼓舞而徇其呼吸也” 。宋张戒《岁寒堂诗话》： “退之诗，大抵才气有余，故能擒能纵，颠倒崛奇，无施不可。放之则如长江大河，澜翻汹涌，滚滚不穷；收入则藏形匿影，乍出乍没。姿态横生，变怪百出，可喜可愕，可畏可服也。”
贬之者说：“韩退之于诗本无所解”（明王世贞《艺苑卮言》卷四），其实这两种意见针对的是韩愈的“以文为诗”的特点。从诗歌发展的角度来看，尽管韩愈的诗有缺陷、弊病，但韩愈及其韩孟诗派开一代诗风，标志着唐诗之一大变，不仅在当时影响巨大，对后世尤其是宋人的诗歌创作产生了深远的影响。 清·叶燮《原诗》内篇：“韩愈为唐诗之一大变。其力大，其思雄，崛起特为鼻祖。宋之苏、梅、欧、苏、
王、黄，皆愈为之发其端，可谓极盛。”
三、孟郊：
孟郊一生，生活贫困，“秋至老更贫，破屋无门扉。一片月落床，四壁风入衣。”（《秋怀》）仕途潦倒，四十六岁时才考中进士，他及第后曾写下《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”因此他的诗多啼饥号苦，倾诉穷愁失意的不平之鸣。
孟郊以苦吟著称，注重炼字炼句，追求构思的奇特超常。他写得最多、也最引人注目的，是那些充满幽僻、清冷、苦涩意象的诗作。大概受韩愈的影响，他也写了一些以丑为美、意象险怪的诗作。 所做多五言古体。
秋怀其二
秋月颜色冰，老客志气单。 冷露滴梦破，峭风梳骨寒。 席上印病文，肠中转愁盘。 疑怀无所凭，虚听多无端。 梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。 苏轼评价
郊寒岛瘦 （《祭柳子玉文》）
夜读孟郊诗，细字如牛毛。寒灯照昏花，佳处时一遭??初如食小鱼，所得不偿劳，又似煮彭蚏越，竟日嚼空螯。 ??何苦将两耳，听此寒虫号。不如且置之，饮我玉色醪。（《读孟郊诗二首》之一） 元好问评价
东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。（《论诗绝句》） 四、诗鬼李贺
1、李贺生平。李商隐作《李长吉小传》云：“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：‘是儿要当呕出心乃已尔！’上灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此，过亦不复省。” 李贺诗集：
清代王琦选辑历代评、注，编撰《李长吉歌诗汇解》。上海古籍出版社1977年出版《李贺诗歌集注》 。
2、李贺诗歌的内容
李贺是中国文学史上最富有艺术个性的诗人之一，李贺诗多为乐府歌行，其诗多对人生、命运、生死等问题的进行深刻思考，通过写鬼怪、死亡、游仙、梦幻来抒发、表现自己的苦闷。充满伤感的意绪和幽僻怪诞的个性特征。 如 ：
秋来
桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。 谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。 思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。 秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。
此诗写李贺怀才不遇之苦。王琦注云：“苦心作书，思以传后，奈无人观赏，徒饱蠹虫之腹。如此即令呕心镂骨，章锻句炼，亦有何益？思念至此，肠之曲者亦几牵而直矣。不知幽风冷雨之中，乃有香魂愍吊作书之客。若秋坟之鬼，有唱鲍家之诗者，我知其恨血入土，必不泯灭，历千年之久，而化为碧玉者矣。”
南园十三首其六
寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。 不见年年辽海上，文章何处哭秋风。 此诗是慨叹读书无用、怀才见弃
3、李贺诗歌的特色
①想象神奇、怪异、虚荒。如
《马诗》其四：“此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声” 。 《秦王饮酒》：“羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平” 《梦天》：“老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”
李凭箜篌引
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
清人方扶南《李长吉诗集批注》卷一云：“白香山‘江上琵琶’，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌引》，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。”。
金铜仙人辞汉歌
茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。 画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。 魏官牵牛指千里，东关酸风射眸子。 空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。 衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。 携盘独出月荒凉，渭城已远波声小 。
②奇峭的用字、冷艳凄迷的意象，构成幽凄冷艳的诗境
明·王思任《昌谷诗解序》云：“以其哀激之思，变为晦涩之调，喜用鬼字、泣字、死字、血字。”如
《雁门太守行》
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
赏析：据唐·张固《幽闲鼓吹》载：李贺把诗卷送给韩愈看，此诗放在卷首，韩愈看后很是欣赏。清代的杜诏、杜庭珠编的《中晚唐诗叩弹集》曰：“此诗言城危势亟，擐甲不休，至于哀角横秋，夕阳塞紫，满目悲凉，犹卷旆前征，有进无退。虽士气已竭，鼓声不扬，而一剑尚存，死不负国。皆极写忠诚慷慨。” 此诗主要以古题歌颂边城将士冒着严寒与敌人苦战的报国精神，不一定为某具体战争而作。前四句写黄昏前的战斗场面，用秾辞丽藻来表现紧张悲壮的战斗场面，色彩鲜明而且奇异，陆游：“贺词如百家锦衲，五色眩耀，光夺眼目，使人不敢熟视。”（清·王琦《李长吉歌诗汇解》引），与诗中激荡着的悲壮情调相得益彰。后四句写战士忠勇为国的气概，像屈原的《国觞》，在惨烈的失败中讴歌将士们浴血奋战，视死如归的英雄主义精神。
李贺继承了《楚辞》的浪漫主义精神和艺术手法，又对汉魏六朝乐府、六朝宫体诗、鲍照、李白诗多所汲取，搜奇猎艳，惨淡经营，以丰富的想象力和新颖诡异的语言，创造出神秘幽奇、冷艳凄迷艺术境界。唐·杜牧在《李长吉歌诗叙》中说：“云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽丘垄，不足为其怨恨悲愁也；鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。盖骚之苗裔，理虽不及，辞或过之。” 但他不幸短命，因而他留下的诗数量有限，内容自然也就显得单薄一些。而且他刻意标新立异，因而在创造了许多奇意警句的同时，也不免有晦涩和过于雕琢涂饰。
第三节 刘禹锡、柳宗元
一、刘禹锡：
1、刘禹锡生平。 在中唐诗坛上，元白、韩孟两派之外，刘禹锡、柳宗元二人是最有特色的诗人。刘禹锡因参加王叔文集团的“永贞革新”失败，被贬为朗州（今湖南常德）司马，后迁连州（今广东连县）、和州（今安徽和县）等州刺史。宋·晁公武《郡斋读书志》卷四上：“早与柳宗元为文章之友，称‘刘柳’，晚与居易为诗友，号‘刘白’。”今人卞孝萱校订《刘禹锡集》（中华书局1990年版）
2、刘禹锡的诗歌创作及风格。
刘禹锡的诗大多简洁明快，风情俊爽，贯穿着一股豪迈刚劲之气，如他的《秋词》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”一反传统悲秋情绪，颂秋赞秋，表现出诗人乐观、坚毅、豪迈的精神，无怪乎白居易称之为“诗豪”。
刘禹锡最为人称道的就是他的咏史怀古之作，这类诗善用精练的史笔概括史事，议论警策，运笔苍凉，感慨深沉，韵味隽永。如《西塞山怀古》、《金陵五题》。
西塞山怀古
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日。故垒萧萧芦荻秋 。
前四句怀古叙事，暗示了地形险要不足依赖。后四句在前面叙写历史的基础上感叹人世兴亡。作者是以怀古而伤今：各藩镇拥兵自重已经多年，“四海为家”的太平景象之下，是否也有深重的隐忧呢？ 刘禹锡长期流贬巴渝、湘阮等地区，有意识的了解当地风土人情，采集并学习、吸收当地的民歌民谣，《旧唐书》本传云：“禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏，陶冶性情。蛮俗好巫，每淫辞鼓舞，必歌俚辞。禹锡或从事于其间，乃依骚人之作，为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。”在唐代，如此认真地学习民歌并取得卓越成绩的，刘禹锡首屈一指。如《竹枝词》二首、《竹枝词》九首、《踏歌词》四首、《浪陶沙》九首、《杨柳枝词》、《柳枝词》等。清·管世铭《读雪山房唐诗钞序例》云：“《竹枝》始于刘梦得??后人仿为之者，总无能掩出其上也。”
竹枝词二首
杨柳青青江水平 闻郎江上唱歌声 东边日出西边雨 道是无晴却有晴
近人俞陛云《诗境浅说》云：“此首起二句，则以风韵摇曳见长。后二句??以‘晴’‘情’字借作字，??双关巧语，妙手偶得之”。
二、柳宗元
柳宗元参加王叔文政治革新集团，失败被贬永州十年，再贬柳州，死于谪所。这次事件对他打击很大，是他一生的转捩点。《新唐书》本传说：“宗元少时嗜进，谓功业可就。既废，遂不振。”其诗大多写于贬官永州、柳州时期，内容多抒发其个人离乡去国的悲愤抑郁，他将悲愤抑郁愤懑寄意于山水，创造出峻洁、澄澈的境界。苏轼称其诗“温丽清深”“外枯而中膏，似淡而实美”（《东坡题跋》卷二）“发纤农于简古，寄至味于淡泊”（《书黄子思诗集后》）。
登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史
城上高楼接大荒 海天愁思正茫茫 惊风乱颭芙蓉水 密雨斜侵薜荔墙 岭树重遮千里目 江流曲似九回肠 共来百越文身地 犹自音书滞一乡
【赏析】：诗由登柳州城楼起兴，起势很高，情景皆有，意境阔远，为全诗奠定了沉郁悲凉的基调。沈德潜《唐诗别裁》云：“从高楼起，有百感交集之感”颔联赋中有比。俞陛云《诗境浅说丙编》云：“起笔音节高亮，登高四顾，有苍茫百感之慨。三、四言临水芙蓉，覆墙薜荔，本有天然之态，乃密雨惊风横加侵袭，致嫣红生翠，全失其度。以风雨喻谗人之高张，以薜荔芙蓉喻贤人之摈斥，犹楚词之以兰蕙喻君子，以雷雨喻摧残。寄慨遥深，不仅写登城所见也。五、六言岭树云遮，所思不见，临江迟客，肠转车轮。恋阙怀人之意，殆兼而有之。收句归到寄诸友本意，言同在瘴乡，已伤谪宦，况音书不达，雁渺鱼沉，愈悲孤寂矣。”
江雪
千山鸟飞绝 万径人踪灭 孤舟蓑笠翁 独钓寒江雪
绝’‘灭’‘孤’‘独’‘寒’正写出一寂寥、清冷、孤独之世界，但再加一‘雪’字，这又是多么纯洁，一尘不染。渔翁独钓寒江正见出诗人孤傲而清高的个性。
渔翁
渔翁夜傍西岩宿 晓汲清湘燃楚竹 烟销日出不见人 欸乃一声山水绿 回看天际下中流 岩上无心云相逐
【讨论】
苏轼《书柳子厚〈渔翁〉诗》云：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句，虽不必亦可。”
严羽《沧浪诗话》曰：“东坡删去后二句，使子厚复生，亦必心服。” 刘辰翁认为：“此诗气泽不类晚唐，下正在后两句。” 讨论：此诗后两句当去当存？