69、据《灵枢?本神》篇所述，脾气实的症状是（ C ）
A恐 B四肢不用，五脏不安 C腹胀，经溲不利 D悲 70、据《灵枢?本神》篇所述，肝气实的症状是（ B ） A恐 B怒 C笑不休 D腹胀，经溲不利悲
71、《灵枢·营卫生会》中“太阴主内，太阳主外”之“内外”是指（ A ） A营气与卫气 B体内与体表 C白天与晚上 D气与血 72、《灵枢·营卫生会》中“血者，神气也”的含义（ B ）
A神气是血产生的物质基础 B血是中焦化生的精汁奉心神化赤而成 C血就是神气 D血受神气支配
73、《灵枢·营卫生会》指出，营卫五十而复大会的部位在（ D ） A足少阴肾经 B足阳明胃经 C足太阳膀胱经 D手太阴肺经 74、《灵枢·营卫生会》篇认为营卫之气在体内一昼夜各运行（ D ） A二十五度 B三十五度 C四十五度 D五十度 75、《灵枢·营卫生会》篇认为夜半后为（ A ） A阴衰 B阴陇 C阳衰 D阳陇 76、《灵枢·营卫生会》篇认为日西为（ C ） A阴衰 B阴陇 C阳衰 D阳陇
77、《灵枢?营卫生会》篇指出，血与营卫之气（ B ） A同名异类 B异名同类 C异名异类 D同名同类
78、根据《灵枢?决气》篇，“常先身生是谓精”的“精”指的是（ A ） A先天之精 B后天之精 C水谷之精 D天地之精气 79、根据《灵枢?决气》篇，不属于“液”的功能的是（ B ） A淖泽注于骨 B熏肤、充身、泽毛 C骨属屈伸 D泄泽补益脑髓
80、《灵枢?决气》篇认为“骨属屈伸不利、色夭、脑髓消，胫痠，耳数鸣”属于（ C A津脱 B精脱 C液脱 D血脱
81、根据《灵枢?决气》，精脱者的表现是（ B ） A目不明 B耳聋 C腠理开、汗大泄 D骨属屈伸不利，色夭，脑髓消，胫痠，耳数鸣
82、“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也”出自（ D ） A《素问?上古天真论》 B《素问?阴阳应象大论》
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）C《灵枢?邪客》 D《灵枢?本藏》
83、根据《灵枢?邪客》“积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸”指的是（ A ） A宗气 B营气 C卫气 D中气
84、据《灵枢?本藏》具有“温分肉，充皮肤，肥腠理，司关合”作用的是（ A ） A卫气 B营气 C肾气 D志意
85、《灵枢·百病始生》篇认为“两虚相得”的“两虚”是指（ B ） A自然界气候正常和人体正气充实
B虚邪之风和人体正气虚弱
C气候异常和人体正气充实 Ｄ、气候正常和人体正气虚弱
86、据《灵枢·百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“清湿”所伤的部位是（ B ） A上部
B下部
C五脏
D经脉
87、《灵枢·百病始生》篇认为虚邪传于输脉时，其症状表现为（ D ） A肤痛恶寒 B肌痛时作 C洒淅喜惊 D肢节痛，腰脊乃强 88、《灵枢·百病始生》篇认为积著于肠胃之募原，其症状表现为（ A ） A饱食则安，饥则痛 B饥饿则安 C饱则积见 D饥则积不见 89、《灵枢·百病始生》篇认为虚邪传舍于肠胃，多寒则（ C ） A贲响腹胀
B腹部疼痛
C肠鸣飧泄
D便溏出麋
90、据《灵枢·百病始生》篇中“三部之气，所伤异类”的观点，“喜怒不节”所伤的部位是（ C ） A上部
B下部
C五脏
D经脉
91、据《素问·生气通天论》，“烦则喘喝，静则多言”是由于（ B ） A寒邪外束
B暑热薰蒸
C湿邪困表
D风邪袭表
92、据《素问·生气通天论》，“开阖不得，寒气从之”则生（ B ） A痈肿
B大偻
C痤疿
D瘘
93、据《素问·生气通天论》，“因而强力”则伤（ D ） A肝
B心
C脾
D肾
94、据《素问·生气通天论》，人体阴阳平衡的关键是（ A ） A阳气固密于外
B阴精充足
C精神清静
D阴气固守于内
95、据《素问·生气通天论》，对阴平阳秘的解释是（ D ） A阴气守持于内，阳气运使于外
B阴气充足，阳气壮盛
C阴阳平和协调 D阴气平稳，阳气强盛
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96、《素问·举痛论》认为“气消”的病因是七情中的（ A ） A悲
B恐
C惊
D思
97、据《素问·调经论》所述，阳虚则（ C ） A外热
B内热
C外寒
D内寒
98、据《素问·调经论》所述，阳盛则（ A ） A外热
B内热
C外寒
D内寒
99、据《素问·调经论》所述，导致内热的原因是（ D ） A感寒
B感热
C伤于饮食 D有所劳倦
100、《素问·至真要大论》中“诸痿喘呕，皆属于上”的“上”指的是（A上焦
B肺 C心肺 D中、上二焦
101、《素问·至真要大论》中“皆属于火”的原文是（ C ）
A诸痿喘呕
B诸胀腹大
C诸躁狂越
D诸厥固泄
102、《素问·至真要大论》中“皆属于肝”的原文是（ A ）
A诸风掉眩
B诸胀腹大
C诸躁狂越
D诸厥固泄
103、《素问·至真要大论》中“皆属于肾”的原文是（ B ）
A诸逆冲上
B诸寒收引
C诸躁狂越
D诸厥固泄
104、《素问·至真要大论》中“皆属于脾”的原文是（ D ）
A诸风掉眩
B诸寒收引
C诸气膹郁
D诸湿肿满
105、《素问·至真要大论》中“皆属于心”的原文是（ D ）
A诸风掉眩
B诸寒收引
C诸气膹郁
D诸痛痒疮
106、《素问·至真要大论》中“皆属于湿”的原文是（ C ）
A诸风掉眩
B诸寒收引
C诸痉项强
D诸厥固泄
107、《素问·至真要大论》中“皆属于热”的原文是（ D ）
A诸风掉眩
B诸寒收引
C诸气膹郁
D诸胀腹大
108、《素问·至真要大论》中“皆属于寒”的原文是（
D ）
A诸逆冲上 B诸暴强直 C诸躁狂越 D诸病水液，澄澈清冷 109、据《灵枢·口问》，下气不足，则乃为（
A ）
A痿厥心悗 B脑为之不满 C耳为之苦鸣 D头为之苦倾 110、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久视伤（ D） A气 B肉 C精 D血
） 8
D 111、据《素问·宣明五气》论五劳所伤之中，久卧伤（ A） A气 B肉 C精 D骨
112、据《素问?热论》，巨阳为诸阳主气，是因其脉连于（ B ） A风池 B风府 C百会 D大椎 113、《素问?热论》认为伤寒二日，则（ B） A太阳受之 B阳明受之 C少阳受之 D太阴受之
114、《素问?热论》认为三阳经络皆受病而未入于脏者，治以（C ） A吐法 B下法 C汗法 D清法
115、据《素问?热论》，其不两感于寒者，八日则（ B ） A巨阳病衰 B阳明病衰 C少阳病衰 D少阴病衰 116、据《素问?热论》，“耳聋微闻”是由于（ A ） A少阳病衰 B阳明病衰 C太阳病衰 D少阴病衰 117、据《素问?热论》，其满三日者当用（ C ） A泻下之法 B泄热之法 C发汗之法 D涌吐之法 118、据《素问?热论》，热病产生遗热是由于（ A ）
A热甚而强食 B热甚而再感 C热甚而忧思 D热甚而热食 119、据《素问?热论》，凡病伤寒而成温者，后夏至日为（ C ） A病温 B病寒 C病暑 D病湿
120、据《素问?热论》，热病恢复期当禁（ C ） A房事 B劳作 C肉食 D七情
121、据《素问?热论》，少阳病的症状为（ A ）
A胸胁痛而耳聋 B口苦、咽干、目眩 C胸胁苦满 D寒热往来，口苦122、据《素问?评热病论》，失志者常出现（ C ） A脉躁 B烦燥 C狂言 D多汗
123、据《素问?评热病论》，风厥病的病位在于（ A ） A太阳与少阴 B阳明与太阴 C少阳与厥阴 D手太阴肺 124、《素问?评热病论》认为劳风病的病位在于（ B ） A太阴 B肺下 C太阳 D少阴
125、据《素问?评热病论》，劳风的症状是（ A ）
A强上冥视，唾出若涕，恶风振寒 B汗出烦满，烦满不为汗解，恶风
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C汗出辄复热，恶风 D面足俱肿 126、据《素问?评热病论》中“劳风”的治法宜（ B ） A表里刺之 B利肺散邪 C饮之服汤 D调其虚实
127、《素问?咳论》论述了外内合邪而致肺咳，其中最易伤肺的外邪是（ B ） A燥邪 B寒邪 C湿邪 D热邪
128、《素问?咳论》认为，若寒饮食入胃，其邪气伤肺是沿（ A） A肺脉而行 B胃脉而行 C脾脉而行 D心脉而行
129、据《素问?咳论》，“咳则腰背相引而痛”的症状常出现于（ C ） A肺咳之中 B心咳之中 C肾咳之中 D肝咳之中 130、据《素问?咳论》，“咳而失气”常见于（ D ） A肝咳 B胃咳 C大肠咳 D小肠咳
131、据《素问?咳论》，咳病甚则唾血常见于（ D ） A胃咳 B心咳 C脾咳 D肺咳
132、据《素问?咳论》，治疗六腑的咳病当取五输穴的（ B ） A井穴 B合穴 C输穴 D经穴
133、据《素问?举痛论》，寒气客于肠胃之间，膜原之下，其疼痛性质为（ C ）A得炅则痛立止 B痛不可按 C按之痛止 D按之无益
134、据《素问?举痛论》，疼痛出现胁肋与少腹相引痛者，是寒气客于（ D ） A小肠 B膜原 C阴股 D厥阴之脉
135、据《素问?举痛论》，热气留于小肠，可出现（ B ） A痛而呕 B痛而闭不通 C后泄腹痛 D宿昔而成积
136、据《素问?举痛论》，疼痛而喘动应手者，是由于寒气客于（ C ） A背俞之脉 B五脏 C冲脉 D厥阴之脉
137、据《素问?痹论》，秋季感受风寒湿之气，发为（ A ） A皮痹 B肺痹 C行痹 D著痹
138、根据《素问?痹论》的内容，痹聚在肺的原因是（ B ） A感受风寒湿气 B淫气喘息 C淫气忧思 D淫气乏竭 139、根据《素问?痹论》的内容，痹聚在肾的原因是（ C ） A淫气喘息 B淫气忧思 C淫气遗溺 D淫气乏竭 140、《素问?痹论》“脾痹”的症状是（ C ）
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