部若是握拳头，则要握紧拳头。保持身形不变，颈骨用三分力，保持直线微后收，尾 股用三分力微前收，整条脊椎骨除了上下两端用三分力，把脊椎拉直外，其余的每一节脊椎尽量放松且不着意，只要正直便可，千万不可将意念放在其中某几节脊椎上。
“听语说”：
最初是十二幅图,是谁做的呢？是达摩作品,传给少林,后来岳飞觉得很好, 就加了注解,在军营里教给士兵,这个功法祛病效果很好,养生也很好,而且他的练法没有和他一样的练法,因为别的导引,都是放松,柔软的,我们这个是抻为主的,还要把骨节拉开,既然是达摩传的,就和禅有一点的关联。
编者评语：
“晓峰说”所言“各式均为桩功”，此语有偏颇，十二式有动静两法，均可易筋，不过是不同阶段各有不同练法而已；所言“头领身松”，非常正确，与地心重力相争，本身就是易筋中的抻拔；所言“无思无为，寂然不动”，也是练功过程中的一个阶段，不能片面认为丝毫意念不动。
“经儒说”所言 “以筋带气”，殊为正确，经气行走于经筋之中，经筋为经络之基础，《黄帝内经》中，专列经筋一篇，与经络并行，自有道理；所言“十二势的总要领在于十手指与十足趾皆用十分力量力贯指、趾尖端”，确实如此，指、趾为经筋末梢，不用力则如弓无弦。
“听语说”所言“十二式为达摩作品”，为坊间误传，托名而作，纯粹为了利益；所言“以抻为主，骨节拉开”十分正确，不过尚需明白，抻拔为易筋经原则原理的一个方面也是一个过程，但不是全部；所言“和禅有关联”，此语似对也不对，看从哪一方面理解了，但单从这一句讲，则没什么可说的。
结束语：
本文算是我的一篇习作，对诸位前辈多有得罪，观念观点也多取自各位文章，而我个人观点，浅薄也不能算全对，承蒙屠龙老师帮我修正润色了一下，十分感谢。文章中所用各位老师的版本，均取自网络，特此声明。
此文也算是我给经义堂同仁的一篇辅助性文章，希望大家能够多多批评，多发表自己的看法。
易筋经经义堂 咫尺天涯
2013.10．10