2．语法方面，有些古代特有的语序，现代几乎不用了。 三、汉语语音的演变
汉字结构的方法中，以形声造字和方法最常用，因而形声字也为最多。随着时代的发展，科学的不断深入、进步，一些新发现的元素及物质，都可以形声这种造字方法造出。比如：镭、锶等等。而由此我们可以想象，“凉”“晾”“谅”和形声结构，是否在提示我们，在先前造字之初，这个“京”字，原本是读“liang”的呢！再如： 李白的《望天门山》
——天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《将进酒》
——君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 又如：
贺知章的 《回乡偶书》——少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 以上这几首诗从诗的韵脚规律来看，我们是否可判断出，这“回”字，在古代极有可能读作“huái”呢？
古代有个叫胡曾的人，写过一首《嘲妻家人语音不正》诗：“呼?十?却为?石?，唤?针?将作?真?。忽然云雨至，却道是天?因?。”如果我们不了解古今汉语读音的变化，一定会觉得这个人真是鸡蛋里挑骨头。很显然，当时这个时期，这个“十”肯定不读shi，这个“针”肯定也不读zhen，“阴”肯定不读yin。 四、汉语词汇的演变 1．词语的词形变化
古代汉语是以单音节词为主，而现代汉语则以双音节词乃至多音节词为主。
单音词指只有一个音节的词，简称“一个字一个词”。两个音节以上的词称为多音词，文言中的单音词与现代汉语中意义相当的多音词相对比，有以下几种情形。
(1)在原来的单音词加上词头(前缀)或词尾(后缀)，成为现代的多音词。 如；老──老虎；鼠──老鼠；斧──斧头；兔──兔子。
(2)在原来的单音词前面或后面加一个同义或近义词，合成一个现代的多音词。 如：照──照耀；赠──赠送，弃──抛弃；粹──纯粹。
(3)原来的单音词被现代不同的多音词所替代，单音词与多音词没有相同的语素。 如；伐──攻打；乖──违背；川──河流；股──大腿。 文言中也有小部分复音词，它的构成情况大致如下。 单纯的双音词，主要有以下两种： ①叠音词，如：翩翩、霏霏；
②联绵词，如：参差、惆怅(双声关系)．须臾、仓皇(叠韵关系)。这些词虽然由两个字组成，词义却是由这两个字合在一起表示的，不能拆开解释。 合成的双音词，主要有以下四种：
①联合式，如：婚姻、宾客； ②偏正式，如；天子、布衣； ③前缀后缀式，如：阿爷、率尔；
④偏义复词，如：存亡(《出师表》“今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也”中的“存亡”偏指“亡”)。耳目(《笑蕖》“是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观”中的“耳目”偏指“目”)。偏义复词，要根据上下文。注意它的“偏义”所在。 2．词语的消长变化
随着社会进步，新事物层出不穷，语言也要相应地产生新词来表达这些新事物。 （1）社会生活方面：
社会是文明的摇篮，中国社会的巨变要求作为文化的词汇以第一时间反映社会现实。以此出现了许多具有典型形象的词汇：
（a）政治方面：出现了许多新的指导方针“和谐社会”、“小康生活”等；又有供全民贯彻的“三个代表”、“三农问题”、“保先教育”等。
（b）经济方面：如改革后的“经济特区”，指导性的“十五、十一五”计划，再有以旅游业为头的“红色旅游”、“无烟工业”等，还有经济的附属词汇如 “白领、个税改革”等。
（c）文化方面：新事物的不断产生为了适应市场而产生了词汇如“红色文化”、“素质教育”、“超级女生”等；也有外来的“拜金主义”等。 （2）网络用语方面：
网络与计算机是20世纪的象征，它代表着先进和高效，十几年时间便得到了大众的认可。所以当之无愧是新词产生最多的一个领域。如“硬件、网吧、IT技术”以及由此而产生的无数的附属词汇，共约万个。但也有一些如“PK、1314（一生一世）”等网络异化词现象。 （3）科学技术方面：
有人说21世纪是人才和科学的世纪，科学技术这一推动社会进步的杠杆，是发生变化最多、周期最短的领域。为了更好满足人们的认识和交际要求，给新生事物命名非常必要，从而产生了许多新词如：“数字电视”、“纳米技术”、“克隆”等，已成为大众议论的焦点。
此外，还有与人们生命密切相关的医学方面，也出现了众多的新词“非典”、“禽流感”等，也是一时炙热。 （4）国际用词方面：
汉语词汇不仅与中国本身的发展变化关系密切，汉语作为一种交际工具，已被众多的外国人士接受。所以词汇与国际接轨也是改革开放后的新的发展方向。其中有代表意义的有“六方会谈”、“反恐”等。还有一些是由于改名而出现的如新的城市名称。
同样的道理，旧事物的消亡也使许多旧词语“知趣”地退出了词汇舞台。比如“买办”“土豪”“知青”“人民公社”等现在就没人用了。
3．词语的替换变化
现实中某类现象本身没有发生变化，而表达这种现象的词语发生了变化。 （1）社会因素：如把“世”改成“代”
（2）观念的改变：“车夫”——“司机”，“戏子”——“演员”，“残废”——“残疾” （3）语言表达：“足”——“脚”，“面”——“脸”， “目”——“眼”，“口”——“嘴” 4．词语的引申变化
汉语从古代发展到今天，词义不断演变，其中一些基本词汇(如“天、地、人、马、牛、羊、东、南、西、北、雨、雪、风、霜”等)和一般词汇中极少一部分(如“慈、厨”等)的意义，古今都是一样的，没有什么变化。这类词对阅读文言文不会造成困难。另外有一小部分词语，文言文里虽然常用，但随着旧事物、旧概念的消失而消失，现代汉语已经不用了。如：社稷(国家)、崩(称天子死)、埙(古乐器)等。这部分词，虽然我们比较生疏，但通过查工具书就可以明白，不会造成望文生义的错误。以上两部分词语在文言词汇总量中占少数，而大多数词语的意义古今有变化。这种变化，主要有如下几种情况：
(1)词义扩大。“江”“河”古代专指长江、黄河。如“初一交战，操军不利，引次江北”的“江”指长江；“将军战河北，臣战河南”的。河”指黄河。现在“江“河”泛指一般的河流。
(2)词义缩小。“丈夫”古代泛指男子汉。如“丈夫亦爱怜其少子乎?”现在“丈夫”专指女子的配偶。
(3)词义转移。即词义由指甲事物变为指乙事物。“牺牲”古代指为祭祀宰杀的牲畜。如“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”现在指为了正义的目的舍弃自己的生命，泛指放弃或损害一方的利益。
(4)词义的褒贬色彩不同。“谤”古代指公开指责别人的过失，是个中性词。如“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”现在“谤”用于“诽谤”，指无中生有地说人坏话，是个贬义词。 五、汉语语法的演变 1．语序的变化
古汉语句子中词语的顺序跟现代汉语比较，显著的不同之处是疑问句和否定句中的代词宾语要放在动词前，也就是我们所谓的“宾语前置”：
A．沛公安在？（沛公在哪里？）
B．古之人不余欺也。（古代的人不欺骗我） 2．句式的变化
古汉语和现代汉语都有判断句，但古汉语通常不用判断词“是”，而是在主语名词后面用“者”，句末加上语气词“也”，或者只用其中之一。 A．陈胜者，阳城人也。 B．夫战，勇气也。 C．荀卿，赵人。 3．词类的变化
古汉语中的词类常常可以活用。 A．“衣锦还乡”（“衣”作动词“穿”讲） B．“既来之，则安之”（“安”作“使……安”讲）
C．“吾妻之美我者，私我也”（“美”作“以……为美”讲）
D．“项伯杀人，臣活之”（“活”作“使……活”讲） E．“常以身翼蔽沛公”（“翼”作“像翅膀一样”讲） 六、布置作业
1．预习《迷幻陷阱》。 2．第31页2-3题。
《字之初，本为画——汉字的起源》教案二
教学目标：
1.了解汉字的起源与演变，充分感受汉字的魅力，关心汉字的发展； 2.了解汉字的造字方法和字体演变，了解汉字中的民族文化信息。 教学重点：
了解汉字的造字方法和字体演变。 教学过程： 引入：
在世界文明史上，中国的汉字与埃及的圣书字、苏美尔人的楔形字，并称为三大古字。然而，随着历史的演变，惟有中国的文字生生不息，延用至今。作为炎黄子孙，我们对汉字的了解有多少呢？汉字是怎么产生的呢？我们今天使用的汉字是怎么演变过来的呢？今天，我们就一起走进汉字。PPT 一、汉字的起源
对汉字的起源，有着不同的说法，有结绳说，图画说，八卦说，仓颉造字说等等。书中给我们举的就是其中的一种，图画文字。
除了图画说以外，我们要重点讲一种起源说——仓颉造字说。 PPT（图：仓颉，仓颉的文字）
传说仓颉是黄帝的史官，黄帝统一华夏之后，感到用结绳的方法记事，远远满足不了要求，就命他的史官仓颉想办法，造字。于是，仓颉就在当时的洧水河南岸的一个高台上造屋住下来，专心致志地造起字来。可是，他苦思冥想，想了很长时间也没造出字来。说来凑巧，有一天，仓颉正在思索之时，只见天上飞来一只凤凰，嘴里叼着的一件东西掉了下来，正好掉在仓颉面前，仓颉拾起来，看到上面有一个蹄印，可仓颉辨认不出是什么野兽的蹄印，就问正巧走来的一个猎人。猎人看了看说：“这是貔貅的蹄印，与别的兽类的蹄印不一样，别的野兽的蹄印，我一看也知道。”仓颉听了猎人的话很受启发。他想，万事万物都有自己的特征，如能抓住事物的特征，画出图象，大家都能认识，这不就是字吗?从此，
仓颉便注意仔细观察各种事物的特征，譬如日、月、星、云、山、河、湖、海，以及各种飞禽走兽、应用器物，并按其特徵，画出图形，造出许多象形字来,这些象形字便开始应用起来。
其实，不管是什么起源传说，从这些传说中都可以清楚地看到，最早出现的文字是图画文字。 对以上关于文字的起源传说，我们做一个简单的了解就可以了。 二、汉字的构造
汉字本身是表意文字，从它最初的图画文字就可以看出，它是通过图形来表达汉字本身的意思。因此，我们了解汉字的本义，就有必要了解汉字字形的构造。
对汉字的构造，古人称之为六书。东汉的许慎将其解释为：象形、会意、指事、形声、转注、假借。我们书中列举了四种。人们认为假借和专注是用字法，不是造字法，这里就做一个简单的了解就行了。随着人们对汉字研究的深入，他们发现，转注和假借是用字法，而不是造字法。我们所说的造字，真正意义上的应该只有前面四种。说了这么多，可能大家还是不明白是什么意思。我们先来一个一个看。PPT （一）象形——独体表义字
在许慎的《说文解字》中是这样解释的：“象形者，画成其物，随体诘诎。日、月是也。” 描绘事物形状的造字法。用简单的线条，勾画出所要表达物体的轮廓、特征，使人一看就能了解字的意义。象形字是最早的造字方法，这种造字法接近画图，只能表达简单的事物，对复杂的事物、抽象的概念无法象形，所以单靠这种方法造的字很少，象形字在汉字的比例里面只占10%，但它是构成汉字的基础。后来的几种造字法都是在象形的基础上而创造的。 PPT
（二）指事——指事符号表义字
“指事者，视而可识，察而见意。上、下是也。”用象征性符号或在象形字上加提示符号来表示某个词的造字法。指事字多为抽象事物，而无具体形象可画，所以往往在象形字上加上象征性符号来表示。 如PPT中的这几个字。此外再举一个比较典型的例子。木在象形字中是这样表示 在木下部加一个点表示树根的所在，即“本” 树根的意思；在木上部加一个点，表示树梢的所在，即“末” 树梢的意思。
（三）会意——合体表义字
“会意者，比类合谊，以见指撝。武、信是也。” [就是用两个或几个部件合成一个字，把这些部件的意义合成新字的意义] 。由两个或两个以上的象形字或指事字组合而成，用来表示一个新的意义。注意，这几个形体，部件分开仍成字。
武，从戈从止。止是趾的本字，戈下有脚，表示人拿着武器走，有征伐或显示武力的意思。信，从人从言，表示人言以诚信为贵。人要讲实话。