课标特别注重学生读书的问题，提出“学习语文必须注重读书。”为什么？历来语文教学都习惯于围绕本学科的知识点展开，如，默写词语解释，讲解“语法、修辞、文采”知识点，分析中心思想、段落大意，反复操练读题答题的技法。按照这样的路子，学生记住了许多“知识点”，做了大量的题，可是书没有读多少，积累不足，语感不强，语文水平终究得不到提高。这些年学生少读书、唱读捏腔作势的现象日趋严重，为此，课标特别写上这样一句：“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，
课标提倡尽可能在语文课和学生的“语文生活”之间疏通一条通道， 培养起读书的习惯。 课标强调初步学会默读，能对课文中不理解的地方提出疑问。 学生要一边读一边想。所以就默读课文有利于学生思考，在中年级的课堂教学中，我们要让学生学会默读。在默读时要有明确的要求，在什么地方想，想什么，怎样想，让学生把读和思结合起来。
课标提出诵读优秀诗文，并体验情感，展开想像，领悟内容。文学主要培养学生的形象思维，唤起联想和想象，发展想象力，进而诱发创造性思维，这就是文学的魅力所在。而形象思维则是创造力的源泉。 古今中外，不少伟人对诗歌都表现出相当大的热情， 这些伟人的思想境界犹如天马行空，富于创造性，跟他们深厚的古诗词素养具有密切的关系。发展形象思维，培养创造性思维能力是素质教育的主要内容，也是语文素质的重要内容。小学生多读诗歌，展开想像，领悟内容，有助于发展形象思维能力。 第八个幻灯片解说 出示幻灯片：
师：细心的小朋友会发现，“庐山”的“庐”和“香炉”的“炉”有什么相同的不同的？ 生：“庐山”的“庐”是广字头，“香炉”的“炉”是火字旁 生：他们都有户 生：他们都读“庐”
师：字音一样，字形相似，但是他们的意思大可不同，老师有一个很好的办法记住他们，请看，(出示小黑板，解释)：庐山的庐，广字头变成一座房子，说明“庐”和住的地方有关，香炉的炉，旁边是木柴架起了火，肯定和火有关，这就是火字旁的炉。了解这一切，后面的练习就难不倒大家了。
（ ）山 香（ ） 壁（ ），三顾茅（ ） 随着学生的回答解释： 生：（ ）山是广字头的。
师：庐山景色太美了，就像是神仙住的地方。 （ ）炉，（学生稍有迟疑，教师不失时机地提醒：）外国人在墙壁上架起炉子烧起火，（还没等说完烧起火，学生纷纷举手，说是火字旁的）
三顾茅（ ） 师： 三国演义中的一个典故，刘关张三人三次到诸葛亮住的茅草屋里去，（学生回答是广字头的）
（以上识字的环节，请小老师带领读准字音，通过带语气读，组词，形近字比较等方法解决了字形和字义，做得非常扎实有效。）
师：李白看到了庐山这么美丽的景色，心底的豪情油然而生，挥笔写下了这首千古名诗，齐读全诗。 师：古人云，腹有诗书气自华，就是告诉我们要多读诗书，读诗书也要讲究方法，边读诗书边想象，边读边在脑子里放电影。轻轻地读第一句，边读边想，脑子里浮现出怎样的画面
日照香炉生紫烟
生：一个太阳照在一座山上-----
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师：这座山有名字吗，叫做-----
生：（该生突然被打断，有点不知所措，在旁人的提醒下说出）：香炉峰，太阳照在香炉峰上，变成了紫色了。
师：你知道这紫色的是什么吗？庐山湿度很高，在太阳的照射下会产生紫色的烟雾，像彩虹一样，美不美？（出示画面） 阳光照在香炉峰上，香炉峰上产生了紫色的烟雾。
师：紫色的烟雾的产生是怎样的？像许老师的动作一样，是笔直的吗？ 生：弯弯扭扭的 生：慢悠悠地散开来 生： 就像小鱼一样
师：想象力真丰富，就像仙女的飘带一样。简简单单一个“生”字，就把庐山的美景表现出来了。你希望在这紫色的烟雾缭绕的地方去游览吗？带着这样的心情读
师（学生读后评价）：真的感觉到生活在神仙之庐了
师：（生把“生”字读得很重，教师再次强调：）这个“生”字很重要呀，本来这个山是不会动的，就是这个生字让我们感觉到这个山动起来了，还有谁想读？
指名个别赛读 遥看瀑布挂前川
师：读了第二句 你脑中有什么图画？ 生：瀑布从山上直泻下来。
生：瀑布从很高很高的山上直泻下来，很像······
师：听了你们的介绍，许老师的脑海中也出现了一幅图画，（教师板画河流横着的简图）你看老师脑海中出现了什么呢？
生：是小河的河流。
师：你和我真是心有灵犀呀，现在我要变个魔术，把这条小河扭一扭，转一转，（板画 竖的河流图）就变成了一个字，
学生忍不住接着说：川
师：现在你能告诉我这个“川”是什么意思了吗？ 生：“川”就是河流的意思。
师：对，“川”就是河流的意思。有很多词语都是这个意思，“高山大川”就是高山和大河，“川流不息”就是------
生：一直在流，永不停息 师：像什么一样？
生：像河流一样一直在流，永不停息。 师：现在你能说说这瀑布像什么一样吗？ 生：就像河流一样倒着挂起来了。
师：如果你眼前有这样一条瀑布，你会觉得怎样？ 生：瀑布像从九重天上挂下一样，这么高 生：我感觉瀑布好像从就从天上挂下来一样，
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生：瀑布就像大河流挂在前山上， 出示图片。我们再来读一读这个句子 生：遥看瀑布挂前川，
师：你的瀑布读得很高，怪不得你只能---- 生：抬头看 生：遥看
师：只能远远地看，所以课题就说是“望”。“遥看”是从诗人的角度来说，这瀑布实在太高了，可是李白觉得这个高度还不够高，还不能表达心中的瀑布，于是他又加了两句
飞流直下三千尺，疑是银河落九天 学生读后两句
师：我要请同学专门来读一读，这两句被称为描写瀑布的千古名句
生读师评：特别欣赏你把“三千尺”读了重音，让人感觉瀑布的确很高很高
生读师评：你读的时候还在不停地用劲，使劲得有点向上的感觉。你想把瀑布读得更高一点是吗？ 生读师评：对，“飞流直下”可以读得快一点，可以表现瀑布一泻而下的感觉
生读师评：这个“落”字读得好呀，感觉像从那么高的地方一下子掉下来了，很有力度
（教师的评价非常中肯，又有导向性。既是对学生个性化朗读的肯定，又不露痕迹地指导朗读技巧，让读的学生明白自己读得好在哪里，听的学生有数该怎么读。这比“很有感情”“你真棒”更贴切到位，比“要读重音，速度快点”等更易于被学生接受）
师：这“三千尺”真的有三千尺吗？ 生：没有，
师：用这个数字李白要说明什么呢？ 生：这说明瀑布很长很长，山很高很高 师：简直是从天上而来 生：很像银河从天而降
师：你比李白还要聪明，李白已经分不清楚了，这是银河之水，还是瀑布之水。所以他用了一个字--- 生：疑
师：李白可是善于用这样很大的数字来夸张的高手，在很多地方，他都用这样的数字来表示一个事物的，
大屏幕出示两句诗：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 危楼高百尺，手可摘星辰，
生：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情，“深千尺 ” 说明桃花潭的水很深，还比不上汪伦送我的情谊深。
生：危楼高百尺，手可摘星辰，“高百尺”说明一座楼很高很高，手都可以摸到星星了
师：你真是一个读诗的高手。请把掌声送给他。我们也可以用这样的数字来夸张，效果会更好的。让我们再来读一读这两句诗。
师：现在你站在中国第一大瀑布黄果树瀑布跟前：你一定会情不自禁地吟诵----- 生：飞流直下三千尺，疑是银河落九天
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师：现在你来到了世界第一大瀑布尼加拉瓜大瀑布下面，你一定会情不自禁地吟诵---- 生：飞流直下三千尺，疑是银河落九天
师：大自然是一个神奇的魔术师，也是一本非常精彩的书。希望我们小朋友都能到大自然中去欣赏美景，享受美景。我们可以把书打开，看看学习单元提示（生读）
师：如果你把最后一句话的“你”字，换成“我”字，读起来会更有感觉， 生读：走进大自然，“我”一定会得到----
师：我们享受大自然的美景，就像享受庐山瀑布带给我们壮观的感觉一样，带着这样的感觉再来读这首诗。
（学生先自己准备，再读） （抽了6个学生，分别点评）
生读师评1：许老师特别欣赏你读“三千尺”的感觉，特别到位 生读师评2：呵呵，摇头晃脑 沉浸其中 生读师评3：“落”字再加点力就更好了 生读师评4：许老师特别喜欢你的朗读
师：现在我们配上音乐，美美地朗读，有的同学想站起来读的，可以站起来，（很多学生都站起来了） 师：指着板书：（ ）生（ ）
（ ）挂（ ）川 （ ）三千尺 疑（ ）
黑板上有“生 川 三千尺 落”，你能借助黑板上的板书来背一下吗？ 学生背对黑板，面向老师背诵：然后会背的同学站起来面向老师背诵。
师：我们不仅要享受大自然的美景，还要享受生活中点点滴滴的美好，就像我们现在听着悠悠的高山流水，就像现在我们一起学习中国古老的汉字一样。请大家拿起笔，今天我们一起写“流”。流，三点水，注意三点水摆放的位置，小水滴一点一滴汇聚成溪流，会遇到重重阻碍，但是哪怕再曲折，小水滴依然勇敢地向前流，流过小河，流过大江，流向大海，这就是中国汉字的魅力。 误区之一：虚化目标
一段时间以来，由于认识上的片面和观念上的偏差，不少教师在教学预设时把目标设置得过高、过多、过虚，尤其是第一目标设置不明，导致实施过程中课前预设的教学目标或被冲淡、或被虚化、或遭失落，特别是应该落实的知识与能力目标没有得到落实，一堂课下来，看不出有什么教学效果，课堂教学“像雾像雨又像风”，看不出是什么课，是哪一教时的课，教学活动失去了认知的支撑，失去了明确的目标。 策略反思：精心预设，落实三维目标
在《语文课程标准》的目标体系中，不管是总目标，还是阶段目标，工具性与人文性的统一，充分体现在对三个维度的把握中，既体现知识与能力，还关注过程与方法、情感态度与价值观。在教学实践中，教师就要有自觉的目标意识，既要关注工具性目标，又要关注人文性目标的实现，学生个性的张扬、创新思维的培养，必须寓于语言文学学习之中，这才是语文学习的“主”。
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误区之二：回避训练
当前的语文课堂中，部分教师似乎不愿或不敢再讨论“训练”的问题，表现在课堂上便是不论教学什么内容，都让学生“自主、合作、探究”，该训练的也不敢训练了，往往浅尝辄止，生怕别人冠以“教法不新”的帽子。有的时候，甚至抛开课文进行所谓“探讨”，结果虽有丰富多彩的形式，却远离了语文学科本身的特点，语文课被上得“浮”起来，这种淡化甚至回避训练的思潮已然造成了值得反思的后果：字、词、句的训练羞于见人，段落的赏析隐匿了，主旨的推求被说成是空疏无用甚至害人不浅的指示?? 策略反思：立足文本，扎实语言训练
语文是实践性很强的课程，要培养学生语文的实践能力，其主要途径也是语文实践。语文课堂上应该充分保证学生的实践时间，要让他们在听话中习得听话，在说话中学会说话，在阅读中感受阅读，在习作中体验习作。在听、说、读、写的训练中，感受语言的魅力，发展语文素养。 1．让学生在阅读中学会阅读。
学生的阅读能力是在阅读实践过程中逐步形成的。阅读教学中的“读”，应该给足时间，突出过程，让学生在阅读中学习阅读。
如课文《两只小狮子》中有句话：“小狮子整天练习滚、扑、撕、咬，非常刻苦。”一位教师设计了四次读的指导：①自由读、指名读，达到把每个字音都读准的目的；②带读、领读，区分顿号与逗号的停顿；③删去句中的“非常”一词比较朗读，体会“非常”在句中的作用；④通过动作演示、表情朗读，把“滚、扑、撕、咬”的抽象词义具体化，从而使学生体验到小狮子为了学会生活的本领，是怎样刻苦练功的。这种读的指导，既训练了语言文字，又渗透了情感、意志的熏陶，很好地体现了语文学科工具性与人文性的有机融合。
2．让学生在习作中体验作文。
有人曾说：“阅读是土，作文是苗，土沃则苗壮。”从读到写，通常是让学生借鉴阅读材料写作文，以此沟通读写训练，读写结合，读中学写，符合小学生的学习心理规律，有利于激发学生读的兴趣，学会写的方法。在习作准备过程中，可以让学生在自愿的前提下，选择自己喜欢的读物，摘抄自己认为写得美、用得精的句子、词语。要引导学生养成积累素材的习惯，把自己感兴趣的人和事，自己想说的话通过“日记、周记、书信、解说词”等记下来。自己选题，自由发挥，畅所欲言，不限时间、内容、体裁、篇幅，学生就能在习作中感受习作的快乐。 误区之三：淡化指导
有的老师也许是怕落入烦琐分析、牵着学生鼻子走的窠臼，想放手培养学生的自主学习能力，在把握了文章的主要内容后，丢给学生一个或两个问题，然后学生自读，发表见解。结果是整堂课上学生忽前忽后地找出有关句子，谈体会，有些体会谈得并不到位，甚至是错误的、偏颇的，老师也不敢作引导补充，语文老师忘“讲”，甚至谈讲色变，当讲不讲，当挖不挖，结果是教师在课堂上几乎是个摆设，学生的理解训练、朗读训练都不到位，该掌握的没掌握，缺失了语文教学的深度和广度。 策略反思：捕捉生成，注重价值引导
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