中国考古学通论(3)

2019-03-22 21:10

龙山文化时期,手工业的巨大进步,冶铜业的产生,设防城堡的出现,礼器以及体现奴隶主意识形态的饕餮纹、云雷纹的面世,反映当时已进入阶级社会。 第五节 长江流域的新石器时代文化

长江流域的新石器时代早期遗存发现很少,有仙人洞文化;新石器时代中期遗存主要有河姆渡文化、大溪文化、马家浜文化等;新石器时代晚期遗存主要有屈家岭文化、崧泽文化和良渚文化。

一、长江流域的新石器时代早期文化

仙人洞文化以江西省万年县大源仙人洞遗址的发掘而得名。仙人洞是洞穴遗址。出土的石器有打制和磨制两种。打制石器有刮削器和砍砸器。磨制石器有梭形器、有孔石器和砺石等。骨器有鱼鳔、镞、凿、锥、针等。鱼鳔有对称的倒刺。角器为凿形器。牙器为刀。陶器皆为碎片,不易复原,均为夹砂红陶,火候低,手制,纹饰以绳纹为主,有少量的划纹和圆涡纹。发现火堆遗迹,无灶坑,周围有许多扁平大石块,当为人们围坐在篝火旁炊煮、进餐、取暖的遗迹。出土大量兽骨,以斑鹿为多,还有少量羊和野猪骨。鱼骨、螺壳也很多。可知当时人们的生活以渔猎为主,农业尚属初始阶段。

二、长江流域新石器时代中期文化 (一)河姆渡文化

河姆渡文化因1973年在浙江省余姚县河姆渡遗址的发掘而得

名,主要分布在杭州湾南岸的宁(波)绍(兴)平原。陶器主要是夹炭黑陶和夹砂红陶、红灰陶。除素面陶外,盛行绳纹、平行纹、波浪纹、圆圈、叶形、谷穗状纹等,偶见白地深褐色的彩陶。以平底器和圜底器为大宗,典型器物有釜、罐、带把钵、宽沿浅盘、盉、支脚等。骨器数量远超石、木、陶类生产工具的总和,为中国新石器时代文化中所独有。骨耜、骨镞、骨匕、骨哨、骨针以及石斧、石锛、木矛、木刀都是具有特色的器物。大批榫木构件及干栏式建筑,显示出河姆渡文化住房的特色。普遍发现稻谷遗存,最厚处超过1米。家畜有猪、狗。一件陶盆上刻划着稻穗猪纹图象。渔猎也很发达。出土的鹿角,仅河姆渡遗址就达400余件之多。骨哨既是乐器,也可诱捕动物。凤鸟形象牙匕状器等工艺品反映出高超的雕刻技术。河姆渡文化偏早阶段发现水井,采用竖井支护结构,这是中国目前所知最早的水井遗迹。墓葬发现不多。 (二)大溪文化

大溪文化因在四川省巫山县大溪的发掘而得名,其分布主要集中在川鄂长江中游地区两岸。石器总的特征是,早期器形较大,磨制粗糙,几乎不见穿孔石器;中期的器形,磨制精致,穿孔普遍出现,并开始出现有肩或有段石锛。常见的器形有石斧、锛、铲、锄、矛、镞等,常见巨型石斧出土,如湖北红花套遗址出土的1件石斧长达43.1厘米。大溪文化的陶器,早期以红陶为主,灰、黑陶少,晚期以黑陶为主,灰陶次之。早期多素面,中期以后纹饰增加,主要有印纹、瓦棱纹、刻划纹、弦纹、篦纹、附加

堆纹等。彩陶以中期最为发达,以黑陶为多,主要有宽带纹、平行条纹、横人字纹、旋涡纹、绳索纹、草叶纹、菱形格纹、弧线三角纹、太阳纹等。陶器的器形有釜、支座、鼎、碗、簋、钵、筒形瓶、曲腹杯、瓮、罐、器盖、器座、陶球等,其中最具特色的器形是圈足盘、圈足扁罐、簋、筒形瓶、曲腹杯、细颈壶、带花纹的陶球和各种器盖。房屋分半地穴和地面建筑两种。地面起建房屋在木柱间编扎竹片,然后内外涂泥。居住面多经烧烤。墓葬多为一次葬,分仰身曲肢、侧身屈肢和俯身屈肢葬三种,屈肢葬是大溪文化埋葬的一个特色。随葬的生产工具较多,也有玉、石、骨、蚌、牙制的装饰品,种类有玦、环、珠、璜、镯、璧等。还发现以鱼和龟随葬。有的于头下枕一支大象牙。晚期墓葬已出现随葬品多寡不一的现象。 (三)马家浜文化

马家浜文化因浙江省嘉兴马家浜遗址的发掘而得名,主要分布在太湖流域。马家浜文化的经济生产以农业为主,水稻是主要的农作物,有籼稻和粳稻两种。家畜有猪、狗、水牛等。草鞋山遗址发现三块炭化的纺织物残片,这是中国目前发现最早的纺织品,经鉴定纤维原料是野生葛,织物为纬起花的罗纹织品。石、骨制品多为农业和狩猎工具。陶器以夹砂红陶为多,器形有釜、碗、盆、罐、盉、壶等,晚期新增鼎类。釜有筒形腰和弧腹腰两种。盉的把手置于器身一侧。房屋为平地起建,长方形或圆形,周围有柱洞,附近开排水沟,这是适应江南水乡的防潮措施。墓葬以单人仰身直肢葬居多,也有同性多人合葬。随葬品较少,主要是陶器等日常生活用品。有的墓葬中,将釜、钵、豆、盆等陶器扣在死者头上。 三、长江流域的新石器时代晚期文化 (一)屈家岭文化

屈家岭文化因发掘湖北省京山县屈家岭遗址而得名,主要分布

在湖北省,以江汉平原为中心。屈家岭文化居民以种植水稻为主,兼营渔猎和采集。石制生产工具为扁平穿孔石铲和石斧,还有凹腰或双肩石锄。家畜有猪、狗,还发现形似鸡、羊的陶塑。陶器主要是泥制黑陶和灰陶,圈足器和三足器发达,早、中期的凹底器多。这是该文化的显著特点。主要器类有鼎、甑、豆、罐、壶、盂、盆、碗、杯、缸等。有一定数量的彩陶。纹饰常见凸弦纹和镂孔。镂孔主要在圈足上。彩陶纺轮最具特色,均为细泥陶,胎以黄色居多。彩纹基本母题是直线、弧线、三角、圆点等。彩陶着色以红和红褐色为主。网纹圈足彩陶碗、涡纹高粗颈折腹彩陶壶,造型和彩饰十分美观。房屋有长方形单间、长方形双间、圆形单间等。红花套遗址发现三座呈“品”字形排列的成组房间。青龙泉发现五间一组房屋,其布局为,东侧是二间相连的长方形房屋,南北全长14米,东西宽5.6米,中间一道隔墙将其分为南北两室,门均开在东边,隔墙东端有缺口使南北两室通连。两侧为三间长方形小屋,南北依次排列。房屋皆为平地起建,室内多有灶坑。

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(二)崧泽文化

崧泽文化以在上海市青浦县崧泽遗址的发掘而得名,其主要分

布区与马家浜文化大体一致,是马家浜文化的延续和发展,其影响范围又超出太湖流域。崧泽文化最具特征的石器是穿孔石斧、穿孔石铲、有段石锛和石锄。陶器以灰黑陶为主,器表多素面,纹饰有弦纹、瓦楞纹、竹节纹、绳纹、划纹、附加堆纹、镂孔及彩绘。器形以扁铲足鼎、高柄竹节形豆、折腹或折肩折腹的罐和壶、花瓣圈足杯和壶、折肩盆、瓦楞纹罐等为典型器物。甑和鼎相套合的甗也颇具特色。墓葬出现男女成人合葬。随葬品多为日用陶器,少量为石器。随葬陶器组合为鼎、豆、罐。农业等生产用具随葬在男性墓中,有石斧、锛、铲等。生活用具和纺轮随葬在女性墓中。随葬品多寡不一,多者达二、三十件,少的仅一、二件或一无所有。 (三)良渚文化

良渚文化以在浙江省余杭县良渚遗址的发掘而得名,其分布范围主要在太湖流域,实际上是崧泽文化的承袭文化。石器通体磨光,典型器有穿孔石斧、有肩穿孔石斧、有段石锛,两端上翘中上部穿孔的耘田器、有柄石刀、三角形穿孔石犁、石镞、石镰、石矛等。玉器有斧、璧、琮等。玉器表面常刻原始的饕餮纹、云雷纹、鸟纹等。这些玉器多为大墓的随葬品。陶器以泥质黑皮陶为主,纹饰有弦纹、竹节纹、刻划纹和镂孔。器形以圈足器和三足器为主。典型器有鱼鳍或丁字形足的鼎、袋足鬶、贯耳罐、高颈壶、竹节状高柄豆、镂孔矮圈足豆、带流有盖宽把杯、卷沿深腹瓮等。农业比较发达,农作物有水稻、蚕豆、花生、芝麻、瓜类、酸枣、毛核桃、葫芦等。发现许多竹编器物,有席、篓、篮、簸萁等,还有麻布和丝织品。丝织品的出现说明四千多年前中国就开始养蚕织绢。余杭县安溪乡瑶山发现一座祭坛,平面呈方形,最里面是一座红土台,四周有围沟,其西北边缘发现由砾石叠砌的石坎。整个祭坛外围每边长约20米,总面积约400平方米。12座墓葬打破祭坛,随葬品多为精美玉器。随葬玉器或有火烧的痕迹,说明埋葬时举行过用火的敛葬仪式。多见男女成人合葬墓。草鞋山的一座墓为一男二女合葬,两女性为二次葬,皆有玉器随葬。玉璧、琮、斧等已失去装饰品和实用意义,均为祭祀用的礼器。

第六节 华南地区的新石器时代文化

华南地区包括东南沿海地区和西南高原地区两个大的区域。本节主要概述东南沿海地区的新石器时代文化。 一、华南地区的新石器时代早期文化遗存 华南地区的新石器时代早期文化遗存,其文化系统尚不清楚。经大规模发掘的遗址以广西桂林甑皮岩遗址最具代表性。石器有打制和磨制约各占一半。打制石器有砍砸器、刮削器。磨制石器有斧、锛等。还有骨鱼鳔、镞等。陶器以红陶为大宗,纹饰以绳纹为主,还有划纹、席纹和篮纹。器形有罐、钵、瓮及少量三足器等。农业尚属初始阶段。渔猎、采集在经济生活中所占比例较大,出土大量

的哺乳类动物化石及鱼、鸟、鳖、蚌等。墓葬无明显的墓坑,就地堆土掩埋。葬式以屈肢葬为主,多见屈肢蹲葬。人骨上染有红色赤铁矿粉末。部分头骨上有下陷或空洞。 二、华南地区的新石器时代晚期文化

华南地区的新石器时代晚期文化遗存主要有石峡文化、昙石山文化、圆山文化等。石峡遗址位于广东省曲江县狮子山峡地。石器多通体磨光,有锛、铲、凿、镞等。石锛以双肩、有段最具特征。陶器以灰褐陶和灰黄陶为主,多为轮制和磨制。器形以三足器、圈足器和圜底器为多,平底器少。具有特征的器物有瓦形足或凿形足的子母口盘形鼎、釜形鼎、子母口的浅腹三足盘、子母口浅腹大圈足盘、子母口的圈足壶和盖豆。方格纹、曲尺纹和漩涡纹具有几何印纹特征。农作物为人工栽培的籼稻和粳稻。流行二次葬,墓中有两套随葬品,一套为原一次葬墓中迁来,另一套为二次葬时设置的。随葬品中石制工具较多。二次葬的大墓中有一定数量的玉琮、玉璧等。 第七节 东北地区的新石器时代文化

东北地区辽河流域的新石器时代文化主要有新石器时代中期的兴隆洼文化(内蒙古赤峰)和新石器时代晚期的红山文化。红山文化的整体水平达到辽河流域新石器时代文化的鼎盛时期。

红山文化因内蒙古赤峰市红山后的发掘而命名。红山文化的骨器数量很多,有鱼鳔、鱼勾、匕、镞、锥、针等,复合工具有石刃骨柄刀。石器有细石器、打制石器和磨制石器。大型的打制石器发达,有砍砸器、斧状器、桂叶形石器、双孔石刀和叶形石耜。石耜是掘土工具,为红山文化的典型器物。陶器有夹砂褐陶和泥质红陶两种。器形以大口深腹平底罐最多,还有敛口筒状瓮、斜口深腹罐等。纹饰常见“之”字形线纹,“之”字形点纹,皆属篦纹系统,是红山文化陶器特征之一。泥质红陶器表常饰黑彩,有三角涡纹、斜方块纹、竖行或斜行平行线纹、菱形纹、鳞纹等。器形有小口双耳罐、长颈深腹筒形罐、敞口深腹平底碗、敛口曲腹平底盆、钵等。陶窑由窑室、火道、火膛组成,有单室窑和连体窑两种。喀喇沁左旗东山咀发现一座外方内圆的石祭坛。在建平和凌源两县交界的牛河梁村发现一座“女神”庙和几十处积石冢群,以及一座面积约4万平方米的石围墙遗址。女神庙有主室和侧室,出土一尊基本完整的女性头像,与真人大小接近。还有女性特征的陶塑身体残缺。积石冢分布在近30个山巅、高坡上、积石冢内置石棺,上覆石块,外围放置筒形彩陶器。中心大墓和周围小墓多有玉器随葬,器形有玉猪龙、玉鸟、玉鸮、玉龟、双联璧、三联璧、勾云形佩、箍形器等。牛河梁的一座墓中还出土铜环。积石冢、祭坛、女神庙遗迹的发现,以及玉猪龙、玉鸟等动物形象的玉器,反映出红山文化时期居民的祖先崇拜和自然神的崇拜。红山文化时期已有比较发达的农业,农作物主要是谷类。此外渔猎和采集在经济中也占一定比重。 第五章 夏商周

第一节 概论

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本章的内容包括夏、商、西周和春秋时期的考古学文化。一、夏商周考古的特点 (一)有文字可考的历史

商周时期已有比较成熟的文字—甲骨文和金文。除此之外,战国秦汉时期的史籍如《史记》等也追记了商周时代的历史,并经考古发掘证明基本属实,而成为信史。夏代的文字尚未发现,有关夏代的记载也比较简略,但也为追寻夏文化提供了线索。 (二)社会大变革时期

史前时期至夏代,原始公社制向奴隶制转变;春秋时期至战国时期,奴隶制向封建制转变。社会的政治、经济、文化发生一系列重大变化,在考古学文化上均有明显表现。 (三)城市等大型建筑兴起

夏代的二里头文化大型宫殿建筑,偃师商城、郑州商城、盘龙城、殷墟,周原遗址、丰镐遗址,东周列国都城遗址等,规模宏大,布局复杂,功能齐全,充分体现出文明社会的巨大进步。 (四)使用两种金属器具

夏商西周时期使用青铜器。自西周晚期开始出现铁器,春秋时期的铁器已经比较常见。青铜是红铜加锡或铅的合金。青铜熔点低,为700—900度之间,而红铜为1083度。青铜硬度较红铜大,可制作工具、器皿,易铸造。但青铜因原料珍贵,价格不菲,故作为工具难以推广,所以即使是青铜时代,石质工具仍广泛使用。商代早期的河北藳城台西遗址出土1件铁刃青铜钺,北京平谷商代中期墓出土1件铁刃青铜钺。经鉴定,铁刃均为陨铁。 二、夏商周考古的分期

(一)初期奴隶社会,约当夏代,从公元前21世纪至前16世纪。河南偃师二里头为典型遗址。开始铸造青铜器,包括专用的武器。农业与手工业开始分离。商品交换的媒介贝币出现。大型宫殿建筑出现。奴隶和奴隶主两个阶级产生。国家已经形成。

(二)中期奴隶社会前段,相当商代前期,约为公元前16世纪至前13世纪。偃师商城、郑州商城、湖北黄陂盘龙城、河北藳城台西为典型遗址。成套青铜礼器和兵器大量存在。城市、宫殿建筑多有兴起。人殉比较普通。贝币增多。

(三)中期奴隶社会后段,相当商代后期至西周早期,约从公元前13世纪至前10世纪。殷墟遗址、陕西周原遗址、陕西长安沣镐遗址。青铜铸造也达到高峰,内部分工细致,可铸造大型青铜礼器。礼制比较完善。大型城市、宫殿、陵墓多有发现。甲骨文、金文已趋成熟。人殉、人祭普遍。青铜兵器形式多样,数量巨大。奴隶制经济空前发达,大规模的手工业作坊集中在王都附近。贝币流通广泛。 (四)晚期奴隶社会前段,包括西周中晚期至春秋初期,约公元前10世纪至前7世纪中叶。主要遗址有陕西长安沣西、沣东西周中晚期遗址、河南三门峡上村岭虢国墓地。此期的特点是,青铜冶铸业开始衰落,铁器冶炼已经出现并有初步发展。礼制开始出现僭越,随葬青铜礼器常见与

墓主身份地位不符的现象。人殉、人祭减少。奴隶制度已经有所动摇,周王室权力削弱,诸侯势力增强。

(五)晚期奴隶社会后段,包括春秋中、晚期,约从公元前7世纪中叶至前5世纪中叶。主要遗址有山西侯马东周遗址、河南洛阳中州路东周墓地、东周王城及秦、晋、燕、齐、鲁、吴、越、楚等诸侯国王都遗址和墓葬。该期的特点是,冶铁技术进一步发展,铁器已逐步取代青铜器。金属铸币产生并进入流通领域。列国经济兴起,出现新型的政治和经济结合的城市。手工业进一步发展,出现许多新技术、新工艺。周王室衰微,礼制僭越更为严重,甚至在平民墓中也出现仿铜陶礼器随葬。封建制大有取代奴隶制之势。

第二节 夏文化

一、夏文化的含义和夏文化的追寻

夏文化指的是夏王朝时期夏族的文化。关于夏朝,史书虽有记载,但失之过略。按《史记?夏本纪》和《竹书纪年》的记载,夏代自启至桀,经历14世17王,共400余年。中国历史年表将夏朝的年代推定为公元前21世纪至前16世纪。但因文献记载毕竟零星且多带神化色彩,考古学上也未能提供有力证据,所以中国历史上是否确实存在夏代,遂为部分学术界人士所怀疑。考古发掘殷墟,出土大量甲骨文字,证实商王世系之后,以前亦曾被怀疑不实的商代成为信史。故目前学术界普遍认为司马迁所著《史记?夏本记》的叙述亦当有所本。尤其是近年来举全国学术界之力,集中公关实施的《夏商周断代工程》,多学科、多层面的综合研究,使夏文化探索工作取得重大进展,将夏代基本年代框架估定为公元前2070年至前1600年,确认二里头文化的主体是中晚期的夏文化。而早期夏文化应从文献记载夏人主要活动区域内,年代亦于早期夏文化相近的文化遗存中去探寻。据文献记载,夏人主要活动于河南西部的颖水上游和洛阳附近的伊河、洛河下游地区,以及山西南部的汾水下游、涑水附近。文献记载夏朝的都邑和许多重大事件都与这些地区有关。而豫西、晋南新石器时代晚期的文化,无论是分布地域或是年代均与早期夏文化有密切关系,因此是今后考古发掘工作的重点关注对象。

二、二里头文化

(一)二里头文化的发现

二里头文化以河南偃师二里头遗址的发掘而命名。二里头文化主要分布在河南中、西部的郑州附近和伊、洛、颖、汝水流域以及山西南部的汾水下游一带,现已发掘的遗址约百处。因豫西地区以二里头遗址为代表的文化遗存与晋南地区以夏县东下冯遗址为代表的遗存在文化面貌上既有相同之处,又有一些差别,故又用“二里头类型”和“东下冯类型”来区别。

(二) 二里头文化的文化内涵和社会形态

二里头文化的特征主要表现在一组富有特征的陶器上。作炊器的是鼎、折沿深腹罐、侈口圆腹罐等;作食器和容器的是深腹盆、三足盘、平底盆、豆、澄滤器、小

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口高领罐和大口尊等;酒器为盉、觚、爵等。罐口沿的花边装饰和盆甑、罐上腹附加的鸡冠状扳是陶器中富有特色的风格。二里头文化的陶器可分四期。第一期陶器以褐陶为主,磨光黑陶占一定比例,纹饰以篮纹为主,另有少量方格纹、细绳纹。第二期黑陶减少,纹饰以细绳纹为主。第三、四期陶器颜色普遍浅灰,纹饰以绳纹为主,基本不见篮纹、方格纹。第二、三期鬲很少见,第四期出现薄胎、重腹、袋足分档明显的鬲,以及橄榄形平底深腹罐和束颈平底盆等明显属于商文化系统的器物。

二里头文化的居民以农业经济为主,农具主要是石器,有铲、镰,还有斧、锛、凿,另有蚌镰、骨铲等,也使用木耒一类农具。饲养的家畜有猪、牛、羊、狗、鸡等。饮酒之风甚盛,平民墓中也常见觚爵等陶酒器。

二里头文化在经济上的突出进步是出现较大规模的青铜冶铸业。二里头文化创造出我国最早的成组青铜容器,有鼎、盉、斝、爵等。一件铜爵含铜92% 锡7% ,可确定为青铜。其他器类有铃、戈、镞、戚、刀、锥、钩等。铜器上的镶嵌技术也十分精湛,一件兽面铜牌用200多块绿松石镶嵌其上。二里头遗址发现一些坩埚、陶范,东下冯遗址发现铸造铜器的石范,可知当地有冶铸铜器的作坊。 二里头文化的建筑遗址有三类,一类是宫殿建筑遗址,二类是大型居址,三类是小型居址。宫殿基址在二里头已发现多座,均建筑在夯土台基之上。1号宫殿基址,东西长108米,南北宽100米,正面是面阔8间、进深3间的殿堂,四周有廓庑,南边有门,中间为庭院。2号宫殿南北长72.8米、东西宽57.5—58米,其布局与1号宫殿近似。这两座殿堂皆由堂、庑、庭、门等组成,主次分明,结构严谨,基本呈南北正方向,其形制开创了中国古代宫殿建筑的先河,表现出统治者的权威和尊严。大型居住址长10米、宽5米左右,中间有隔墙。三类是小型居住址,有地面建筑和半地穴式两种。东下冯类型发现的是窑洞式居址,就断崖和沟壁掏挖而成。

二里头文化的墓葬可分为三类,一类为大型墓,长5米、宽4米左右,有二层台,随葬品丰富;二类为小型墓,长2米、宽1米左右,多随葬实用陶器,少数随葬玉石器或铜器;三类为非正常埋葬,散见于灰坑或灰层中,多身首异处,或作捆绑状。

二里头文化的年代约当于公元前1900年至前1600年。目前学术界普遍认为二里头遗址是夏朝中晚期的都邑。目前,二里头遗址的发掘仍在继续,而且不断有重要的新发现。

第三节 商文化

一、商文化的发现、分期和特征

夏朝建立之时,商族即已存在。文献记载,商立国之君汤以前的先公时代,商族在黄河下游地区八迁其居,逐渐发展壮大,汤灭夏桀,建立商朝。自汤至帝辛(纣),商朝历31王。自汤至盘庚,商王朝曾五迁其都。盘庚迁殷后,273年更不徒都,直至帝辛被周武王所灭,商王朝共历时600年左右的时间,即公元前16世纪至前11世纪。夏商

周断代工程将商代的年代基本框架估定为自公元前1600年至前1046年。商文化可分两大期,武丁以前为早商文化即二里冈期文化,自公元前1600年至前1300年;武丁至帝辛时期为晚商文化即殷墟文化(小屯文化),自公元前1300年至前1046年。

(一)早商文化(二里冈期文化)

在河南、河北、湖北等地发现许多早商文化遗址,其中以河南最为密集。郑州人民公园、邢台曹演庄、安阳小屯及黄陂盘龙城的地层关系都证明早商文化遗存叠压在晚商文化遗存之下。特别是偃师商城和郑州商城规模宏大,布局严整,可能是商都所在。

二里冈期文化本身是一个相当长的发展过程,可分为早晚两期。早期陶器多薄胎、卷沿,饰细绳纹。鬲、甗实足根较瘦长。大口尊较粗矮,口径约与肩颈相等。斝多敞口。铜容器尚少。晚期陶器饰粗绳纹、同心圆纹。陶器多折沿。鬲、甗的实足根较短粗。斝口沿收敛。大口尊体瘦长,口径大于肩径。刻纹白陶开始出现。成套青铜礼器开始出现。 (二)晚商文化(殷墟文化)

殷墟位于河南省安阳市小屯村,自1928年开始发掘。殷墟文化可分四期,殷墟一期文化一般归入早商文化。殷墟二期为晚商早期,殷墟三、四期为晚商中、晚期文化。晚商早期文化,陶器之中,鬲的高与宽大致相等,足根较粗,档较高。簋腹较深,圈足较矮。甲骨卜辞大量出现。晚商的中晚期,陶器盛行三角形划纹。鬲多呈扁体,通高小于宽度。晚期的鬲、实足根已近消失。簋腹变浅。大口尊中期少见,晚期绝迹。墓葬中过去常见的陶爵、陶觚,体形变小,演变成明器。 二、商代的城址

(一)中国古代城市的发展 许慎的《说文解字》曰:“城,以盛民也。”“市,买卖所知也,市有垣。”中国古代城市至功能比较完备时,一般包括,宫殿、衙署等政治活动场所,城墙、壕沟等防御设施,市场以及居民区等。中国古代城市的发展经历四个发展阶段。第一,雏形阶段,包括夏商周时期。城的政治作用突出,宫殿建筑占城内主要部分,商业区和市民居住区尚未形成,城壕主要是为防护宫殿而设置,城内的手工业区主要为统治阶级服务。偃师商城、郑州商城、黄陂盘龙城等即属此类。第二,初期阶段,包括战国秦汉时期。城市的政治作用依然突出,其经济作用也逐渐明显。城内设居民区和商业区,但所占面积尚小。如齐临淄、秦咸阳、西汉长安,东汉洛阳等。第三,发展阶段,包括三国至隋唐五代时期。城市的战争色彩浓厚,特别注意防御设施的改造和加固。居民区扩大,宫殿位置北移并和居民区严格区分,出现以南北中轴线为对称布局的新格局。如曹魏邺城、北魏洛阳城。隋唐五代时期上述城市格局已成定规。第四,完善阶段,包括北宋至明清。城市的政治、经济、文化功能基本完善。都城为宫城、内城、外城的重城。变封闭的里坊制度为开放式的街巷制度,商业经济活动趋于自由,公共文化娱乐场所增加,对外贸易港口发达,如北

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宋东京城、元大都和明清的北京城等。夏商周时期是中国古代城市发展的先河。 (二)偃师商城

偃师商城于1983年夏发现,位于河南偃师尸乡沟。该城非一次建成而是经若干不同的发展时期陆续改、扩建而成。城墙有两重,小城年代较早、面积稍小,另有一重大城。小城平面呈长方形,南北长约1100米,东西约740米,面积81万平方米。方向7度。城墙宽度6—7米。大城平面呈刀形,南部较窄似刀柄,方向为7度。东城墙长1770米,西城墙长1710米,北城墙1240米,南城墙740米。城墙宽度按墙基最宽处计算为18米。残存高度1—2米。已发现城门5处,即东、西城墙各2处,北城墙1处。城内有纵横交错的大道。已发现至少9座宫殿建筑基址,其中3座规模较大,集中在南部。南部正中一座最大,长宽各近200米。环绕大城城墙之外有护城河,与城墙距离约10米。城内有供水和排水道。学术界对偃师商城的性质有两种不同看法,一种认为是“汤居亳”,即商早期之都,另一种看法认为是商早期商王的离宫所在,而郑州商城才是汤之亳。 (三)郑州商城

郑州商城于1955年发现于郑州白家庄。始建于二里冈下层时期,使用到二里冈上层时期,为早商另一都邑。平面为长方形,东墙长1700米,南墙亦长1700米,西墙长1870米,北墙长1600米。墙基最宽32米,地面残高5米。城墙四周发现11个缺口,可能与城门有关。建筑方法为夯土版筑。城墙内外有护坡。东北部有大中型夯土基址,其中一座南北长34米,东西宽10.2米。另一座东西长60米,南北宽6米,柱洞直径40厘米。城外分布铸铜、制骨、制陶作坊,以及小型房址、窖藏、墓葬等。郑州商城规模巨大,没有大量奴隶劳动不可能建成。当时农业生产虽仍以石器为主,但是青铜农具也有使用。郑州南关外铸铜遗址出土的2000件陶范中,农具钁的范仅次于镞范。手工业规模大,分工明确。一墓葬出土穿孔海贝460多枚,可知商品交换有一定水平。有的墓葬二层台上殉人,还随葬青铜礼器、玉石、象牙、玛瑙器。一处制骨作坊,骨料中人的肢骨占一多半。一壕沟内有成堆人骨,为奴隶或战俘。郑州商城的性质,有的学者认为是商十一代王仲丁所迁之敖都,也有人认为是早商之都。 (四)黄陂盘龙城

盘龙城位于湖北省黄陂县叶店,1974、1976年两次大规模发掘。为二里冈期上层文化时期所建。平面略呈方形,南北290米,东西260米,方向北偏东20度。残垣高出地面1—3米,墙厚20米左右。四面中部均有缺口。城墙4米外有壕沟。曾先后修筑两层宫殿。修筑上层宫殿时将废弃的下层宫殿铲平,筑成高数十厘米至一米的夯土台基。已发现三座宫殿。一号宫殿为一座内分四室,外绕回廊,廊外阶下设散水的四阿式建筑。二号宫殿是一座两侧开门的厅堂式建筑。两座建筑一前一后,与文献记载周代以前的前朝后寝结构极为相似。盘龙城附近的杨家湾、

娄子湾、李家嘴为贵族墓地,出土鼎、斝、甗、盘、簋、盉、觚、爵、鬲等青铜礼器。盘龙城为商代在南方的一个封国的都邑。 (五)殷墟

殷墟是商代晚期的都城遗址。据《史记?殷本纪》引《竹书纪年》记载:\自盘庚迁殷至纣之灭亡,二百五十三年,更不徙都。纣时稍大其邑,南距朝歌,北距邯郸及沙丘,皆为离宫别馆。\可知整个商代后期皆以此为都,共经历8代12王,年代约为公元前14世纪末至前11世纪。20世纪初,罗振玉等经过调查,确认今河南省安阳市小屯村为甲骨文出土地,发现甲骨卜辞上记述了商朝先公先王的名字。王国维进一步证实小屯村及附近地区为商代后期的王都遗址。1928年开始对殷墟发掘。解放后发掘至今。殷墟的范围东起郭家庄,西至北辛庄,长约6公里,南起苗圃北地,东北至三家庄,宽约4公里。洹河南岸的小屯东北地为商代宫殿、庙宇区,周围还分布着手工业作坊、一般居址和平民墓葬;洹河北岸的侯家庄和武官村北地是王陵区;殷墟周围还发现平民居住区。宗庙和宫殿建筑多有夯土台基,其上有柱础,墙体为泥土夯打而成,屋顶覆草。在侯家庄商王陵区已发掘大墓13座,内有大量的殉人、人牲和随葬品。在武官村大墓之南,发掘1400多个祭坑,应为商王室祭祀祖先的场所。小屯村北发掘地穴和半地穴式房址各一座,出土砺石260多块,还有玉料、石料及少量成品,此处当为商王室制作玉石器的作坊。苗圃北地发现铸铜遗址,从出土陶范看,以制造礼器为主;另在薛家庄、孝民屯两地也发现铸铜遗址,前者制作礼器为主,后者制作礼器和矛、钁等。北辛庄南发现制骨作坊,出土大量骨料、半成品和凿、锥、镞、笄等;大司空村也发现贮存骨料的窖穴和地穴式房屋,以及锥、镞笄等骨器成品。

1999年在洹河北岸发现一座商代城址,平面近方形,边长2100米至2200米,面积470万平方米。洹北商城年代略早于殷墟文化的年代,即早于武丁时期,很可能是盘庚迁殷的最早地点,而以小屯为中心的传统意义上的殷墟,实际是武丁以后发展起来的。关于洹河北商城的性质,因发掘资料所限,学术界上有不同看法,有待今后新的考古资料确认.三、商代的墓葬 商代历时500余年,在商王朝统治区和方国内发现大量墓葬,经正式发掘并公布资料的有3000余座,为研究商墓的分期、葬俗、商代的社会生活和阶级关系提供了重要的依据。 (一)、商代墓葬分早、晚两期。

早期以郑州二里冈遗址为代表,还有郑州商城、辉县琉璃阁,藁城台西,黄陂盘龙城也有发现。晚期以殷墟为代表,在河南辉县、罗山,河北邢台,山东益都,山西石楼,江西清江有发现。 (二)、商代墓葬类型及等级关系

商代早期墓葬可分中、小型两类。早期大墓在郑州等地尚未发现。中型墓以黄陂盘龙城李家嘴M2为典型。该墓平

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