第一章
在皮影中，色彩作为重要的语言之一，是可以说话的。在对人们形成了直接、强烈的视觉冲击，也形成了情感的共鸣。作为传统的艺术——皮影从最初的平台演到今天的国际舞台的真人表演，这期间经历了几个世纪不断完善和探究的过程。色彩作为皮影中一个极其重要的视觉元素，一直以来为刻画角色的情感，为营造场景环境的氛围，为增进剧情、丰富画面、加强真实感，提高皮影本身的欣赏价值起到了关键的作用。本文从多方面阐述了皮影的色彩运用和色彩对它的影响。
第二章 皮影的简介
中国皮影戏是一种集光影、美术、剪纸、雕刻、舞蹈、 音乐 、说唱为一体的传统表演艺术。作为一种独特的戏剧形式，在世界艺术史上享有很高的荣誉，被称为“电影的先驱”。皮影戏艺术发祥于我国陕西、山西、河南交汇的黄河流域，因其贴近生活、贴近现实、贴近广大民众，所以流传甚广，绵延千余年而不衰。在那千姿百态，瑰丽多彩的艺术形象里，在那焕发着东方艺术魅力的造型体系里，独具一格的脸谱艺术，同时在文学剧本，音乐唱腔，表演技艺中新体现高度综合能力也是举世无双的，是我国历史悠久、流传很广的一种民间艺术，并远播海外，成为世界性的艺术。它的成功，离不开它本身色彩艳丽的运用，吸引我们的眼球。
第三章 皮影的色彩运用
一、基本概述
16 皮影的用色，基本以红、黄、绿、黑、白为主，传统颜料以藤黄、铜绿、品红为佳。它采用中国民间年画的浓墨重彩的着色方法，以固有色平涂分填，多次烘染，使色彩浑厚沉著，对比强烈，丽而不艳，具有浓厚的民族传统装饰性风格。其大胆运用补色，以大红大绿作强烈对比，以镂线凿孔计白，自然调和，而获得简洁明快的色彩效果。为了准确地揭示人物的性格而仿照舞台戏剧服饰和脸谱化的色彩，结合自身独有的特点和表现手法移植创新。采用镂线分色的方法，在形象上施以强烈鲜明的装饰色彩，强化人物的个性特征。如红脸的精忠、黑脸的骁勇、黄脸的狡猾、白脸的奸诈等，每种色调都有自身的处理手法和象征意义。
二、色彩表现人物的身份地位
在皮影之中，不同色彩表现人物身份地位方面也有所不同：这与中国传统色彩文化有很大关系。黄色只是帝王的专用色，例如在皮影之中的黄色蟒袍、黄色金銮宝殿、御驾亲征时的黄色帅帐等。黄色以下的色彩则是大臣将帅以及身份阶层较高的人物的服饰颜色。(图2-1皇帝)主要是红色和绿色，而红色又排在绿色之上，再往下排则是黑色和杂色，黑色是最低官阶的官员服饰的色彩，普通的人物也多穿黑色的服装，而、“杂色”则是指最下层的乞丐、穷人等所穿的打满各色补丁的杂色服装。(图2-2普通人)可以看出皮影敷色中的服饰色彩越是鲜艳明亮，穿着者的身份地位也就越高。但是这种规则并非一成不变的，色彩表现人物性格的象征意义也被穿插的运用在敷色之中，例如，阶层较低的黑色，也被用在表现较高阶层官员的忠勇和刚正的性格传达之中，而表现人物的脾气暴躁、性情忠厚也多用红色，甚至于囚犯也会穿著红色的监衣。白色在服装之中多用于孝服，然而在表现丑角的滑稽可笑的特点和奸臣的奸猾的特点时，会将其运用在眼睛周围的部位或是脸部的主要色调中。
2-1皇帝 2-2 普通人
三、 角色的用色
17 （一） 生、旦、末角影
生、旦、末角影人的头部多为阳刻空脸，以空代色，含蓄的面部在视觉上给人们形成一种玉颜丽质的色彩联想，透过空间联想达到色的补充，获得无色胜有色的艺术效果。衣着服饰的用色，贫富有别，老幼各异。旦角衣着多用高纯度的艳色，经浓墨重压，镂线调和，富丽而不艳目。有的则能充分利用牛皮本色，淡色着里，深色压边，刀纹补白，呈现出端庄大方、清新典雅的格调。老生老旦用色单纯，多过两三色，在衣领袖口处以素色空心花纹装饰，显得既朴素又大方。穷家生旦影人，多用绿、黑、黄、赭、蓝等单色，镂以简练的刀路线条，在影幕上则形成淳朴素洁的明快色调。例如在皮影中的穷人衣服一般都是暗色调不引人注目，象征着生活中的平民。丑角色彩的运用，是以红花绿叶相杂互托，冷暖对衬，产生不安定的浮燥色调，再用浓墨镂线调和统一，使色调重新得到协调稳定，取得燥而不浮，妖而不炫的特殊色彩效果。使色彩巧妙地烘托角色，准确地表达出人物的个性特征。
（二） 殿宇楼阁类
殿宇楼阁之类大场面色彩的处理，善于运用鲜明强烈的对比色进行装饰，非常注意整体色彩的关系。如朱色的柱子和门窗作为主体色调的宫殿，以绿色的瓦陪衬，檐下暗处的斗拱以深色重压，镂线配合，而获得威严壮观、富丽堂皇的色调。阴曹庙宇则以黑灰色的门窗和柱子作为主体色调，用深绿暗蓝烘托渲染，粗犷的线条和块面体积形成强烈的黑白对比，而给人一种阴森冷飕的感觉。花木怪石的着色，采用补色对比，鲜明强烈。
（三） 花朵类
花朵以镂线作“勾白”装饰，艳丽清新，山石树枝着色后用浓墨重勾，淡墨皴点，兼以刀线衬白，即活脱又沉着，花叶互衬，获得饱满、充实、明快的色调。
（四） 怪兽类
18 怪兽之类用色，夸张、浪漫、奇特。如赤色的驹、绿色的麟、青脸红须的鬼怪，粗犷夸张的色彩虽越出常态，但并不觉得扭曲、难看。反而以强烈的色彩，独特的形象，给人们留下了深刻的艺术印象。湖南皮影戏《三只老鼠》（如图2-3）的形象着色上，就采用了浓淡反差的色调，重彩对比的颜色，成功 地塑造了三只不同个性的老鼠。这种独具匠心的色彩运用，在视觉效果上收到了一种和谐的美感。
2-3 三只老鼠
第四章 极色的运用
皮影雕刻之中的黑色和白色在图案中属于无彩色之中的极色。也就是位于色立体系统之中的上下两极，是最亮的和最暗的色。黑色和白色可以和任何一种颜色调和，也就是说和任何颜色搭配在一起均能获得和谐一致的效果，我们在现实生活中搭配服装颜色时都有过这样的经历：就是无论什么颜色的服装只要和黑色或者白色搭配在一起都不会出现色彩上的不和谐。
在皮影雕刻敷色之中主要使用的两种颜色是红色和绿色，这两种色彩不但是冷暖色的对比，同时还是互补色的对比，明度又极为接近，如果将这两种颜色结合在一起就会出现强烈的冲突。皮影雕刻艺人则运用了在红色和绿色之间夹杂白色的镂刻线或是黑色图形的方式以减弱这种色彩上冲突。运用黑色、白色和皮子本身的黄白色这些无彩色所构成的图形框架将红色和绿色这样的对比色分割开，以产生和谐的视觉效果。
另一种在敷色上追求色彩的和谐效果的方法是减少对比色中一方的面积，或者是减弱一方的彩度和明度，以缓解其中的视觉冲突。尽管在皮影雕刻之中，色彩的使用种类很少，但是由于雕刻艺人在敷色技法上进行了探索，合理地运用了渐变、点染、薄染和重彩相互结合的类似传统绘画之中工笔画的敷色手法，并且在着染方
19 法上借鉴了工笔画中的高染法和低染法。在简单的色彩组合的基础之上创造了丰富的色彩效果。
尽管在皮影雕刻之中，色彩的使用种类很少，但是由于雕刻艺人在敷色技法上进行了探索，合理地运用了渐变、点染、薄染和重彩相互结合的类似传统绘画之中工笔画的敷色手法，并且在着染方法上借鉴了工笔画中的高染法和低染法。在简单的色彩组合的基础之上创造了丰富的色彩效果。
第五章 色彩对皮影的影响
皮影虽然用色简单大方，但色彩对它的影响很重大。能从皮影的色彩构造看出它的身份特征及所处环境，简练而不单调，艳丽而不火爆，创造了皮影艺术特有的装饰美，展示了民族艺术的丰姿和异彩。对皮影的未来发展起着不可忽视的作用。它的造型形式及艺术特征在其他的民问美术品种．也“可见一斑”，但是民间艺人在创作皮影艺术品时是从影戏的演出角度出发的，因此不仅要考虑到造型的美感，同时对色彩的运用也是要十分斟酌的。皮影的色彩是对皮影造型的扶持，作为影戏的道具，皮影的色彩运用与传统戏曲人物服饰、脸谱相似，程式化很强。皮影的造型和色彩反映了作为一种民间艺术形式的艺术特征的共性，这种共性是集体表象、集体无意识传承的体现。民间美术的造型不是一种固定的模仿现实事物的造型艺术，它的造型具有自身的寓意逻辑；民间美术的色彩运用是民问艺人内心情感的真实反映，讲究色彩明度、纯度以及补色、冷暖的对比，使得创作出来的作品色调明快、有张力，罗山皮影的制作艺人偏爱红色与绿色的补色对比，无论是哪种人物角色都有红色与绿色的搭配，花一定都是红的。问起他们问什么都染成红花，他们回答况：红色的花好看，都是红花配绿叶的。民间有画诀日：“红红绿绿，图个吉利。\人物形象鲜明，色彩鲜艳明朗，不但反映出了民间美术独特的审美情趣，也反映出了民众追求吉祥的心理。中国千百年来的农耕文化以及广大劳动人民长期生活在封闭、受剥削的阶级统治之下，年复一年的困守在这种封闭的文化圈内，导致了他们内心深处一种逆反的心理，祈求平安吉祥、风调雨顺、生活幸福等的朴素理想和
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