第二课时 教学要求：
a、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文最后两小节。b、能联系上下文理解“刁难、挑剔、耍赖、调皮蛋”的意思。c、联系上下文并结合自己的生活，理解“熟能生巧，总剪，手都有准头了”这句话的含义。d、凭借具体的语言材料，感受姥姥的心灵手巧、勤劳善良和对“我”的浓浓的亲情，感悟作者字里行间流露的对姥姥的深情思念。
教学过程：
一、学习课文4-6小节
1.课文中说，姥姥的剪纸技艺深入人心，左邻右舍的窗子上，都贴着姥姥心灵手巧的劳作。你们想见识一下精美的窗花吗？好，现在老师就满足大家的愿望，欣赏一些精美的剪纸作品。 电脑展示。看了这些剪纸作品，你有什么话要说？
2.是呀，姥姥心灵手巧，剪纸技艺高超。从课文第四小节中的哪些地方可以看出呢？请同学们自由朗读课文，思考一下。
3.自读交流
A.“一天，我用双手死死得捂住姥姥的双眼，让她摸着剪窗花。岂知工夫不大，一幅'喜鹊登梅'便完成了。”
“死死地捂住、摸着剪”说明剪窗花难度之大，“工夫不大”说明姥姥动作熟练，完成速度快。由此可见她技艺高超。
B.“嗬，梅枝与喜鹊形象生动，大小疏密无可挑剔。”
“形象生动”说明姥姥的剪纸惟妙惟肖，“无可挑剔”是说我没有办法找到毛病，说明我打心眼里佩服姥姥的剪纸技术。
展示“喜鹊登梅”的剪纸，这就是姥姥剪的“喜鹊登梅”，我们来欣赏一下。梅枝、喜鹊形象怎么样？它们的大小和位置安排如何？看到这里，我们对姥姥不由产生了一种什么感情？指导朗读，读出姥姥的技术高超，以及我的敬
佩之情。（谁能把作者此时的心情读出来）
4.我服了，可是还找借口，我怎么说的，姥姥又是怎么说的？请一位同学朗读一下。
5.出示“我服了，可还耍赖：'姥姥,你从我手指缝里偷着往外看了! ' '你差点把姥姥的眼珠子按冒了!'姥姥用指头点了一下我的鼻子,'熟能生巧,总剪,手都有准头了!'”从这段对话中，你感受到了什么？请两位同学分角色朗读。评价，读得真好，听了她们的朗读，慈爱的姥姥与顽皮的作者形象已经浮现在我们眼前了。
6.姥姥说，“熟能生巧,总剪,手都有准头了!”巧的意思是？技巧，巧妙的办法。从第六节中的那句话可以看出姥姥姥姥掌握了剪纸的技巧，手很灵巧？
7.理解“姥姥的手就是眼睛，好使的剪刀就像她两根延长的手指。” 说姥姥的手就是眼睛是因为——姥姥的手有家数，有分寸，有把握，也就是姥姥说的“有准头”；说剪刀好使，就像姥姥延长的手指是因为——姥姥的手非常灵巧，把剪刀运用得灵活自如。8、熟的意思是？熟悉；姥姥对什么最熟悉不过？为什么她会对“喜鹊登枝”最熟悉不过？她是怎么剪的呢？
“数九寒冬剪，三伏盛夏剪，日光下剪，月光下剪，灯光下剪，甚至摸黑剪。”
这些词语看出姥姥剪得多，剪得时间长。常言道“拳不离手，曲不离口”，长年累月地剪，使得姥姥对“喜鹊登枝”非常熟悉，所以产生了一些灵巧的方法，剪得熟练。
8.对于熟能生巧的道理，你有这样的体验吗？（打毛衣、包饺子）
9.姥姥剪纸技艺高超，除了经常练习，熟能生巧，还有什么原因呢？ “我看惯也记牢了姥姥剪纸时身心入境的神态，那剪刀行在纸上的刷刷声，悦耳之极。”
理解：身指——身体，心指——精神，入境是指——进入某种状态或境界。
姥姥剪纸是什么神态呢？请同学们看书中插图，姥姥剪纸时眼睛紧盯着手中的剪刀和彩纸，眼神——专注，对手中的活儿是——一丝不苟，整个的身体和精都沉浸到了非常快乐的剪纸活动中了。这就是“身心入境”的神态。
11、姥姥的专注令我着迷，那剪刀行在纸上的刷刷声，悦耳之极。 理解“悦耳之极”，悦耳意思是——动听到了极点。姥姥剪纸的刷刷声，为什么会如同音乐般美妙动听到了极点？手法娴熟，如同行云流水，富有节奏、韵律。
这句话通过我的感受从一个侧面反映了姥姥的剪纸技艺高超。谁来读一读这一句，表现出作者当时的感受？
二、学习7-12小节
1.观察姥姥剪纸简直成了一种享受。密云多雨的夏天，姥姥怕我溜到河里游泳出危险，便用剪纸把我拴在屋檐下。“拴”怎么理解？这句话的意思什么？（吸引）姥姥的剪纸竟然有这么大的魅力，可以牢牢的吸引住我，抵挡得住游泳的诱惑！可见姥姥的剪纸技艺多高啊！
2.屋檐下，姥姥剪了几幅图样给我，分别是什么内容呢？它们都表达了姥姥怎样的感情？请同学们默读课文7-11小节，思考一下。
3.讨论交流 牛驮着兔子；牛和兔子一起啃食青草——疼爱
4.作者的顽皮可爱愉悦着姥姥，姥姥慈祥疼爱感染着作者，屋檐下洋溢浓浓的亲情。老师请几位同学们来分角色有感情地朗读课文，表现出这样其乐融融的场景。
5.指名分角色朗读，评价。
6.开始，姥姥是用剪纸来“拴”住我的心，从那时候起，我总是“缠”着姥姥剪兔子和老牛，姥姥的剪纸技艺多么高超啊！这些兔子和老牛形象各异——引读——
姥姥剪的兔子和老牛，无论形象怎么改变，都有一个共同点，那就是——引读——我摆弄着各式各样的窗花—— 从此段话中你体会出作者饱含了什
么感情呢？（赞美、依恋)
7.我们能读出作者对姥姥的感情吗？指读，齐读。评价。 8.本段文字语言优美，感情真挚，大家可以背下来吗？
出示“从那时候起，我总是缠着姥姥剪兔子和老牛——（ ）的兔子，（ ）的兔子，（ ）的兔子；（ ）的老牛，（ ）的老牛??兔子总是在（ ），老牛总是在（ ）。我摆弄着（ ）的窗花，对（ ）的兔子和（ ）的老牛充满了好感。”同学们可以先参考着背，再不用依靠来背。
三、学习13小节
1.姥姥一直用她的剪纸表达着对我浓浓亲情，我上学了，小学，中学，大学，越走越远了。但我还是不断收到姥姥的剪纸，其中一幅是这样的：
出示“一头老牛定定地站着，出神地望着一只欢蹦着远去的小兔子，连接它们的是一片开阔的草地。我知道，这是姥姥对我的期待。”
我明白了姥姥对我有什么“期待”？
从这段话中，你体会到了什么？2、是啊，无论我走多远，都走不出姥姥的目光，走不出姥姥的牵挂。出示“事实上，我不管走多远，走多久，梦中都不时映现家乡的窗花和村路两侧的四季田野。无论何时，无论何地，只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得有声有色。”当我忆及姥姥的剪纸声时，我的梦境里会出现哪些声音，哪些景物？从本段话中，你感受到了什么？
2.谁能用朗读表达出作者的感情？指导有感情地朗读课文。不时映现、无论何时何地、立刻变得
3.小结：顽皮可爱的作者让姥姥牵肠挂肚，勤劳善良、心灵手巧的姥姥让作者魂牵梦绕。我们再一次被她们之间浓浓的亲情感染了。齐读课文末节。
四、总结课文
同学们，剪纸不光展示了姥姥高超的剪纸技艺，更体现了姥姥对作者的疼
爱牵挂，寄托了作者对姥姥的思念和依恋，它如同桥梁沟通了姥姥与作者之间的感情，宛如纽带，拉近了两人之间的距离。让我们永远地记住这份浓浓亲情的见证——姥姥的剪纸！我们的姥姥也同作者的姥姥一样，勤劳善良，心灵手巧，她们也一直在用自己的方式表达对我们的浓浓亲情。让我们永远地记住这个亲切而又温暖人心的名字——姥姥！
五、作业基础题
1.查词典，并联系上下文理解“刁难、挑剔、耍赖、调皮蛋”的意思。 2.联系上下文并结合自己的生活，理解“熟能生巧，总剪，手都有准头了”这句话的含义。
3.有感情地朗读课文，并背诵课文最后两个自然段。 拓展题
1.剪纸艺术是一门易学但难精的民间技艺。有机会上网的话，可以登录中国剪纸网，进一步了解我们灿烂的剪纸艺术，也可以搜集其他品种的民间艺术的资料。
2.在收到姥姥寄来老牛望着远去的小兔子的剪纸后，作者心境肯定颇不宁静，眼前肯定会浮现出和姥姥在一起时候多姿多彩的生活画卷。假如你是作者，该怎么给姥姥回信呢？试着写写。
板书：
亲情
姥姥的剪纸 “我” 心灵手巧 技艺高超 教学后记
课文着重讲了娃娃剪纸的手艺高超以及与我在一起的融融亲情。但透过这
些文字，又处处流露出“我”对姥姥的思念。教学中，围绕这一点，指导他们认真阅读，能更好地体会到作者的情感。
13 牛郎织女 一、教材分析
《牛郎织女》是一个民间故事。它有一个特点，它透过平淡的语言，反映了人物丰富的精神内涵。课文讲述了一个动人的故事：孤儿牛郎在老牛的帮助下认识了美丽的姑娘织女。他们男耕女织，过着美满的生活。王母娘娘知道后，拆散了他们，带着天兵天将抓走了织女。牛郎急忙披上老牛的皮，用竹筐挑着两个孩子去追赶织女，被王母娘娘用玉簪划的天河隔开。从此，牛郎织女只能隔河想望，天长日久，他们就成了天河边上的牵牛星和织女星。故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求，同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨。还可以感受到作者对善良的人们的深深同情。
二、学情分析
牛郎折射了我国农业社会中男性吃苦耐劳的品德，织女折射了我国农业社会中妇女贤惠淑德的精神。王母娘娘则代表了封建保守势力，折射了专制狡猾的丑恶嘴脸。我们让学生读民间故事的目的是透过故事情节，引发对价值观的正确判断，树立正确的人生观。
三、教学要求：
独立阅读课文，能讲这个故事。 理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。 初步感受到民间故事的美好熏陶。 引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。 会用“心急如焚”、“霎时间”造句。观察夏夜的星空，找到天河、牵牛星和织女星，将观察的经过写成一篇短文。
四、教学重点难点：体会整个故事所表达的思想感情。 初步感受到民间故事的美好熏陶。 引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。
五、课时安排2课时 第一课时 教学要求：
1．独立阅读课文，能讲这个故事。
2.理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。 3.初步感受到民间故事的美好熏陶。
4.引导学生感受我国古代劳动人民对自由生活的向往之情和为之奋斗的精神。
一、课文导入：
1.提问：喜欢过节吗？喜欢哪些节日呢？
2.老师：“对了！那同学们又清不清楚每个民间节日所不同的习俗呢？下面老师就来考考你们，看谁做得又快又准！”。
3.出示，请同学们为它们连线
七夕节 五月初五 吃粽子赛龙舟 端午节 正月十五 登高插茱萸 重阳节 七月初七 赏月吃月饼 元宵节 九月初九 拜月乞针线 中秋节 八月十五 看灯吃汤圆 4.“现在同学们知道了，每个民间节日都有不同的习俗，为什么会不一样呢？这可跟他们产生的缘由有密切的关系哦，今天，我们就来学习他们之中的一个：七夕节的由来。”
二、人物认识：
1.出示课文中的插图，让同学们观察，图中有哪些人物？ 2.初步介绍文章的主要人物：牛郎和织女。 三、介绍文体：
《牛郎织女》是民间故事。民间故事的一般特点是有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓厚的生活气息和地方色彩。
四、感知课文：
1.快速阅读课文，思考课文主要讲了什么内容。 边读边做记号。
2.自主学习：课文可以分为几个部分？ （相识前 相识中、相识后） 五、学习前两部分 1.再读课文，思考：
牛郎是怎样的孩子？牛郎的童年是怎样度过的？他是怎样和织女走到一起生活的？
2.请同学们围绕着自己不理解或感兴趣的问题进行自学。 小组内交流。 全班汇报。
3.分析探究：老师与同学共同分析课文找出上述问题的答案。 答案允许多样化，让学生充分发挥想象力。 六、课文小结 教学后记：
本课设计通过先阅读再编后演的开放性教学，体现了创造地读写结合，培养了学生的探究精神、创新意识、合作意识，发展学生的个性特长。学生对民间故事有较高的兴趣，课堂气氛活跃。只是理解能力不够好，对人物的象征意义、主题的理解偏差。
第二课时
教学目的：
1．正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文。 2．会用“心急如焚”、“霎时间”造句。
3．观察夏夜的星空，找到天河、牵牛星和织女星，将观察的经过写成一篇短文。 一、复习导入：
1.通过上一节课的学习，现在有哪一位同学能为大家讲讲牛郎和织女他们是如何走到一起的？
2.同学们想不想知道牛郎和织女后来的生活怎样了呢？ 3.学文之前，你想知道什么呢？ 4.学生质疑。
二、自学课文，体会感情。
1.教师提问：文中的牛郎、织女、王母娘娘给你留下了怎样的印象？ 大家自由读课文后半部分，感受人物性格。 （1）学生有感情地朗读。 （2）学生汇报。
说一说，哪些词句让你体会到人物的性格，找出来读一读。 2.总结：
牛郎：勤劳、勇敢、善良 织女：美丽、贤惠、敢于追求幸福 王母娘娘：专横、跋扈、不讲亲情 3.师小结：
因为牛郎织女都是那种勤劳节俭来创造和追求美好生活的人。正是因为如此，民间才会有这样一个悠久的传说。
4.请你读读最后一个自然段，说说为什么人们会有这样的想法？
（ 因为人们都希望牛郎和织女这两位善良、勇敢、勤劳的人过上好日子，寄托着人民群众也能过上美满生活的美好愿望。）
三、作业：
搜集你所知道的其他神话故事，和你的同学相互交流。 板书：
男耕女织
痛失老牛
13.牛郎织女
夫妻离散
鹊桥相会
教学后记：
很显然，在课堂上，教师有意识地创设良好的课堂环境，营造和谐民主的教学氛围，建立民主、平等的师生关系，会激发学生的学习兴趣，提高了学生的自我学习与教育能力。
14 安塞腰鼓
一、教材分析
《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中