芮城民俗(5)

2019-03-28 19:23

花圈,所有外甥联名赠送挽匾。必要时如果叫\下头\,那就不可推卸,因为一般\下头的\只在妇女里扩大范围,很少扩大到男的。甥儿、甥女还要给逝者点戏,应点《七人贤》。

姨母去世和舅父去世的献祭活动同样。

最后一夜守灵

下葬前的最后一夜,当事人设便宴招待村邻来宾。远近亲戚下头的没下头的晚辈们,都要到灵前烧纸,烧完纸、吃完晚宴,应守灵的都留下守灵。

响家也在这天晚上来家里,扯线接电安喇叭,支起架子鼓、电子琴,吉他、小号、长号、圆号等西洋乐器人手一件;鼓板、板胡、二胡、三弦、梆子等民族乐器各有其主。在当院他们像布臵舞台一样准备好了,就开始演出。这样热闹了大半天,理事喊叫坐席,八人一桌,来宾们品菜喝酒。酒席过后,响家继续演唱,守灵的人也准备点戏了。点戏不能随便点,点的不对很容易闹意见。晚辈给长辈点《三娘教子》、《安安送米》,兄弟关系可点《李忠祭灵》,朋友之间可点《刘备祭灵》等,谁点戏谁拿钱,唱一回戏五元。有的亲戚经济情况好,拿出一张\毛主席照片(新版百元券人民币)\,响家就可唱个通宵。 摆设路祭

出殡这天,在当事人的大门外不远处,选一宽展的地方,摆设一张祭桌。桌的正面系上白围裙,桌上放一张专制小屏风,屏风上用黄表折叠一碑型贴在正中,上书\贡奉十道将军之神位\,桌边正中放一香炉烧上香,摆上七个或九个下酒菜、一瓶酒及酒壶酒杯,由村里一老者坐值,村里闲散人员愿吃喝的就来吃喝。待出殡灵柩抬过,酒菜也就吃喝光了。

据说十道将军是专管道路的一位神,抬灵柩送往坟茔必须从此道路上走过。迷信的说法,若是对十道将军贡奉不周,去坟茔的路上就不顺当,甚至灵柩抬到半途,绳索也会无缘无故地断了。实际上摆设路祭,是为吸引人,不使巷里显得空旷,以增加融和、浓烈的气氛。

收礼桌〃献祭桌

收礼桌坐值人,由理事人委派或当事人选定,丧事一般需三至四位头脑清醒、能写会算、懂乡规民情的人,礼桌和献祭桌都是这个村的文明窗口,故对这两桌人的选派都十分严格。

献祭桌一般设地当院,且靠近灵前,献祭时客人很多,一般都摆两张相连的桌子,桌子后边放一屏风,屏风上写一\奠\字,专门安排的三至四人负责打开献祭盒子,收下祭品。献祭是用盒子计收的,献一盒子收下两个食品,献两盒子收下三个食品。收下的食品、冥洋烧纸等祭品和礼品礼金,要报到收礼桌上记帐,如数写清。

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不论一盒献祭还是两盒献祭,都要给每家盒子里放一纸《谢帖》。《谢帖》上书写的是:\谢,孤子(或哀子)×××泣血稽颡。\献祭食品以蒸食为主,油烙食可临时现做,所以主要亲戚都是蒸食。有的祭品非常多,比如女儿女婿,娘家侄儿侄女,外甥和外甥女除献祭食品外还有金山、银山等一大堆纸制祭品,还有牌匾,这些都要向礼桌报准姓名、祭品名称。朋友、同事、同志关系的人来吊唁,一般是送挽帐或人民币。除食品按传统规矩收下外剩余退回,其他祭品全部收留。献祭人把祭品奉献在祭桌上,作个揖磕个头,陪吊人也作揖磕头。陪吊人是女婿,他要彬彬有礼地给献祭的人让烟让座。每来一家献祭的,都要吹唢呐迎接,这家献祭不结束吹奏不能停。

献祭高潮已过,厨房端来一桌酒菜,款待礼桌和祭桌人。这两桌人抽空吃喝完毕,给厨师们按规矩回礼5元和一条香烟,当然这是从礼桌收的款里支出。 出殡下葬

我国民族文化是从农村为基础产生、传播和发展的,殡葬文化是民族文化的组成部分,各地殡葬活动虽有不同,但只是大同小异,都充分显示了当地的地方风韵。出殡这天一大早,庭院须打扫干净。全村人都来帮忙,理事人要以大将风度指挥全盘。这天一早,凡是下头的孝子都集中在灵堂。女的身穿白孝服,头戴孝帽,孝帽前挂长长的眼罩,腰系麻辫,手持哭丧棒,足穿白孝鞋,跪在灵前。男孝子身穿白大袍,头戴菱角帽,腰系麻辫,拖拉着白鞋,手持哭丧棒,跪在灵堂的门两边,一边一个死者的亲生儿子,其他孝子一个一个往后续延,孝子多的跪到当院,摆开一条长蛇阵。

这天灵堂前设一个大屏风,上边贴着一个大\奠\字,前边摆一张祭桌。早饭后献祭吊唁就开始了,大门外安排的三至四人接应来宾,并把来宾的祭品金山、银山、花圈、和盛食品的献祭盒子接过来,交由祭桌的人打开盒子亮出食品,献上一会儿又把金山、银山、花圈收下,向礼桌人报帐。安排一人摆设路祭,一个招呼响家,一人做八抬架,安排八人把八抬架抬到大门前,准备出殡时灵柩放在上边,安排两人把朋友赠献的挽帐写上姓名,悬挂在当院,一个负责通知孝子接应舅家人,两个人抬亲戚送来的牌匾、冥楼。出殡时谁点炮,谁点赶殃鞭,谁担发富罐,谁端烧纸盆,谁手持桑棍打鸡鸣叫,谁负责把纸祭品和那匹纸制红马弄到墓前焚烧,谁盖棺钉棺,都一一确定下来。抬灵柩需要16人,8人一组轮换抬,谁换谁,也要定下来。灵起后,宴席准备工作就须开始,摆桌凳,散筷子,散发酒壶、酒杯、羹匙,提茶水、端菜盘、下菜、散馍等等,一个萝卜一个坑,都要全部落实到人,一点也不含糊。

这天大门两侧重张贴着白纸黑字书写的对联,一侧墙壁上张贴着长长的《讣告》,巷中摆设着路祭,巷的另一侧安放着一纸制红色高头大马,旁边还站着一个马童。

大门另一侧宽展的地方,响家打起了场面,载歌载舞,唱歌唱戏,扩音喇叭高

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高挂在房顶上,音响随风飘荡,满村都能听见。

这时,理事人安排人和响家到村口迎牌匾和冥楼,先迎女儿敬献的牌匾和冥楼,再迎娘家侄女的祭品,然后迎外甥侄儿女的祭品,接着又迎是义子义媳的祭品,最后迎舅家人及其献祭品。响家前边吹奏,孝子低头随后行,见了舅家人全部下跪。舅家人到家中安排坐定后,给上桌酒菜款待。

巷中不远处的僻风地方,摆设着一男一女两个纸俑作引路菩萨,面前放一个香炉,下头的妇女分组给菩萨烧香。第一组是死者的儿媳妇侄媳妇,她们放下眼罩,手拄哭丧棒,由大儿媳妇领头,后边依次尾随,每人拿一支香,边走边哭,到引路菩萨前把香插在香炉里,磕个头又回到灵堂。隔一段时间,第二组女儿组烧香,出嫁和没出嫁的都在这个队列。接下去第三组是孙女组。她们都和第一组的烧香形式一样,轮流进行,每组大约烧两次到三次。

大门外接应献祭的应接不暇,献祭和吊唁的人一个接着一个,络绎不绝。高潮渐退,理事人查看下头的孝子,全部系上了出号,证明应献祭的亲戚已全部献过。就通知点炮人燃放一炮,过会儿又点燃第二炮。第三炮响后就要出殡发丧了。等死者配偶烧罢分别纸,担发富罐的人就到灵前,把发富罐纸俑和镇墓瓦用竹篮子盛着担到墓地,另一人把鸡抓在手上,用桑棍打鸡鸣叫赶殃。村里年轻后生拥到灵前准备抬灵柩,盖棺钉棺也在进行。孝子们到灵前磕个头,长子把引魂幡打在手上,都哭丧着脸走出大门,跪在放灵柩的八抬架前,男嚎女哭,哭得天昏地暗。灵柩抬出来了,随灵打鸡赶殃的人,又从灵堂点燃一挂鞭炮,在大门外灵柩周围转一圈。鞭炮响过,制止哀乐哭声,追悼会开始,主要有以下几项:静默三分钟,宣读《祭文》(即悼词),死者儿子致《答谢词》。接着端盆人把烧纸盆递给绊盆人,绊盆人接过盆在长子头上一挨(这就是顶盆),使劲摔在地上,这才宣布起灵。有的村是让响家作《哭灵》表演后,再宣布起灵。

起灵后,灵柩由强壮后生抬着,不能落地,一路不停抬到墓地。男女送葬到墓地,每人捡个墓土块扔进墓坑。灵柩入墓下葬时,鞭炮鸣响,唢呐吹奏,纸马、纸俑、金银山、花圈、冥楼等祭品全被点燃。男女孝子见逝者入土,哭声更加凄惨。村里长者见灵柩已经入土,便劝他们回去,留下一孝子作陪封墓。灵柩下到墓坑内后,由一人下去把长明灯和殉葬品、纸俑、竹弓苇箭、万年吉庆宝书、发富罐等放在指定位臵,人上来后,村里人都自觉地拿锹参与封墓。坟丘成形了,最后把幡插在坟丘最高点上。幡插得不要太深,不长时间内要被风刮倒。最后把镇墓瓦扣在坟上。

当孝子送葬回来时,大门口地上要放一水盆,斩草时的那把菜刀要搁在盆上。过去水盆里有铜元,每人捞一枚,现在,则用一些胡萝卜片代之。

凡来献祭吊唁的来宾和村里帮忙的人,都可吃罢宴请才散去。在吃宴请中间,孝子要鞠躬致谢。

如今的殡葬活动已简化了好多,抬灵时的扯纤现在都没有了,孝子一步三磕头淘汰了。过去一些富裕人家还有作礼殡的,就是在出殡前一天晚上,由礼殡司仪人喊口令,按辈份跪在灵前的孝男孝女们按照口令顿首、哭号、止哀,动作非常繁琐,

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现在很少人这样做了。还有一种打三面鼓的活动。灵柩抬出大门,摆设三面鼓,中间一个大鼓,一边一个小鼓,出殡时孝子贤孙们跪在灵柩前,由响家出一人,手执鼓棰咚咚咚敲三下,然后闭上眼睛嘴里念念有词,边打边念,左敲右敲,紧一阵,慢一阵,敲打到高潮时双手握棰空中乱舞,不管怎么舞,棰下去都要打在每个鼓的中心,并很有节奏。这种民间艺术现在很少有人会打,如不抢救就要失传了。

殡葬以后的活动

殡葬当天下午烧\服散\纸,烧了\服散\纸就可以脱掉孝服和孝帽,换黑纱戴上。如果不烧\服散\纸,就哪儿也不能去,哪家也不能进,因疏忽进了谁家,就要在烧\服散\纸这天给人家出一套符,这才能免灾。

第二天清早奠汤。烧一锅稀面汤倒入茶壶中,由一孝子提着出门就把面汤一滴一滴往外奠滴,直到坟茔。传说这是怕献的东西被野鬼看见与死者争着吃,路上滴些野鬼吃了,就不争了。

殡葬时,留些烧纸冥洋金银山和冥楼花圈等,在上房适当位臵设一灵桌,把这些祭品摆放整齐,灵桌中间安放一死者牌位或放大照片。逢七数烧纸时,儿女们把食品献祭在这里。

每逢七天烧一期纸,这叫过七数。每个七数的前一天晚上,孝子们在大门边点纸,纸要烧透,男的爬下嚎哭几声就可以站起来,女的坐在大门边也要哭一阵子。第二天,七数下午,男女孝子全部到坟茔烧纸。

如果家里还有死者的上一辈老人健在,三七烧纸时把哭丧棒全送到坟茔,插在坟上;已经没有上一辈老人五七送哭丧棒。

最后一个七数是第七期,如果每七期最后数下来没有什么变化,烧纸时一路隔20多米,在路边插一三角小白旗,直插到坟茔再绕坟插一圈,如果七期数下来最后找个农历的八的日子,不插旗,做个雨伞插在坟上。

人的一生是多彩的一生,也做出过贡献。但岁月毕竟不饶人,最终还是\无可奈何花落去\。当你离开这个世界的时候,在你归西天的路上,晚辈们为了感谢你的教育培养,长记你的恩情,就是用上述方法为你操办后事的。

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