为这是个解卦的基础，这是一个现实的基础，有了这个前提和动机，有利于以此前提和动机为基础，进行客观的一种推导。
比如：摇这一卦的前提和动机是什么？大前提是什么呢？台湾两位先生之前就有连系过，就有说要来了，近期定好行程了，机票也定好了，到达的时间他们说是我摇卦当天，也就是7月29日的18点40分，要到达南宁吴墟国际机场。跟他们同期来到的(这些你们都不用记的)，预计的还有台湾另一位林先生，还有大陆河南籍的一位，他说：初步预计要来。其它的话，不在我卦里面测的重点，为什么呢？其它的基本上就明朗下来了，另一位林先生他跟我沟通无障碍，而且之前来过一次，打过前战，来过一次，这次来都已经定好的，随时我都能了解他的动态，只要一个短讯，不存在他这边出意外的问题。而河南籍那边也是来的时候前27日的时候，临时变卦，这个我知道，改期了。这两个问题都不在我疑问之列，而有疑问的就是台湾两位先生，为什么有疑问呢？因为跟他们沟通上面出现就是不及时的障碍，e-mail有时收到很迟，而且没有反应，这里就很容易出现一种我们说有意外情况，或者说有误解，都有可能的。这是我们说的预测前提有疑惑，所以摇这一卦，干嘛介绍这些，有疑惑，所以摇这一卦，其它人的讯息不会在这里，我的意思只有他们两个，他们同一班人。还有一个疑问的前提，他们已经说18点40分要到的，但是摇卦是18点58分，超过那么一点，其实也很正常，但是为了有所预防，我就测这一卦。(1：00：00)
因为涉及到预定房间的问题，我们预定了三个房间，其中有两间
是他们两个来要下榻的。还有一点情况，我发现沟通上有障碍，他们可能误解了我一些回邮，因为他们说的话开始说的跟我说明之后，他们的一种计划在改变当中，怎么了？刚开始跟我联系说的话，是希望我到机场接他们，并且为他们安排四星级饭店的事情，后来我回了一个可能就误导他们了，我说的线路图是这样，到达机场之后，自己找车子，然后一直到我这边来，在上快班之前给我打电话之类，其实我这个不是针对他们说的，我说的只是一般的路线，大陆这边来的或其它来的就按照这个来的，这次他们可能觉得我跟他们的要求好像是不太符合啊！他们就有点不好意思打扰或只能遵从我这边的意思一样，我不是针对他们的，并且我在回邮当中，说你们按照你们原来的到机场之后该怎么样跟你联络，订宾馆的事情，然后全部落实下来。就是说沟通有点障碍情况之下，关于涉及订房间的问题，如果他们临时万一变卦，不来，这酒店是否要退掉的问题。所以我就摇出这一卦，这是摇卦的前提与动机就解释到这里。要不然，我有什么必要摇这一卦呢！就是有疑惑了。
这一卦我们干嘛说原卦与综卦都要排下来呢？因为我们真正的六爻正道体系里头有个原则－简易的原则。哪个卦简易，也就是说哪个卦反应讯息更强烈？哪个卦反应讯息更直观？哪个卦反应讯息更简单？实战当中我们就用哪个。
但是这个，我们现在还不是正式解卦的过程，我们还是用先入为主的那个卦－原卦，原卦与综卦并不是说有一个用得了、有一个用不了，不是的，每个都能用，只是有一个更加好用而已，它都是独立的，
不要混杂起来看。
比如：这一卦，因为我们不是讲原卦与综卦谁简单的对比问题，所以我们先解决主观用神、客观用神、卦意用神的问题，我们还是用原卦的支持点去解决它。
例：辛卯年乙未月乙酉日(午未空)酉时，测台湾两位先生今晚何时到？得雷地豫之雷山小过卦，同时我又排出综卦，综卦是风天小畜之风泽中孚卦。正确是18：40到达。
妻财 戌土 玄 未月 官鬼 申金 白 乙酉日 子孙 午火空○ 应 螣 酉时 官鬼 申金 兄弟 卯木 × 勾 子孙 巳火 朱 空並未土○○ 世 青 震宫木 伏父母子水 妻财 如果对比一下，如果按照传统的主观用神，因为这一点支持点假定是主观用神，客观用神、卦意用神，那会怎么样去做呢？
主观用神按照传统的最常见的解卦形式，是怎么去进行呢？ 按照一般的情况，他首先是取用神，按照传统的也就是说摇出卦来，对方什么人呢？
1.他是来学习的，但是人家还没有正式拜你为师，他们虽然来拜师的，照道理取应爻为用神，是吧！这一卦里取应爻子孙午火用神，对吧！就代表他们两个人，对！是这样子。并不是说非要用二个爻
来代表两个人，那边应爻子孙午火，所以我们说很传统的一些一看非常高兴，为什么？
应爻刚好是子孙，那徒弟不是子孙吗？对不对？所以他就高兴得很。你看，他就说双重身分都认可，一个是临应，恰好是子孙，这个用神必对无疑啊！他心里就这么想。
2.那么我们再讲一下客观用神，怎么还没有看这一卦就讲客观用神呢？有一种观点是这样，这卦看他们什么时候到？
是不是相当于这卦是他们摇的？
这卦就没有摇卦人什么事呢？也就是说整个卦反应是他们两个人的主体，也就是相当于世爻这边也还是他们两个人的一种状态，说的直白一点，世卦这边是他们两个人的主要状态，一看这卦没我什么事。
3.另外一个观点，因为这个卦客观上不是没我事，是有我的事，我为什么摇它？我摇他们两个人，我还是一个主体，他们两个人还是客体，我为什么摇这个卦？还是关注耶！因为这里不是单方面的事情，是双方面的事情，是他们要到我这边来的事情，是他们这边有事要过来的事情，这事情是我摇卦，是以我为中心的事情，以我为中心，看他们来我这边吗？
卦里面所测的是今晚什么时候到？还有一个潜意识，来不来啊？来的话，什么时候到？对不对？这是一个问题，两个方面。这就是我们设想当中，这个设想哪个更客观？第二个更客观，而不是第一个。第一个是张老师没什么事，恰恰相反，他是以自己为中心，
看那边什么时候要来他这边。
还有一个，既然这样定，那客观用神它又是怎么定的呢？ 首先应这边，它应该是指他们两个人那种状态，也就是说不光是应爻而已，应卦是一种状态，其中临应之爻，其实我们还没有看卦耶！我们这样想。因为是过来的问题，我们知道凡是出行的问题，都会涉及到一个双方，世方、应方、还有个间爻，间爻是什么东西知道吧！
间爻就像从那边到这边来的过程一样，行程啊！半路上啊！明白吗？间爻，半道上面，是这种情况。
持世之爻呢？是世卦这边的主要状态，现在看起来这客观用神，只是从一种刚才说的距离、身分它还没有去明显的到底是哪个子孙爻、兄弟爻等，还没有从这些方面去定位的，是吧！好啦！这时候为了更客观，我们抓卦意用神啦！所以卦意用神就是更客观用神，明白吗？因为卦意用神我们强调客观，就是为了排除主观。
妻财 戌土 玄 未月 官鬼 申金 白 乙酉日 子孙 午火空○ 应 螣 酉时 官鬼 申金 兄弟 卯木 × 勾 子孙 巳火 朱 未土空○並○ 世 青 震宫木 伏父母子水 妻财 你们看雷地豫这个卦，妻财未土持世，子孙午火临应，间爻兄