【费孝通（1910-2005）：江苏吴江人，原全国人大常委会副委员长，我国著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人。其所著的《江村经济》被认为是我国社会人类学实地调查研究的一个里程碑。1980年3月，国际应用人类学会授予他该年度马林诺夫斯基名誉奖；1981年11月，英国皇家人类学会向他颁发了该年度赫胥黎奖章。】 （3）停滞阶段（1952—1978）：
1952年，全国高校院系调整时，社会学被简单地当作资产阶级的东西被取消。理由有三：一是学习苏联的办学模式和课程设置，而当时苏联高校没有社会学系；二是视社会学为伪科学，以历史唯物主义取而代之；三是认为社会主义不存在社会问题，因此也就没有必要进行社会学研究。
（4）重建阶段（1979—今）：1979、3、15，根据邓小平提出的包括社会学在内的许多学科要赶快补课的精神，“社会学座谈会”在北京召开。宣布成立中国社会学研究会（后改为中国社会学学会）。 中国的社会学开始走上重建发展的道路：各大院校开始建立了社会学系；费孝通主持编写的新中国第一本《社会学概论》于1983年出版。 社会学重建后，时代的发展和改革的宏观背景，为社会学的大发展提供了契机。
三、社会学的主要理论流派
参考书：《西方社会学理论》宋林飞著，南京大学出版社；《当代西方社会学理论》杨善华著，北京大学出版社；《后现代西方社会学理论》刘少杰著，社会科学文献出版社
1、结构功能论：当代最有影响的两种宏观社会学理论之一。 结构功能论把社会看作一个均衡的有序的和整合的系统，系统中的每一部分都对系统整体的生存、均衡和整合发挥着必不可少的作用。整个社会系统及其各个子系统的运行基本上是协调的，协调运行表现为社会状况的主流。
（1）理论渊源
古典社会学家： 孔德和斯宾塞认为社会中的个人、团体和制度对整个社会的作用十分类似于生物器官对有机体生命的作用。迪尔凯姆指出任何社会学解释都应该首先指出某一现象的原因，其次要指出它的功能。
现代人类学家： 布朗强调整合是每一社会生存的必备条件。马林诺夫斯基认为社会制度的起源是人们为了满足需要。 （2）代表人物：
1）塔尔科特.帕森斯(1902——1979)
当代美国社会学家，结构功能论体系的集大成者，他的工作使结构功能论真正成为一种系统的理论。
代表作：《社会行动的结构》（1937）；《社会系统》（1951）；《现代社会体系》（1971） 主要观点和基本思想：
A、在他的早期著作中确立了将社会秩序作为他的社会学理论的中心议题，从而确立了结构功能论的理论取向。 他假定任何社会中都存在着一种大体一致的价值观念和行为准则，而社会秩序正是来自人们这种大体一致的价值观念。
B、在他晚期的著作中重点发展了他的社会系统论。
社会系统：经济子系统；政治子系统；法律子系统；亲属子系统 经济子系统：满足适应环境的功能； 政治子系统：满足实现目标的功能；
法律子系统：执行社会的整合功能； 亲属子系统：执行模式维持功能
社会体系内的这四种功能被称为AGIL模式：A：适应 adaptaion；G：目标的获取 goal attainment； I：整合 integration ； L:模式维持 latent pattern maintenance
C、在他晚期著作中还发展了他的社会进化论。帕森斯的进化论主张
人类历史的过程是一种进化的过程。 这种进化包括四个过程：
1.分化（differentiation），指当一个系统或单位分解成二个或二个以上的单位或体系的过程；2.适应力的提升（adaptive upgrading),是分化的结果；3.容纳（inclusion），指一个社会单位容纳新的成员的能力；4.价值的通用化（value generalization），指社会对新分化出来的单位的承认。
2）罗伯特.默顿：当代美国社会学家，结构功能论的另一个代表人物。他在很多方面将他导师帕森斯创立的结构功能论发扬光大。 他严厉的批评了他的老师帕森斯的理论过于抽象和宏大。他认为建立这种宏大理论的时机还未成熟，主张大力发展所谓的中程理论（middle range theory）。
默顿对结构功能论的最大贡献在于他提出了显功能和潜功能这两个概念。
帕森斯学派论社会不平等：
追随帕森斯的当代结构功能主义论者形成了社会学史上独特的帕森斯学派，其中的二员大将 戴维斯和摩尔曾分析过社会不平等的功能，树立了结构功能主义分析具体社会问题的典范。
功能主义论社会不平等—一个功能主义的分析范例：A、适当的工作需要有适当能力的人来承担；B、能力需要个人长期的努力才能获得；C、获得这种能力的过程充满痛苦；D、为了能吸引人们接收这种痛苦的训练，社会就必须许诺这些人许多社会稀缺资源。所以，社会不平等是不可避免的，而且对社会是有用的。 2、冲突论：
冲突论是社会学史上与功能论齐驾并驱的另一种宏观社会学理论。现代冲突论在很大意义上是建立在对结构功能论的批判的基础上。 （1）理论渊源：马克思的阶级斗争学说； 齐美尔（德国社会学家）的形式社会学，主张以人际互动的形式作为社会学的主要研究对象。
（2）代表人物
1）拉尔夫.达伦多夫（德国人，工作于英国） 代表作：《工业社会的阶级与阶级冲突》（1959）
许多西方社会学家认为他是马克思理论在20C工业社会的代表。 达伦多夫对马克思理论的修正： A、阶级冲突只是最一般的社会冲突的一种形式；B、阶级之间的冲突与斗争并不一定是残酷和革命的，可以通过罢工、议会辩论和协商等形式。
2）刘易斯.科塞（出生于德国，学习于法国，迁居美国） 代表作：《社会冲突的功能》
科塞的理论深受齐美尔形式社会学思想的影响。他的理论集中在探讨冲突在社会体系内的功能上。并致力于探索把功能论和冲突论方法结合起来的可能性。
冲突具有一系列积极的社会功能： 冲突可以促进群体的形成；可以促进团体界限的确立；可以促进团体的团结。 宏观社会学理论主要研究社会结构
微观社会学则主要研究个人以及贴近个人的周边社会环境，即主要研究人与人之间的互动。
所有的微观社会科学家都认为选择是人类行为的最基本的特征。 人们的行为总是趋向于最大限度的合理化——以最小的代价获取最大的报酬。
微观社会学试图通过研究互动和交换来解释所有的社会行为。 3、符号互动论：符号互动论认为人们之间的互动主要由沟通组成。 人类互动主要依赖符号。符号就是代表某物的东西。
符号互动论长期统治着微观社会学。它的目的就是要解释通过符号而完成的互动如何使人真正成为人。 代表人物： （1）查尔斯 . 库利（美）
库利对符号互动论的最大贡献在于他创造了“镜中我”这一概念。 他用这一概念来描述人们自我意识的发展。通过符号互动，人们彼此
成为对方的镜子。我们对自己的看法取决于我们和他人的关系。 （2）乔治.米德（美） 代表作：《心灵 . 自我 . 社会》 米德区分了社会化过程中形成的人的两个方面：心灵和自我。米德用心灵来表示我们对符号的理解。米德把自我定义为对他人对我们行动所做的反应的了解和认识。
（3）郝伯特.布鲁默（美） 代表作：《符号互动论：观点与方法》
他不仅使库利—米德一系列的微观社会学获得了“符号互动论”这一名称，而且对整个这一学派的理论和方法作了系统的概括和解释。 在理论上，他认为“人类社会应该被看作是由行动的人构成的，社会生活应该被看作是由人们的行动构成的。”
人类互动的特征：其一，人类互动是以符号为基础的。其二，符号互动还牵涉到对行动的解释。 在方法论上，强调观察。 4、交换论
（1）乔治 . 霍曼斯（美）
社会交换论的创始人。 人与人之间的互动基本上是一种交换的过程。 社会交换论六个命题
（2）彼得.布劳（生于奥地利，移居美国）
指出并不是所有的人类行为都是交换行为。 行为变为交换必须具备两个条件：一是某行为的最终目标只有通过与他人互动才能达到；二是该行为必须采取有助于实现这些目标的手段。 五个交换原理。 5、其他理论
（1）戏剧论（拟剧论）
代表人物：欧文.戈夫曼（生于加拿大，工作于美国） 代表作：《自我在日常生活中的表演》
主要使用戏剧和舞台的比拟来描述人的行为。每一个社会情境都被看