现在又让他堕入恶趣，从道理上观察，你不是在害他吗？他害你最多是拿个棍棒来打，这只是今生中而已，而他依靠这个因缘堕入恶趣，真是生生世世都害了他。
大家以后遇到怨敌时，能不能尽量想起这些教言？这些教言确实非常甚深，后面也会讲到，寂天菩萨说自他交换等大乘不共教言，一般不能随便给别人传，这是相当甚深的密法。世间上的文学巨匠、科学泰斗，对这些教言一无所知，像我们这样的佛教团体，前世今生有非常殊胜的因缘，才能获得如此殊胜的窍诀。因此，大家不要认为“《入行论》是显宗的法，谁都可以得到”，这样大乘的甚深窍诀，没有一定的因缘和信心是不可能听闻的。
懂得这些道理之后，大家在日常生活中，遇到一些小小的诽谤和冤枉，也不必耿耿于怀，而应明白这都是因果循环。以前在佛陀时代有位实力子比丘，他获得圣果以后，仍经常受到友女比丘尼的恶言诽谤，原因是什么呢？因为他们之间前世有恶缘，友女比丘尼的前世曾发恶愿：“哪怕他得了圣果，我也要对他进行诽
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谤。”该公案在释尊的有些广传中有，我在这里不广讲。1
前段时间有个道友说：“本来我是清清白白的，但经常受到诽谤污辱和冤枉，我好痛苦，怎么办啊？”当时我就想起了实力子的公案，虽然他自己什么坏事都没做，但无缘无故很多人都看不惯，很多人都冤枉他，肯定有因缘在里面。当然，你不信因果就另当别论了，我也没办法解释，但如果真的相信因果，就会心甘情愿地接受这些。
有时候很多事情的发生非常奇怪，你若根据前后语言找蛛丝马迹，好像空谷声一样根本找不到，但诽谤的语言却经常传来，很多情况经常发生，所以这只能归于前世的业力。别人
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过去有户富贵人家，夫妇之间感情亲厚，只是婚后没有生育。妻子劝丈夫再娶一房，生个孩子传宗接代。丈夫同意后，妻子找到一个女人，迎娶为妾。不久，前妻忽然有孕，生下一个男孩，端严可爱，尤其不会说谎话，大家都称他为“实语”。实语五岁时，他母亲妒心大炽，想把后妾赶走。于是对儿子说：“我想捏造你庶母的罪恶，你要为我当证人。”实语说：“我年纪虽小，但大家都知道我不会骗人，岂可为了妈妈说妄语？”该妇人萌生奸计，说：“你父亲若问你这件事，你不用口说，点头就可以了。”五岁小孩阅历未深，便同意了。该妇人就告诉丈夫，说后妾与男人私通，实语了知此事。父亲问实语时，他便糊涂点头，后妾遂被赶回娘家。后妾感到非常冤枉，即发恶愿：“我今生被毁谤，来生及未来世，即使他出家修行，成就阿罗汉道，我也要毁谤他。”实语就是实力子比丘，庶母就是友女比丘尼。 - 17 -
害你时应该想到“我肯定曾经害过他”，然后即生当中好好地忏悔，遇到种种不顺时，尽量忏除以前的业障，这一点我觉得非常重要。
大家学习这部论典以后，心相续应该有所改变，以前脾气暴躁的人，现在各方面应该想得开。就像衣服染色了一样，以前是白色，现在变成黄色，以前你碰都碰不得，别人看你一眼也是“看什么？没有见过人吗！”现在学了《入行论》以后，看多长时间你也很高兴，这说明学这部法真的有收获了！
好，今天讲到这里。
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然 我今回向诸善根 随彼一切常修学 三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿 我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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