文学概论大题汇总
一、简答题
1、对比现实型和理想型文学作品的特点，并举例说明。
答：都是直接，明确情感，但现实型：真实、客观、再现，小人物，冷静客观的逼真。取材
于现实理想型：理想、情感、主观表现，英雄，绚丽多彩的夸张。取材于神话。
2、说说叙事的构成情况。
答：叙述内容：被讲述的故事（讲什么）；
叙述话语：讲述故事的语句（讲的形式）； 叙述动作：“叙述”活动本身（如何讲）。
3、叙事的意识形态功能表现在哪里？
答：1)从叙事的内容来看，任何叙事都是对现实世界的某种解释，必然带有时代、民族等意
识形态的印记。如《旧约》是希伯莱民族意识形态的体现。 2)从叙事方式来看，一定的叙事写作方式形成一定的写作风格，而种种风格背后的制约要素之一就是审美意识形态。譬如自然主义是19世纪实证主义意识形态的体现。批判现实主义文学的“真实的幻觉”和话语霸权。现实主义“写实”风格，是“自由、平等、公正、客观”观念的反映 。“纪实”（道格玛电影）是“伪真实”。
4、简要分析意境结构的三个层面。
答：⑴第一个层面，由意象构成，其特点为情景交融，“拟容取心”，将需要表达的思绪情感
寄托于某种物象和景象，从而创造出“情中景，景中情”的审美意象来；
⑵第二个层面，展开是境生象外，通过意象创造引发读者的想象，使其达到一种境界； ⑶第三个层面，韵外之致，就是说意境除了带给人象外之象，还应使人获得言外之意。将读者带进了与人生意蕴相关的思考和领悟的层面。
5、情节是人物性格的发展史。
答：这句话是对的。第一、人物性格决定着情节的发展，情节是展示人物性格的有力手段；
第二，情节影响着人物性格的发展。
6、典型人物是“熟悉的陌生人”。
答：这句话是俄国文艺批评家别林斯基说的，是正确的。他很好地揭示了文学典型的特征：
典型人物是人们所“熟悉”的，因为他表达了一定的共性和普遍性，蕴含着对生活本质的揭示；典型人物又是“陌生”的，因为他身上所体现出的个性总是鲜明独特的、不可重复的，是独一无二的“这一个”。典型人物的意义就在于体现了个性与共性、独特性与普遍性的的艺术统一。
7、怎样理解文学作品内容与形式的辩证关系？ 答：①文学作品内容与形式的辩证关系，体现为内容决定形式和形式对内容积极反作用的统
一。
②内容先于形式，是社会生活中的普遍现象。就文学作品而言，总是先有了特定的内容，而后才产生作为艺术创作成果的独特表现形式。 ③从创作过程看，作家对生活有了强烈的审美感受和深切的领悟理解并构成了特有的审美意识之时，才选择一定的形式（表现手法和构成方式等）来表现。 ④从文学发展过程看，文学随社会生活的变化发展而变化发展，其中内容因素较之形式因素活跃得多，几乎与生活同步，形式因素并不直接受制于社会生活，是为适应内容的需要而缓慢地变化的。
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⑤内容决定形式，决不意味着形式是内容的附属物。形式具有相对的独立性，并对内容产生积极的反作用。作品形式的优劣高低，直接影响内容的表达，与内容相适应的较完美的形式，可以增强作品艺术力量，充分发展内容的价值，反之，则损伤内容的艺术体现。
8、谈谈你对叙事的构成的理解。
答：从叙事的方式看，一定的叙事写作方式形成一定的写作风格。
叙事的构成：
1、 叙述内容。即构成一段叙述话语主体的故事内容，即被讲述的故事，包括事件、人物场景
2、 叙述话语。----如何叙述故事内容，比如依照什么次序进行叙述，怎样处理叙述故事内容的轻重，哪些部分该进行场景的详述，乃至停顿叙述，哪些部分可以用概略叙述一笔带过，甚至干脆省略，以及从哪个角度进行叙述等。
3、 叙述动作----研究叙述话语的具体叙述状态----叙述者是以怎样的态度或表情对着什么人进行叙述的。叙述者怎样进行叙述的具体动作，当然在叙事作品中是看不到的，但是我们可以从叙述的声音中间接地推知叙述者的态度以及叙述动作的参与者—叙述者与接受者之间的关系。
9、谈谈叙事作品中的时序问题。
答：时序。叙事作品中的时序是本文时间序列与故事时间序列相互对照形成的关系。 A：顺叙。本文时序与故事时序一致。（逻辑、前因后果）人们把按照虚构的时间或逻辑顺序进行的叙述称作“顺叙”。我国古代的传记文学、传奇、话本等叙事作品普遍采用这种叙述模式。比如古代说书人、章回小说“预知后事如何，且听下回分解”。顺叙讲求因果逻辑的清晰。在我们学过的文学作品中，按照顺叙方式讲述的如《简爱》、《苔丝》。在中国的戏剧如《茶馆》。小说如《棋王》《孩子王》等等，顺叙是最常见的叙述方式。 B：逆时序（倒叙、插叙） 倒叙：先讲结尾，后讲故事的来龙去脉。这样的作品比如《祝福》、《呼啸山庄》。 插叙：在顺叙中，插入一段或几段与上下文的时间、因果关系不连属的故事内容，是主要的故事进程造成暂时的中断和延宕。这样的作品在长篇小说中比较常见。比如《巴黎圣母院》《芙蓉镇》。好处：逐步丰富、立体。
10、简述文学意境的特征。
文学意境的三个特征。
⑴情景交融。 在具体作品中，情与景交融的三种表现：
A：景中藏情式。即作家藏情于景，一切都通过生动的画面来表达，风格极为含蓄。如《送
孟浩然之广陵》，此诗全不见情，但“一切景语皆情语”。
B：情中见景式。作家往往直抒胸臆，有时甚至全不写景，但景物却历历如现。如《月下
独酌》，本来只有自己，李白却能对影邀月，幻化而成三人，且载歌载舞，似热闹无限。孤独寂寞与痛苦，似被冲淡了，实被加深了。但李白仍独自忍受，不提一字故乡。李白并非不知故乡有妻儿的牵挂，李白也并非铁石心肠不思念妻儿。但他仍愿把痛苦一肩承受，默默品尝。可见，非至最失意之时，诗人不会抒发还乡的愿望，甚至也不愿感受故乡的温暖。
C：情景并茂式。如元杂剧《西厢记.长亭送别》一段“碧云天，黄花地，西风紧，北雁
南飞，晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”送别之前，写了这一段深秋景物，显得凄婉忧伤。情与景完美的结合。
⑵虚实相生---意境创造的结构特征 实境----如在眼前，是比较实的部分。虚境----见于言外。实境是逼真的景、形、境，而虚境由实境诱发和开拓的审美想象的空间。如《夜雨寄北》：“君问归期未有期”，于一问一答中已觉不得归之苦。“巴山夜雨涨秋池”，写眼前秋雨，羁旅之愁更充溢在字里行间。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”诗
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人驰骋想象，独辟新境，不再诉苦写愁，却写心中美愿，可谓出人意料。全诗先写客中实景，后以“何当”化实为虚，引出一片新境界，用未来的乐反衬今夜的苦，又想象今夜的苦将增添相聚的乐，含蓄永，余韵无穷。
⑶韵味无穷------意境的审美特征 在王维的田园山水诗中，就有许多寓含了一种禅意，但这种禅意的表现不是如上一类的纯粹的佛理说教，而是写出了一个蕴含禅理趣味的优美的意境。明代胡应麟说：“太白五言绝句，自是天仙口语，右丞却入禅宗。如‘人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣深涧中’。‘木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落’。读之身世两忘，万念皆寂，不谓声律之中，有些妙诠。”《鸟鸣涧》一诗刻划了一个极其幽静的境界：客观世界是夜静山空，主观世界是清闲无为，桂花悄然飘落，境地是何等的空寂！进而“月出惊山鸟”，更微妙地点缀出夜中山谷的万籁无声，反衬出广大夜空的无比沉寂。该诗重要的是写出了人心的“静”境，似乎寓托了这个“人”的佛教寂灭思想的信仰。
11、简述文学形象的整体特征。
答：它的特征是主客观的统一，是真实与假定的统一。是个别与一般的统一。是确定与不确定的统一。
12、什么是顺时序叙述？什么是逆时序叙述？ 答：答案见Q8.
二、分析理解题
1、以你熟悉的作品为例，阐明诗歌的基本特征。 答：结合具体的诗歌作品，分析诗歌的四个主要特征： （1）强烈的抒情性； （2）高度的概括性； （3）丰富的想象性； （4）独特的音乐性。
2、怎样理解“文学是‘人学’”，并举例分析。 答：⑴ “文学是‘人学’”是就文学的审美性而言，即文学对社会生活的把握具有超越生活
现象，追寻人生意蕴，表现人的价值的特点。审美从最根本的意义上说，就是从人的社会生活和劳动创造中去寻找和发现人的价值及人生的意义。当文学进入了审美层面，人们不会把《阿Q正传》看成一场闹剧而无视阿Q的“精神胜利法”，会在“哀其不幸，怒其不争”的复杂感受中反思社会、历史与人生。只有进入了审美层面，《安娜?卡列尼娜》才能激起现代读者的感情波澜，尽管我们与19世纪俄国贵族的生活毫不相干。文学将人们带进一个更为深远的、显示人的价值和人生意义的 世界，一个指向人的精神追求的世界。
⑵ “文学是‘人学’”，是就文学对人和人生的表现特点及表现领域来说，从审美关系
上理解和表现人与人生，使文学展现了一个唯有通过审美方式才能进入的世界。人 类对生活和自身的认识，可以因为经验对象和感受方式的不同而形成某种差异，而依赖于知性和逻辑的哲学无法感知和把握人的内部经验，也无法言说通过心理感受所获得的人生体验。当人们以理性的标准和逻辑去审视堂?吉诃德、包法利夫人、安娜?卡列尼娜、阿Q、蘩漪、倪吾诚这些形象时，所泛起的那种理解和同情，都告诉我们源于现实的人生经验和真实的生命感受的一种尺度的存在，也正是文学以审美方式所要把握的对象，也是文学之所以“人学”的根据。
3、美学家宗白华先生在《美学散步》中说：“什么是意境？意境就是以宇宙人生的具体为对象，赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我的最深心灵的反映；化实景而为
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虚境，创形象以为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化，这就是‘艺术境界’。艺术境界主于美。”夏昭炎教授在《意境》一书也说：“意境就是含深蕴于‘言’内，留余味于象外，能唤起接受主体对于宇宙人生的无尽情思与体验，以至形而上的领悟的召唤结构。”
请你从下面两篇作品里（一首唐诗，一首元代小令）任选一首，分析其意境，并以此谈谈对上述两段话的理解。 作品一：
黄 鹤 楼 ?唐?崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
作品二：
天净沙·秋思 （元）马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。
答题要点：
（1）阐明意境的含义：意境是创作主体以内心营造的情景交融的意象为基础，能表征作
者对宇宙人生万象的体验，又能唤起读者无限情思和丰富想象的艺术审美世界。 （2）结合作品来说明意境包含了象内之象、象外之象和象外之味，并体现诗歌意境的三
个特点：情与景合、意与境浑；境生象外、虚实相生；余味曲包、深文隐蔚。 （3）必须从文学审美的角度细致具体地分析出所分析的作品意境的美在何处，看其是如
何通过一个个审美意象来酿造这种美的意境的，其艺术的感染力何在。
4、怎样理解现实主义文学中的典型人物？（三个特征+举例分析）。 答：1、典型人物具有“整体个性”的特点。黑格尔：“戏剧人物必须显得浑身有生气，必须是心情和性格与动作和目的都相互协调的定型的整体”。这个整体就是个性本身，个性又是以丰富性和多样性为基础，比特殊、具体、个别有着更深厚的蕴涵。“每个人都是一个整体，本身就是一个世界，每个人都是完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品”。《阿Q正传》里面的阿Q性格的生动性和完满性的统一，将辛亥革命前后落后农民的人性弱点集一身，“精神胜利法”愚弄了国民的魂灵，体现了民族的自我批判。
2、典型人物的普遍性在于体现了深广的社会历史蕴涵。典型人物以他们独特的个性和命运，显示了人生和人性与社会历史活动密切相关的某种底蕴，从而成为人们观照生活、理解人生和洞悉人性的社会蕴涵的对象。恩格斯“看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性，从而把他们描写成不配有更好命运的人”，使巴尔扎克从生活细节中发现“在他看来是模范社会的最后残余怎样在庸俗的、满身铜臭的暴发户的逼攻之下逐渐屈服”。恩格斯的阐释，恰好揭示了这个道理。《杜十娘怒沉百宝箱》中杜十娘受社会环境的影响促使着她的行动，揭露了当时社会人性的险恶。
3、典型人物在表现人生上具有独特的审美价值。典型人物是现实主义叙事文学所创造的、在整体个性的表现中显示了某种社会历史蕴意的、具有高度审美价值的人物形象。左拉《卢贡—马卡尔家族》主人公因财富积聚导致的淫乐人生，因贫穷导致悲惨命运，突显了社会的现实、主人公的现实。
5、文学形象的特点有哪些，针对每个特点并作举例分析。
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答：（1）文学形象的间接性：指作为语言的艺术，文学形象不具有直接的现实性，用语言表
现的形象只能以概念符号的形式呈现，需要通过接受者的想象和联想才可能间接地被感知。
（2）文学形象的心象性：指文学形象是以意象或心象的形态存在。心象性使文学有可能将
本身不具形体、难以捕捉的心理活动──某种情绪、情感、思绪、感受──转化为使人能够感知的审美对象。
（3）文学形象的概括性：概括性是说，虽然文学形象是具体的、个别的、感性的，但是它
又必须包含远远大于个别性和具体性的内涵。
（4）文学形象的符号性：指文学形象不仅是文学的表现形态，而且也是文学传情达意的一
种符号，形象是文学的“语言”。 1、间接性。
比如，为了创造感人的文学形象，作家充分利用文学形象间接性的特点，发挥言语的一切潜能，为读者的想象和联系提供了一个广阔的空间。所以用“绝代佳人”或“手如柔荑，肤如凝脂”，“眉如翠羽肌如白雪”来描绘美女，不如“巧笑倩兮，美目盼兮”或“回眸一笑百媚生”来得生动，就是由于前者因太具体太细致限制了想象，而后者通过对神态特征的瞬间捕捉，使读者在联想中有生动具体的形象感。 2、心象性。
文学形象的心象性使文学有可能将本身不具形体、难以捉摸的心理活动——某种情绪、情感、思绪、感受——转化为使人能够感知的审美对象。如陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来自。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”全诗无物象可言，但是诗人却把那种因时空无限、人生短暂而生的感慨，以及渴望有所作为但实际上去孤独无奈的悲怆之感，在一唱三叹中想象化了。 3、概括性。
指形象具有传达丰富的内在意蕴的功能。首先，通过个别概括一般，通过偶然表现必然。其次，文学形象的概括性还表现在为某种感情、某种精神境界、某种道理。再次，有的形象仅为表达一种如黑格尔“生气”、“灵魂”“精神”而存在。此外，文学形象的概括性还表现为能传达难以言说的意念和境界。 4、符号性。
把文学形象视为“语言”或符号，有助于我们理解文学的隐喻性或象征意义，使我们感受形象的同时去自觉地追求其中隐含的意义和韵味。例如沈尹默的《月夜》诗：“霜风呼呼的吹着，/月光明明的照着，/我和一株定高的树并排着，/却没有靠着。”如果仅从字面上去理解，人们恐怕很难感受到诗人把“霜风”、“月光”、“大树”以及树边站着的人这组形象放在一起是什么意思。可是，如果我们不是从形象本身去理解，而是将形象视为一个“符号”，一种象征，你就会注意到“一个人”和他周围“物”：霜风、月光、和大树，形成了一种对比，这个对比突出了“物”的巨大和“人”的渺小，然而这个渺小的人却没有“靠着”大树，形象符号传达出的信息是人的独立与自信，表现了一种不依不靠的独立、自由的人格。
6、王蒙谈到自己的创作经验时说：
我认为自己写作的时候，不但要求助于自己的头脑，而且要求助于自己的心灵，求助于自己的皮肤、眼睛、耳朵、鼻子、舌头和每一根末梢神经，例如写到冬天，写到寒冷??而不去动员你的皮肤去感受这记忆中的或假设中的冷，如果你的皮肤不起鸡皮疙瘩，如果你的毛孔不收缩，如果你的脊背上不冒凉气，你能写好这个冷吗？
王蒙的一席话说明了在文学创作中必须重视什么？其重要意义是什么？
答： 文学的审美性不仅仅规定了文学要有自己的对象，同时还规定了文学活动必须以“对象化”的方式进行。对象化是文学活动过程的审美性的体现，是指主体以体验的方式感受生活，将世界作为人的对象性的生存来把握，从而使外在于自己的生活对象成为主体感觉经验中的对象。王蒙的一席话说明了在文学创作中必须重视“对象化”。
其意义是：主体只有生活在自己所描写的对象世界里，以情感体验的方式去占有材料，
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