这里早在7000年前先民们高超的工艺水平和原始崇拜，被学术界认知为“中国第一艺术神器”、“中国画坛之祖”、 “七千年的一幅透视画”。
中华民族是龙的传人，而敖汉旗赵宝沟文化龙纹图案的刻画技术其熟练程度则证明这里是中华龙的源头之一。已故的中国考古界泰斗苏秉琦先生说：在距今7000年的赵宝沟文化遗址发现刻有猪龙、凤鸟和以鹿为原型的麒麟陶尊充分证明社会分化已很明显，而在中原这类最早的“艺术神器”是距今6000年的河南濮阳西水坡的龙虎堆塑，要比内蒙古地区晚1000多年。
赵宝沟遗址以其独特的文物考古价值，也荣幸地得到了考古学文化的命名，2009年被国务院公布为全国第六批重点文物保护单位，《敖汉赵宝沟》一书由中国大百科全书出版发行于海内外。
五、燕秦长城
中国的长城被誉为世界七大建筑奇迹之一，秦始皇修万里长城更是妇孺皆知，也由此流传诸多的历史故事，如孟姜女哭 长城便是其一。但如果说这道长城就从我旗的首府——新惠等地穿过，这在我旗就不见得是人人都知道的事了。然而，这毕竟是史实，是上个世纪三十年代至九十年代经两代考古专家的不断调查、研究的成果。
上世纪三十年代初，我国著名考古专家佟柱忱先生调查了这道长城的水地至小河沿一段，再往东即未来得及调查，只是
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听友人说敖吉那珍沟一带有长城遗址，在他的考古报告中写到此处表示了极大的遗憾。直到1975年才由辽宁省博物馆等单位组成长城调查工作队开始调查北道长城的局部。佟先生断言确定这就是燕长城，这便将燕长城向北推进了120公里，此论断在上世纪三十年代轰动学术界。1975年的联合调查重点放在南道长城，而北道长城的具体走向直到八十年代文物普查时才解决。
南道长城横跨我旗南部山区，据险而筑，蜿蜒曲折，多为石块砌筑，基宽2—4米，残高0.5—1米。由建平县进入我旗四德堂乡的石龙马梁，依次穿过新惠乡赵官沟前山、新地乡三官营子北山、新惠乡平房南山、丰收乡砚台山、豁牙子山、南塔乡贺杖子北山、克力代乡东大山、贝子府乡后山、王家营子的石砬子山、宝国吐乡石灰窑子山、从发来甸子一带出境进入辽宁境内。
北道长城修筑在丘陵、河川地上，故均为土筑。从松山区进入我旗四道湾子镇白斯朗营子后，依次穿入过四德堂乡的黑土营子、萨力巴乡的齐大窝铺、新惠乡的三宝山、新惠镇南部即在新惠中学北侧，高家窝铺乡的龙凤沟、丰收乡的章京营子北山、南塔乡牤牛山、敖吉乡的大敖吉、下洼镇的八旗东城子、敖音勿苏的水泉，在宝国吐乡的贺也出境进入奈曼旗，墙体全部倒塌成土岗状，最宽的基宽达13米，一般在5-6米。在耕地多见三条平行的灰土带，在山梁上还可见有0.5米高的地带。
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沿长城线每隔20华里左右修筑亭、障、城、堡，保存较好的如齐大窝铺、大敖吉、白塔子东城子、刁家营子等城址均保存十分完整，齐大窝铺城址现为自治区级文物保护单位。
这两道长城修筑在燕昭王十三年左右，即史籍所载的“燕将秦开却胡千里所筑”的长城。秦始皇统一六国后，将燕、赵、魏的三国长城连在一起并加以补修，才号称万里长城，在敖汉连接的是北道长城。近年来在北道长城出土了一批燕国的刀币、铜带钩、铜锤、度量衡、印章、秦半两窖藏等一大批文物。在长城线以北的四道湾子镇还发现了燕国的“狗泽都”遗址。
六、兴隆沟遗址
兴隆沟遗址位于敖汉旗宝国吐乡大窝铺村西南约1公里的山坡上。1982年文物普查时发现。1998年中国社会科学院考古研究所和敖汉旗博物馆组成联合调查组对这处遗址进行测绘和评估，认为这处遗址距今8000年，其年代和兴隆洼遗址大体相当。遗址保存如此完好，在敖汉旗境内已不多见，在中国整个北方地区的史前遗址中也十分难得，故2001年至2003年，由中国社会科学院考古研究所和敖汉旗博物馆及日本青森县的学者对其进行考古发掘，获取了重要考古资料。
遗址总面积4.8万平方米，共发现古代房址145座，自东向西分成三区。其中东区可见房址52座，共有11排；中区可见房址67座，共分12排；西区因大部分房址已被林地所占，地表可见房址26座，共分10排。考古发掘共清理古代房址38
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座，居室墓28座、灰坑50多个，发掘总面积4000平方米。房址最大的面积为87平方米，最小的面积为27.5平方米，大部分房址的面积均在35至55平方米之间。发掘出土的近百件珍贵文物有陶器、石器、骨器、角器、蚌器及玉器，同时还出土了大量的动、植物标本。比较重要的考古发现：出土了用人头盖骨做成的人面形圆形牌饰，应是举行原始宗教活动中的一种法器，在新石器时代房址中均首次发现。还出土了成组兽头（猪、鹿）摆放于房址两侧，具有明显的原始宗教性质。还发现了中国目前所知最早的猪首龙形态，用野猪头为首，身躯以石块陶片拢塑成“S”型如龙躯，在对植物标本浮选中，发现碳化的粟和黍，经世界早期农耕文明的专家鉴定后认为这些谷物距今8000年，这比中欧地区发现的谷物早2700年，由此证明敖汉是横跨欧亚大陆旱作农业的起源地。
兴隆沟遗址的发掘对研究内蒙古东南部——辽宁西部地区新石器时代考古学文化年代序列及谱系关系，以及确立我旗在中华文明起源中的地位和作用等方面具有重要的意义。
兴隆沟遗址已于2013年被国务院公布为第七批国家级重点文物保护单位。
七、草帽山遗址
1983年春，敖汉旗文物普查中发现，位于四家子镇驻地之东一华里的草帽山的山梁上。北依大王山，南临大凌河支流——老虎山河，高出河床约40米。南为努鲁尔虎山之最高峰——
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断亲山，山峦叠障，奇峰兀立。遗址分东中西三处。最东的第一地点在突起的山岗上，经发掘证明是一处祭坛。四周有近长方形的石砌围墙。第二地点位于第一地点之西隔沟的山梁北部，两者东西相距约500米，遗址高出地表约3米。第三地点位于第二地点之西南，两者相距200米，并在同一梁岗之上，遗址高出周围地表约2米。
2001年7月敖汉旗博物馆对其中的第二地点约600余平方米的祭祀遗址进行了抢救性清理发掘，发现了十分重要的遗迹和遗物，其遗迹保存十分清晰和完整，为坛、冢合一的结构。祭坛用琢成正方形的巨石建筑，层层叠起，有方有圆，均称有序地筑成三层台阶。被学术界誉为中国现存时代最早的地上建筑之一，中国最早的金字塔式建筑。原生土下为黑土，内含有陶片、石器，应为一处早于积石冢和祭坛的遗存，但遗迹不明显。出土有夹砂灰陶之字纹陶罐残片等，还出土有半月形双孔石刀2件。在南部的两坛之间为墓葬区，共清理墓葬7座，均为石板墓。其中有两座墓为二次葬，一座位于南部坛之东侧为小孩墓，其余四座均为头西脚东的单人葬。有两座墓中出土了随葬品，其中1号墓出土的方形玉璧和石环各1件；7号墓出土玉环1件，骨笛1件，所出土的玉璧是红山文化玉器中迄今所知最明确的方形玉璧。陶器上的“米”字“十”字刻划符号在红山文化中尚属首例。最重要的考古发现是在祭坛的西北出土了一件戴冠的石雕神像，雕法独特，特征鲜明，逼真而神化，
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