中国教育史各章自测题
第一章 原始时期的教育 （一）单项选择题
1.经科学测定距今200万年前的古猿人化石是（D） A.北京人 B.蓝田人 C.元谋人 D.巫山人
2.原始教育活动是一种名副其实的（A） A.生活教育B.文化教育C.技能教育D.艺术教育 3.我国古代传说中最早发明取火技术的是（B） A.伏羲B. 燧人氏C神农.D.仓颉 4.进入父系氏族公社以后，教育内容有了变化，（A）成为基本内容。 A.军事教育 B.艺术教育 C.文化教育 D.劳动教育 5.氏族公社末期的教育，（C）成为道德教育的新内容。 A.忠 B.义 C.孝 D.仁 6.氏族公社末期的教育，强调（D） A.书数 B.射御 C.劳动 D. 礼乐之教 7.我国远古时代最早发明文字的是（C） A.黄帝 B.炎帝 C.仓颉 D.尧 8.部落联盟时期，实施乐教的场所称为（D）。 A.泮宫 B.辟雍 C.庠 D.成均 9.大约从200万年前至5万年前，是中国原始社会的（A）
A.原始人群时期 B. 氏族公社时期 C. 北京猿人时期 D. 氏族公社末期 10.在氏族公社里，人们的普遍观念是（B）。
A.私有观念 B.公有观念 C.损人利己 D.多劳多得 11.原始时期的教育，教育目的一致，教育权利（A）。 A.平等 B.不平等 C.属于成年人 D.属于未成年人
12.氏族公社时期已出现了（A）。A.象形文字 B.会意文字 C.指事文字 D.假借文字 13.氏族公社末期，培养劳心者主要是指未来国家的（D）。 A.技术人员 B.教育人员 C.文艺人员 D.管理人员
14.氏族公社末期教育发生分化，其社会教育的对象主要是（A）。 A.劳力者 B.社会所有成员 C.儿童 D.成年人
15.进入父系氏族公社以后，经济发生了重大变革，这时主要经济部门是（B）。 A.手工业 B.农业 C.畜牧业 D.商业 （二）多项选择题
1.氏族公社时期主要的教育活动有以下几个方面：（ABCDE） A.生产劳动的教育 B.生活习俗的教育 C.原始宗教教育 D.原始艺术教育 E.体格与军事训练 2.原始宗教教育的主要活动有（ABCD）
A.自然崇拜B.图腾崇拜C.鬼魂崇拜D.祖先崇拜E.英雄人物崇拜
3.氏族公社末期，适应社会劳心与劳力分工的需要，教育也逐渐分化为（AB）两种类型。 A.专门教育 B.社会教育 C.职业教育 D.大学教育 E.小学教育 4.原始时期的教育有以下特点（ABCDE）
A.教育目的一致，教育权利平等 B.以生活经验为教育内容 C.教育活动在生产生活中进行D.教育的手段局限于言传身教 E.男女教育有区别，根源在于分工
5.20世纪以来，我国科学工作者发现原始人群活动的遗址，主要分布在（ABCDEF） A.陕西 B.北京 C.山西 D.河南 E.云南 F.重庆
6.氏族公社的教育中，生产劳动教育的内容比较广泛，主要有（ABCDE）。 A.制作工具 B.取火 C.渔猎 D.农耕 E.纺织
7.氏族公社时期，人们学会用火可以达到下列目的（ABCD）
A.用于熟食 B.用于狩猎 C.用于垦殖 D.用于制陶 E.用于战争 8.在氏族内部生活习俗教育下，已形成下列风气（ABCDE）。
A.尊敬长辈 B.听从指导 C.照顾孤老 D.爱护幼小 E.发扬团结互助精神 9.在氏族公社时期，“庠”这种机构的作用是（DE）。 A.练兵 B.聚会 C.饲养畜生 D.教育 E.养老
10.原始艺术教育并不局限于歌舞，还有（AB）。 A.绘饰 B.雕刻 C.书法 D.体操 E.竞技
11.原始宗教教育对自然崇拜，这些自然崇拜物有（BCDE）。
A.朝霞彩虹 B.日月星辰 C.风雨雷电 D.山河土地 E.禽兽草木 12.原始社会的巫师一般都都受过专门训练，他们掌握有一定的（ABDE）。 A.宗教知识 B.巫术 C.数学知识 D.医药知识 E.文化历史知识 13.氏族公社成员通常用歌舞来体现和表达（ABCDEF）。
A.调节精神 B.增强体质 C.欢庆丰收 D.欢度节日 E.表示友好 F.祝贺胜利 14.中国文字的发生、形成、发展有一个过程，萌芽状态文字发展的阶段有（CDE）。 A.北京山顶洞人的图画文字 B.仰韶人的陶器文字 C.西安半坡的刻画符号 D.山东大汶口的图画文字 E.四川大凉山耳苏人的图画文字 15.原始社会时期，女的劳动侧重于（ABCD）。 A.采集 B.种植 C.家务 D.纺织 E.艺术 （三）判断题
1.自人类社会产生起，教育也就产生了。是 否
2.人类最早的教育是在劳动和生活中实施，没有专门的教育机构和场所。是 否 3.由养老制度体现的学校教育的萌芽，所在场所的名称是成均。是 否 4.原始社会的教育以口耳相传和行为模仿为主要手段。是 否 5.古代教育产生于劳动。是 否
6.氏族公社末期，产生了文字，这是历史发展的必然。是 否 7.氏族长主持氏族民主集会，未成年的男女不能参加。是 否
8.原始时期的教育，以生活经验为教育内容，包容多种方面。是 否 9.原始时期的教育，教育活动在生产生活中进行。是 否 10.原始时期的教育，教育的手段局限于言传身教。是 否 11.氏族公社末期，由于社会条件的变化，教育也发生重要的变化，出现了学校萌芽。是 否 12.氏族公社的末期还没有出现学校萌芽。是 否
13.原始时期教育已有专门的场所和专职人员。是 否 14.氏族公社时期人们还不懂渔猎。是 否
15.从100万年前开始，远古的人类就已经劳动、生息、繁衍在中国的土地上。是 否 第二章 夏、商、西周与春秋时期的教育 （一）单项选择题
1.官学的的衰废是什么时候出现的（B）。 A.西周 B.春秋 C.战国 D.东周 2.私学的教学场所一般是（B）。 A.固定的 B.不固定的 C.在都城 D.在乡村 3.在教育对象的问题上，（B）提出了“有教无类”的主张。A.墨子 B.孔子C.老子D.孟子 4.“六经”中除了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐经》和《春秋》外，还有（D）。
A.《左传》 B.《道德经》 C.《中庸》 D.《易经》 5.对教师如何教的问题，孔子提出了最著名的（D）原则。 A.深造自得 B.教亦多术 C.专心致志 D.启发诱导 6.孔子认为，学生学习要做到学问结合、学思结合和（A）。 A.学行结合 B.学教结合 C.学辩结合 D.学与反省结合
7.孔子的道德教育要求，对于处理家庭内部关系的行为准则，要作到（C）。 A.仁 B.忠恕 C.孝悌 D.爱
8.《论语》“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”指的是（C）。 A.荀子 B.子贡 C.颜渊 D.子思
9.孔子认为道德修养的方法中，很重要的一点是要“克己内省”，也就是说要（A）。 A“躬自厚而薄责于人” B.“过而勿惮改” C.立志 D.力行 10.孔子讲的温故知新的“故”指的是（B）
A.刚学过的书本知识 B.过去的政治历史知识 C.刚了解的社会知识 D.过时的知识 11.我国古代学校的萌芽是（A）。 A.庠序之学 B.国学 C.私学 D.泮宫
12.奴隶社会的教育特点是（D）。 A.私学盛行 B.教育平等 C.刚刚萌芽 D.学在官府 13.西周的学校教育体系由国学和（B）构成。A.畴人之学 B.乡学C.家庭教育D.大学教育 14.奴隶社会学校教育的主要内容是典章制度教育和（A）。 A.武功之学 B.生产劳动教育 C.艺术教育 D.礼乐教育
15.私学发端于（B）。A.西周 B.春秋中叶 C.春秋末期 D.战国初期 （二）多项选择题
1.孔丘总结的行之有效的教学方法有（ABCD ） A.学、思、行结合 B.启发诱导 C.因材施教 D.好学与实事求是的态度 E. 持志养气
2.春秋战国时的“显学”是指（AB）。 A 儒家 B墨家 C法家 D道家 E农家 3.夏代在教育内容方面主要有（ABC）。
A.军事教练 B. 宗教教育 C. 人伦道德教育 D.书学教育 E.艺术教育 4.商代的文字从构造来看，汉字构造的几条原则（ABCDE）均具备。 A.象形B. 会意C. 指事D. 形声E. 假借 5.商代教育的内容主要有（ABDE）。
A.思想政治教育 B.军事教育 C.法制教育 D.礼乐教育 E.书数教育 6.西周时期出现“学在官府”的现象，其原因为（CDE）。
A.民间没有学校 B.老百姓不愿学习 C.惟官有书，而民无书 D.惟官有器，而民无器 E.惟官有学，而民无学 7.西周的教育过程包括以下几个阶段（ABC）。
A.家庭教育 B.小学教育 C.大学教育 D.乡学 E.庠学
8.西周不论国学或是乡学、不论是小学或是大学，都是以（ABC）为基本学科。 A.礼乐 B.射御 C.书数 D.诗 E.易 9.春秋时期官学衰废的原因有（ABC）
A.世袭制度造成贵族不重教育 B. 战争动乱打破旧的文化垄断
C.王权衰落导致学校荒废 D.奴隶们对教育的反抗 E.奴隶主贵族要普及教育 10.春秋时期士阶层的特点有（ABDCE）
A.是自由民 B.可能上升，做官食禄 C.可能成为统治阶级的附庸 D.可能下降，自食其力 E.可能成为依附土地的小人 11.私学的社会阶级基础包括（ABCD）
A.新兴地主阶级 B.农民 C.手工业者 D.商人 E.奴隶主贵族 12.下面哪些符合私学的历史特点（ ）
A.不一定有固定教育场所 B.政教分设 C.学校向平民开放 D.官师分离 E.思想自由 13.孔丘对君子强调三方面的修养要求，（BCD）
A.敬德保民 B.仁者不忧 C.知者不惑 D.勇者不惧 E.学而优则仕 14.子以四教：“文、行、忠、信。”所谓“文”，主要是西周传统的（ABCD）。 A.《诗》 B.《书》 C.《礼》 D.《乐》 E.《易》 15.孔丘总结行之有效的教学方法有（ABCDE）。
A.要有好学、乐学的态度 B.要有不耻下问和实事求是的态度 C.学、思、行结合 D.启发诱导 E.因材施教 （三）判断题
1.进入奴隶社会以后，生产劳动经验、知识、技能的传授也就由学校教育来完成了。是 否 2.甲骨文中“多方小子其教戒”的卜辞说明：商代已有周边方国的青年来商朝留学。是 否 3.甲骨文的发现证实，我国从西周开始有了专门的习字教学活动。是 否
4.西周已经有了大学和小学，说明西周已经建立了完整独立的学校教育体系。是 否 5.西周国学，天子之学称“辟雍”，诸侯之学称“泮宫”。是 否
6.西周时代的“学在官府”，是指学校只准由政府兴办，不允许私人办学。是 否 7.西周学校的教师都是在职官员兼任的，教学是政治事务的组成部分。是 否 8.西周的学校教育，以贵族子弟为主要对象。是 否 9.西周的乡学，是设立在乡里的基层学校。是 否
10.西周所谓的六艺之教，是指礼、乐、射、御、书、数。是 否 11.西周的乐教，广泛进行各类歌乐舞蹈的教学。是 否 12.六艺中的“御”，是学习驾驶各类车辆。是 否
13.《史籀篇》是中国古代供识字教学的最早的字书。是 否
14.春秋战国时期官学衰废主要是因为社会动乱，各国统治者无暇顾及教育。是 否 15.学术的扩散和下移使民间有了从事教学活动的条件。是 否 16.孔子出身显贵，一生都受到社会的高度尊重。是 否 17.《论语》是孔子所撰写的。是 否
18.孔子“庶、富、教”的思想，是说教育要在人口繁盛、生活富足的基础上进行。是 否 19.孔子主张“为政以德”，是因为德教可以使民众自觉地遵守和维护社会秩序。是 否 20.孔子提出 “性相近，习相远”，肯定了环境和教育在人的发展中起决定性作用。是 否 21.孔子主张“有教无类”，反对在教育对象上有任何人为的限制。是 否 22.“学而优则仕”的观点，反映出学习与做官的必然联系。是 否
23.“子以四教：文、行、忠、信。”可见孔子将文化知识和典籍的学习放在首位。是 否 24.六经都是孔子亲手撰写的。是 否
25.孔子关于处理人际关系的基本原则，就是严己宽人，推己及人。是 否 26.孔子指出，犯了过错且不能改正，才是真正的过错。是 否
27.“启发”和“举一反三”都出自《论语》：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”是 否
28.孔子是中国古代最早提出“因材施教”原则的教育家。是 否 29.孔子主张，学生要“学而不厌”，教师要“诲人不倦”。是 否 30.“教育”、“学校”这两个词，最早都出现在《孟子》书中。是 否
31.春秋战国时期是我国社会由奴隶制社会向封建制社会过渡的伟大变革时期，伴随着这一变革，教育也发生了重大变革，其主要标志是官学的兴起。是 否
第三章 战国时期的教育 （一）单项选择题
1.《学记》设计的教学进程，达到“大成”需要（C）。A五年 B七年 C九年 D十一年 2.稷下学宫是哪个国家设立的（B）。A鲁国 B齐国 C秦国 D魏国
3.来到稷下学宫中游学的学派要（B）。A经官方同意 B来去自由 C名人推荐D考核选拔 4.稷下学宫给予教师很高的政治和经济待遇，其中（C）曾经三任“祭酒”。 A 孟子 B墨子 C荀子 D杨子
5.把“得天下英才而教育之”作为人生三大乐趣之一的是（D）。 A孔子 B老子 C孙子 D孟子
6.在孟子看来，教育的主要目的是（B）。A学知识 B“明人伦” C学手艺 D学军事 7.孟子用“一暴十寒”的道理来说明学习要（A）。 A专心有恒 B盈科而进 C教亦多术 D深造自得
8.提出“性善论”的是（D）。 A子夏 B许行 C庄子 D孟子
9.提出“人性之恶，其善者伪也。”的观点的是（B）。A李悝 B荀子 C商鞅 D吴起 10.《劝学》篇是（B）的著作。 A 孟子 B荀子 C孔子 D邹衍
11.墨子的教育思想中最有特色的是（A）。A科技教育 B道德教育C法律教育D军事教育 12.墨子代表的（C）阶级的利益。A地主阶级 B奴隶主C“农与工肆之人”D知识分子 13.墨子的教育目的是培养（B）。A君子 B兼士C手艺人D教师
14.墨子的教育态度是（A）。 A上说下教 B“不扣不鸣” C有教无类 D诲人不倦 15.《学记》中的“故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉”指的是（A）。 A正课学习和业余爱好的关系 B主要学习内容和次要学习内容的关系 C学习与工作的关系 D学习与休息的关系
16.《学记》来源于（A）一书。A 《礼记》 B 《中庸》 C《大学》 D《论语》 17.《学记》中的“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困，然后能自强也。”指的（B）原则。 A长善救失 B教学相长C学习观摩原则D循序渐进原则 18.《学记》中提出了“不陵节而施之谓孙”的施教原则，其意为（A）。 A循序渐进 B及时施教 C预防性原则 D启发诱导原则 （二）多项选择题
1.墨家确定的教育内容大致可归纳为（ABCD）
A.政治和道德教育 B.科学和技术教育 C.文史教育 D.培养思维能力的教育 E.经学教育
2.《礼记》中就教育理论阐发的集中与其历史影响而言，当推（ABCD） A.《大学》 B.中庸》 C.《学记》 D.《乐记》 E.《王制》 3.先秦法家教育观的主要内容有(BCE)。
A.崇尚复古，坚持遵先王之教 B.坚持历史进化论，主张废先王之教 C.反对礼乐教育 D.重视礼乐教育 E.以法为教，以吏为师 4.诸子百家时期，属于儒家的重要学派有（ABC）
A.思孟学派 B.荀况学派 C.西河学派 D.黄老学派 E.今文经学 5.孟轲提出的教学思想有（BCDE）
A.反求诸己 B.盈科而进 C.教亦多术 D.专心致志 E.深造自得 6.战国时期对教育发展影响最大的四家私学是（BCDE）。 A阴阳家 B儒家 C法家 D墨家 E 道家 7.早期法家的代表人物有（ABC）。 A李悝 B吴起 C商鞅 D韩非 E李斯 8.稷下学宫作为一所高等学府，其职能有（ABCDE）。 A讲学 B著述 C育才 D咨政 E议政 9.稷下学宫的特点有（AB）。
A学术自由B待遇优厚C治学严谨D思想统一E生活刻苦 10. 稷下学宫的历史意义表现在（BCDE）
A培养了众多的知识分子 B促进了战国时期思想学术的发展
C显示了中国古代知识分子的独立性 D创造了一个出色的教育典范 E留给人以思考 11.墨翟和墨家的教育方法表现出鲜明的学派特色，主要有（ABCD） A主动 B创造 C实践 D量力 E勤奋 12.孟轲的“仁政”主张有（ABCDE）。
A制民之产 B民为贵 C社稷次之 D君为轻 E好的政治是教育
13.孟轲认为实现“大丈夫”人格理想主要靠人的内心修养，大致有以下几条（ABCD） A持志养气 B动心忍性 C存心养性 D反求诸己 E兼爱天下 14.法家的教育思想和教育主张有（ABCDE） A禁“二心私学”
B绝对的“性恶论” C “以法为教” D “以吏为师” E提倡“耕战” 15.《中庸》提出的学习的过程为（ABCDE）。
A博学之 B审问之 C慎思之 D明辨之 E笃行之 （三）判断题
1.韩非认为教育不足以使人为善，只有刑法才能震慑恶人。是 否
2.法家主张“以法为教”，是要大办法律学校并承担向社会讲法的职责。是 否 3.“士”在春秋战国时期专指从事学术文化研究和传授的人。是 否 4.“士”本为“民”，但又是官僚队伍的重要候补力量。是 否
5.私学的产生使教育不仅扩展到民间，而且成为一个独立的职业部门。是 否
6.“养士”的本意并不是为了培养人才，但“养士”的结果是促进了人才的培养。是 否 7.稷下学宫的教学活动，都是由齐国官方主持进行的。是 否