属于洪州窑系的有江西临川白浒窑、江西新淦窑、江西东平窑。
岳州窑
岳州窑窑址在湖南湘阴县，隋代时称为湘阴窑。唐代湘阴属岳州，故称为岳州窑。是隋唐五代时期的一处重要青瓷窑场。陆羽《茶经》评价云：“越州瓷、岳州
瓷皆青，青则益茶。”
胎质：胎质不如越窑瓷致密，胎一般较薄、较轻；胎色早期呈红或米黄，晚期
呈灰白。
釉面：釉色以青绿、青黄居多，早期有米黄色釉，晚期有豆绿或银白色釉；釉薄而质细，釉泡小，玻璃质感较强，开细碎冰裂纹，有的胎釉结合不好，容易剥
落。
器型：主要有碗、盘、钵、瓶、盘口壶、、高足盘、四系罐等。
纹饰：以印花为主，配以划花。 底足：甚浅，近似乎平底。
断代提示
岳州窑在五代时期仍在继续烧造青瓷，其盘、碗之类器物的烧造工艺有较大改进，垫饼垫烧改为支钉支烧，所烧盘、碗底部均留有四至六个圆而小的支钉痕。
长沙窑
长沙窑窑址位于湖南长沙市郊铜官镇瓦渣坪，因而又称为“铜官窑”或“瓦渣坪窑”。长沙窑不见于文献记载，是由考古发掘而获知的。它是受湘阴窑—岳州窑的影响而开创的，始于中唐，盛于晚唐，终于五代，为唐五代时期的一处重要青瓷
窑场。
长沙窑最著名的特点是在瓷器装饰方面取得特殊成就，其首创的釉下彩，艺术性相当地高。其装饰手法也非常丰富。从艺术性角度而言，唐代长沙窑瓷器，极
有收藏价值。
长沙窑彩绘的成分有含铁成分，又有含铜成分，用铜元素作高温瓷装饰着色
剂，是长沙窑的一大发明。
胎质：细密坚致，瓷化程度较高。胎色有灰白、灰黄、青灰、灰红以及肉红，
有的器物施化妆土。
釉面：釉子润泽，以青色釉为主，也有蓝、绿、酱、褐、黑、白、黄等釉色，还有黄地绿彩、黄地酱彩、黄地三彩和白地加其他彩色；釉层较薄，釉面有细碎
开片，有施釉不匀的现象。
器型：产品样式很多，既有碗、盘、碟、杯、瓶、壶、灯、枕等日常生活用品，又有鸟、鱼、青蛙、兔、狗、猪、羊、鸡、鸭、鹅、马、象、狮子等瓷塑玩具和贵妇、仕女、婴孩等瓷俑。其中，以筒形身、短颈、大平底罐，筒形或瓜棱形腹、
短流或长曲流（流口为六棱形）、短颈或长颈执壶等器物最具代表性。 装饰：装饰手法众多，有模印印花、刻花、堆花，模塑贴花、印花、雕镂等装饰。模印贴花为特有的风格，用薄瓷泥片模印成纹样，再粘贴于器身，之后在模贴纹样上加绘彩斑；模印图案有飞禽、狮、鹿、龙、花蝶、武士、乐舞人、神佛等等，轮廓线条清晰有力。彩绘是应用最为广泛的装饰。初期是单一褐彩，绘以简单的花草纹，以后逐步演进到褐、绿两种彩色，笔画线条流畅，纹饰题材更加广泛。另一种装饰方法是青釉下饰褐绿斑点，其初期形式是在壶、钵的上部饰四个圆斑，或在口部饰四个半圆形的斑点；还有的在贴花纹饰上覆盖以褐色圆斑。晚期出现褐绿彩点装饰。 彩绘的区别在于：长沙窑釉上彩绘有褐、蓝、绿等色，是在将施釉的瓷胎阴干之后，在未烧的釉面上作画，然后入窑一次烧成。题材有云朵、云山、树木、彩带、彩斑等，烧成品彩釉交晕，有水墨淋漓的感觉。长沙
窑釉下彩绘有两种手法，一种是用彩色直接在坯胎上作画，之后罩一层青釉；另一种是在坯胎上刻划出纹饰轮廓，再填绘彩绘，之后再罩一层青釉。彩绘有褐、绿、蓝、白、紫诸色。纹样有飞鸟、游龙、走兽、昆虫、水族、花卉、人物、山
水、宝塔、楼阁等。还有用釉下彩题以诗词。
断代提示
长沙窑的釉下彩纹饰颇得写意画之妙，寥寥数笔，却生动自然；所绘花鸟，笔
法流利，一气呵成，神态如生。
罐、瓶、壶的口、腹系、流等部位，多别具匠心地随形变换，创造出许多实用、
美观的样式。
邛崃窑
唐代邛崃窑是从隋代邛崃窑的基础上发展而来的。其胎质和釉质与隋代相类，
其生产的青瓷装饰又明显受到长沙窑彩瓷的影响。
器型：品种繁多，既烧制碗、盘、洗、壶、罐、瓶等生活用品，又大量烧制小件雕塑。具有地方特色的器物有：提梁罐，口大于底，罐身成斜直形，在口沿上有弓形提梁，便于携带；省油灯为四川地区独有，其制作别具匠心，灯盏为夹层，可注水降低灯盏的热度，减少油的过度挥发，以达到省油的目的（这种唐代省油灯一直烧到南宋）。包括人物动物的小件瓷雕也具浓厚地方特色——身体一般较
细小，姿态维妙传神，形态生动逼真。
装饰：多为青釉褐绿斑与釉下彩绘。具有地方特色的带彩器皿主要是青釉褐彩绘花。点彩装饰也较多，有用褐点组成纹饰；有用褐彩点成一圈，中央点绿彩；也有用褐、绿两色间隔排列组成纹饰，一般装饰在罐或钵的肩部或盖面上。
寿州窑
唐代南方一大名窑。以出产黄釉瓷而著名。其窑址是在安徽淮南市境内，是在隋代烧青瓷的淮南窑基础上扩大而成。只是寿州窑不烧青瓷而转烧黄釉瓷。其所产黄釉瓷，颇得当时人的好评。陆羽〈茶经〉云：“寿州瓷黄，茶色紫。”并将其
排在洪州瓷之前。唐代寿州窑历时二百年，兴盛于唐代。
胎质：胎体比较厚重，器胎流行使用化妆土。
釉面：用蘸釉法施釉，釉汁常不及底，釉色为蜡黄、鳝鱼黄、黄绿数种。釉面光润，呈玻璃质感，开片细小。釉层厚薄不一，釉色浓淡不均，并有剥釉现象。
器型：主要有碗、盏、杯、钵、注子、枕和玩具。器多平底，有的底部微凹。碗、盏一类器型的足的边棱用刀削去；钵的形体较高，敛口圆唇，腹壁微曲：瓷
玩具姿态生动，形态逼真。
断代提示
隋代淮南窑烧青瓷，唐代寿州窑烧黄瓷，并不是原料不同，而是改变了窑炉的烧成气氛所致。隋代用还原焰烧成青釉，唐代改用氧化焰烧成黄釉。由于器型的
缘故，唐代寿州窑坯体制作有轮知、模知、手知三种形式。
铜川窑（耀州窑）
铜川窑位于西安以北一百多公里的铜川市黄堡镇。是北方青瓷最著名的窑场之一。窑址以黄堡为中心，其范围包括上店、立地坡、玉华、陈炉，及耀县塔坡一带。唐五代时期称为鼎州窑；到宋代，因此地在宋代辖于耀州，故名耀州窑。其
产品称为耀州瓷，或名耀瓷。
铜川窑—耀州窑，创烧于唐代（公元618——906年），五代成熟，宋代鼎盛，金元延续，止于明代中期的十五世纪末，有八百多年的连续烧造史。 黄堡镇的耀州窑址，经过本世纪多次实地考察和大规模的考古科学发掘，已获取了全面系统的科学资料，从而使世人真实了解到耀州窑的发展面貌。发掘
出土的逾百万件陶瓷残器，分别属于唐代、五代、宋、金、元明五大历史时期所
烧制。五大历史时期的烧瓷，各有不同。
唐代铜川窑开始烧制瓷器，以黑瓷、白瓷为主，兼烧一定数量的青瓷、褐釉瓷、黄釉瓷、茶叶末釉瓷、花釉瓷，及白釉绿彩、白釉褐彩、素胎黑花、青釉下绘白彩等彩绘瓷。此外，还烧制唐三彩和琉璃瓦，是当时我国烧制陶瓷品种最为丰富
的一个窑场。
铜川窑早在盛唐时就开始了青瓷的创烧，然初时釉质粗，釉不均匀，釉色青黄或青褐，具有明显的不成熟性。以后学习了越窑的烧造工艺，青瓷烧造水平提高很快，中唐的产品已赶上和超过了国内的婺、岳、寿、洪等青瓷名窑。晚唐时呈现青绿釉色的精美青瓷烧造数量日增，奠定了其成为北方青瓷代表的基础。不足之处是器胎含铁量高呈铁灰色，青釉的釉层薄，玻璃质感强而温润的玉质感不够。
胎质：黑瓷胎较厚，胎经淘洗而较细腻，胎色呈灰白、青灰等色。 釉色：黑瓷漆黑闪亮，也有部分酱黑色，釉质饱满而施釉均匀，施釉不及底。 器型：造型丰满，大气，反映出大唐帝国的兴盛。 产品种类很多，有碗、盘、盒、钵、盆、壶、盖罐、注子、灯以及瓷塑等。碗有五花瓣口圈足碗、平底碗两种；壶为喇叭口，腹近椭圆，短流，双带形柄，平底；双系瓶，盘口，短颈，长
圆形腹，盘口与肩部联以双带形系，盘口内凸起三个乳钉。
装饰：有贴塑、贴花、划花、绘花等装饰手法。黑瓷主要突出黑釉之美；青瓷、
白瓷、黄瓷的纹样有动物、植物、几何纹等。
五代时期，铜川窑仍以烧青瓷为主，青瓷烧制工艺已经相当成熟，为宋代耀州窑青瓷的烧造奠定了基础。该窑的青瓷产品有黑、白两种器胎。黑胎器的青釉，呈湖绿、湖蓝、微灰湖青、深兰天青几种色调。白胎器的青釉，多是淡青、淡天青、粉青几种色调，少数为湖青和湖绿色。两种胎的青釉，质地都很精细，釉层