暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！
[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤y]句末语气词。 17．给下列加点字注音：（2分）
①尊君在不？ ②诺，期返而食。 18．解释下列句中加点的字词：（4分）
①陈太丘与友期行 ②相委而去
③故人来，方与之食 ④恐其自食其言也
19．根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是：（2分） A．期日/中 B．对/子骂父C．下车/引之 D．故人至/暮不来 20．将下列句子翻译成现代汉语：（4分） ①过中不至，太丘舍去，去后乃至。 ②昔吴起出，遇故人而止之食。
21．读了[甲]段和[乙]段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。（4分）
17．① fǒu ② shí （2分，各1分）18．①约定 ②丢下，舍弃 ③才 ④害怕，担心 （4分，各1分）
19．C （2分）20．（4分，各2分）
①正午已过（朋友）还没来，太丘不再等候，自己先走了，太丘走后那个朋友才来。 ②有一回吴起出门，遇到老朋友便留老朋友吃饭。
21．（4分）答题要点：可从正面说，可从反面说。可就[甲]段来谈，可就[乙]段来谈，也可两段联系起来谈。 基本看法1分，结合文段适当展开2分，整体语言表达1分。 例如：守信，是为人之道。守信之人，可使三军信服??不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他?? [补充说明]若出现：赞同做人是该守信，但对吴起的守信事例有所质疑者，可给2分。//若出现：脱离文段内容泛泛而谈的，有扣守信者，最多给2分；没扣守信者不给分。
从前吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好,那你等我。”吴起说：“（我在家里）等待您一起吃饭。”老友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）让人去找老友，老友来了，才同他一起吃饭。吴起不吃饭而等候老友的原因是，怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要使军队信服,（作为将领）不守信用是不行的。
暮：夜晚。令：派、使、让、命令。方：才。之：代词，指老朋友。俟（sì）：等待。
恐：恐怕，担心。信：讲诚信，守信。故：旧的，原来的。食：吃饭。信：讲诚信，守信。（讲信用，为动词）止：停止。求：寻找。止之食：留故人吃饭。返而御：你先回去等我。
昔：从前令：派故人；老朋友服：使??信服欤（yu）：句末语气词，可译为“呢”食（si）：给??吃
二十四、《问说》阅读训练【原文】君子①之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑②，非问无以广识。好学而不勤问，非真好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而 或不知其细，舍问，其奚③决④焉？ ④——选自《孟涂文集》[注释] ①君子：道德高尚的人。这里指学习上有见识的人。 ②致疑：提出疑难 ③奚：哪里 ④决：推断解决
1． 给加点的字注音。①君子之学必好（ ）问 ②相辅而行（ ）者也 ③舍（ ）问 ④其奚（ ）决焉 2． 解释下列句中加点的词。①君子之学必好问 ②而或不达于事 ③非问无以广识 ④舍问，其奚决焉
3.下列各句中的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是（ ） A．我知而无罪也 B．学而知之 C．人不知而不愠 D．愚公面山而居 4．把下面句子翻译成现代汉语。 ①问与学，相辅而行者也。
②好学而不勤问，非真好学者也。
5．用自己的话概括本文的中心论点。
【参考译文】 一个有见识的人，他做学问必定喜欢向别人提问请教。问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么，放弃了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？ 【参考答案】 1①hào ②xíng ③shě ④xī 2 ①一定，必定 ②也许，或许 ③增加知识 ④呢 3.C. 4. ①问和学，是相辅相成的。②只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。 5.好学还应当勤问 。 二十五、曾子杀彘
曾子之妻之市①，其子随之而泣。其母曰：“汝还,顾反为汝杀彘②。”妻适市回③，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特④与婴儿戏耳⑤。”曾子曰：“婴儿非与戏也⑥。婴儿非有智也，待父母而学者也⑦，听父母之教。今子欺之⑧，是教子欺也。母欺子，子而不信其母⑨，非所以成教也⑩。”遂烹彘也⑴。
（选自《韩非子·外储说左上》）
1下列语句中加点的字词解释正确一项是( ) A.曾子之妻之市. ( 助词,的 )(动词,到)B.顾反为女杀彘. (动词,反对)C.特与婴儿戏耳. (名词,游戏)D.今子欺之. (动词,欺负) 2. 下列语句中加点的字词解释是
A.其子随之而泣. ( ) B.妻适市来. ( )C.曾子欲捕彘杀之. ( )D.是教子欺也. ( ) 3.下列语句的翻译不正确的一项是( )
A. 婴儿非与戏也.---------孩子不能欺骗啊.B. 待父母而学者也.-------是向父母学习的啊. C. 子而不信其母.---------你不相信你的母亲.D. 非所以成教也.---------这不是教育孩子的方法啊.
2.请把“今子欺之，是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。（2分） 译文：____________________________________________________________
4.曾子为什么要把猪给杀了 这则寓言故事给我们什么启示 (用自己的话概括作答.) 答:_______________________________.
【阅读提示】本文以事喻理，说明教育人要言必信，行必果。 【注释】
①曾子（前505～前432）：曾参，春秋末年鲁国人，孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出“慎终追远，民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。 ②彘（zhì）：猪。③适：往。适市来：去集市上回来。④特：不过，只是。⑤戏：开玩笑。 ⑥非与戏：不可同……开玩笑。⑦待：依赖。⑧子：你，对对方的尊称。⑨而：则，就。 ⑩非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。 ⑴烹（pēng）：煮。 ⑵反：通“返”，返回
【译文】曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“可不能跟孩子开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。今天你欺骗儿子，等于教儿子欺骗别人。母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确的教育方法。” 最终曾子杀了猪煮肉（给孩子吃）。
1. A.( B.通\返\返回;C.开玩笑; D.欺骗) 2.A.她,代曾子的妻子; B.市场;C.捉;D.孩子.3..C.(子:孩子;其:他的)4.不论在教育子女，还是做人要注意言传身教不能以欺骗作为手段,做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必信,行必果.这样才能获到他人信任. （二十六、） 曹彬仁爱
曹武惠王，国朝名将，勋业之盛，无与为比。尝曰：“吾为将，杀人多矣，然未尝以私喜怒辄戮．一人。”其所居堂屋敝，子弟请加修葺，公曰：“时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其．生。”其仁心爱物盖如此。 （ 张光祖《言行龟鉴》）[注释] 蛰：动物在冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。 1.解释文中加点的词语。 （1）其所居堂屋敝 （ ） （2）吾为将 （ ） ．．2. 用现代汉语解释文中画线句。
时方大冬，墙壁瓦石之间，百虫所蛰，不可伤其生。
3.文章开头介绍曹武惠王是“国朝名将”，其作用是什么？
4.文章通过 、 这两件事刻画了曹武惠王“ ”的德行。
注释：1.为：成为 2.尝：曾经3.曰：说4.吾：我5.然：但是6.未：没有7.以：因为8.私：个人的，自己的
9.辄：于是，就10.戮：杀11.居：居住12.方：正好，刚好13.蛰：动物在冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态14.可：能15.生：生命，性命16.如：像17.此：这样18.自：自从
武惠王曹彬,国家的名将,创下了鼎盛的战绩,没人比得过他.他曾经说:\自从我当了将领,杀了很多人,然而从来没有因为自己恨他们而乱杀一个人.\他的住所坏了,弟子请求修理,曹彬说:这个时节正好是冬天,墙壁与瓦石之间,有许多虫子在这里居住,不可以杀害它们的生命.''他心爱的东西原来也是像这样的啊。道理要有爱心仁心，博大宽广，关爱小动物，不自私，爱人民。 （一）1、（1）居住 （2）担任
2、当时正是寒冷的冬天，墙壁瓦石的缝隙里，蛰伏着各种虫子，不能伤害它们的生命 3、为下面的故事作衬托，突出他“仁心爱物” 4、不以个人喜怒杀人 冬日不修敝屋 仁心爱物 二十七、 狄仁杰
狄仁杰为并州法曹，有同府法曹郑崇质，母老且病，当使绝域。仁杰曰：“太夫人有疾而公远．使，岂可贻亲万里之忧。”乃诣长史蔺仁基，请代崇质行。时仁基与司马李孝廉不协，因谓曰：．“吾等独无愧耶。”相待如初。（孔平仲《续世说》） 1. 解释文中加点的词语。 （1）当使绝域 （ ） （2）乃诣长史蔺仁基 （ ） ．．2. 用现代汉语解释文中画线句。 因谓曰：“吾等独无愧耶。” 3. 文章后半部分写仁基与司马李孝廉“相待如初”的作用是什么？
4. 读了这篇短文，你有什么体会？ 当初，狄仁杰为并州法曹，同事郑崇质应当出使遥远的地区。郑崇质的母亲年老又有病，狄仁杰说：“他母亲的情况如此，怎么可以让她有万里离别的忧愁！”于是找到长史蔺仁基，请求代替郑崇质承担出使的任务。蔺仁基一贯与司马李孝廉不和，这时候两人不禁相对说：“我们难道自己不感到羞愧么？”以后两人和睦相处。
答案（二）1、（1）派往 （2）到??去 2、（蔺仁基）因此对李孝廉说：“我们难道不感到惭愧吗？”
3、表现出狄仁杰的品行影响了他人，侧面衬托出狄仁杰品性的高尚 4、人与人之间要真诚相待，友好相处，尽力帮助他人 二十八、 韩休为相 唐玄宗以韩休为门下侍郎，同平章事。休为人峭直①，不干②荣利。及为相，甚允③时望。上或．宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上掺④临镜，．默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。萧嵩奏事常顺旨，既退，吾寝不安；韩休常力争，既退，吾寝乃安。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。” [注释]①峭直：严峻刚直。②干：求取。③允：与??相当。④掺[shǎn]：拿。 1．解释文中加点的词语 （1）唐玄宗以韩休为门下侍郎 （ ）（2）及后苑游猎 （ ） ．．2．用现代汉语解释文中的画线句。
韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之 3．唐玄宗为什么要“以韩休为相”？
。
①直：严峻刚直②干：求取。③允：与??相当。④掺[shǎn]：拿。
【翻译】唐玄宗任用韩休当做（唐玄宗的）门下的随从，同平章事。韩休为人严峻刚直，不追求名誉权势。等到做宰相后，所作所为很得当时民心。起初，萧嵩认为韩休性情淡泊，容易控制，所以就把他引荐给唐玄宗。共事的时候，韩休持守正道不阿谀奉承，萧嵩就逐渐厌恶起他来。宋璟感叹说：“没想到韩休还如此有能耐！”唐玄宗有时在宫中宴饮欢乐或在苑中打猎游玩，少有差错，常常对身边的大臣（左右在古代是身边的大臣的意思）说：“韩休知道不知道？”话刚说完，劝谏的文书就递上来了。唐玄宗拿着镜子对着它默不作声，身边的大臣说：“韩休做宰相以后，陛下的容貌和以前相比清瘦多了，为什么不罢免他。”唐玄宗叹息说：“我的容貌即使清瘦，天下一定丰饶了许多。萧嵩禀报事情常常顺从旨意，他退下以后，我无法安睡。韩休经常据理力争，辞别以后，我睡得很安稳。我用韩休是为了国家，不是为我自己啊。”
（六）1、（1）做，担任 （2）游玩 2、韩休担任宰相，陛下（变得）很瘦，为什么不罢免（驱逐）他
3、韩休为人正直，不追求功名利禄；为了国家大计，敢于与皇上争执。他是个有良好声誉的官员。
二十九、 刘南垣开喻门生
国朝①尚书刘南垣公，请老②家居。有直指使者③，以饮食苛求属吏，郡县患之。公曰：“此吾门生，当开谕之。”俟其来，款之，曰：“老夫欲设席，恐妨公务，特留此一饭。但老妻他往，无人治具④，家常便饭能对食乎？”直指以师命，不敢辞。自朝过午，饭尚未出，直指饥甚。比．食至，唯脱粟饭⑤，豆腐一器而已。各食三碗，直指觉过饱。少顷，佳肴美酝，罗列盈前，不能下箸。公强之，对曰：“已饱甚，不能也。”公笑曰：“可见饮馔⑥原无精粗，饥时易为食，饱．时难为味，时使然耳。”直指喻其训，后不敢以盘餐⑦责人。
[注释]①国朝：指明朝。②老：告老。③直指使者：官名，亦称直指。④治具：下厨房，烧饭。⑤脱粟饭：即糙米饭。⑥饮馔：指酒肴。⑦盘飧：盘中之食物，亦称盘餐；在此引申为饮食。 1．解释下列加点的词语 （1）比食至 （ ）（2）公强之 （ ） ．．2．用现代汉语解释文中的画线句。
（1）直指以师命，不敢辞
（2）直指喻其训，后不敢以盘餐责人 3．下列与“比食至”中的“比”意思相同的一项是（ ） ．（A）其两膝相比者（B）比其反也 （C）天涯若比邻（D）鳞次栉比 ．．．．
4．阅读本文，从一个方面，说说你的体会。
（八）1、（1）等到（2）勉强 2、（1）直指因为（是）老师说的话，不敢推辞 （2）、直指明白了这是在开导他，以后就再也不敢因饮食问题而苛责别人了 3、 B 4、（供参考）刘南垣教训弟子的方法巧妙、得体，我们给别人提建议，也要讲究方法，使接受者心服口服。或：待人要宽厚，不要在小事上苛责于人 ①国朝：指明朝。②老：告老。③直指使者：官名，亦称直指。④治具：下厨房，烧饭。⑤脱粟饭：即糙米饭。⑥饮馔：指酒肴。⑦盘飧：盘中之食物，亦称盘餐；在此引申为饮食。 【翻译】
刘南垣公是国朝尚书, 告老还乡。有一个直指使（官名），在饮食方面苛求下属官吏，郡县都感到害怕。公说：“这是我门下的学生，我应当开导他让他知道。”等到他来了，款待他，说：“我将要开饭了，恐怕防碍了你的公务，特地留你下来吃一顿饭。但是我的妻子她去了别的地方，没有人烧菜，家常便饭能够吃吗？”直指使因为这是老师的命令，不敢推辞。从早上到中午，饭还没有出来，直指使感到很饥饿。等到饭上来后，只有米饭，豆腐一碗而已。他各吃了三小碗，直指使觉得很饱。过了一会儿，佳肴美酒，都摆满在了他的面前，他都吃不下了。公强求要他吃，他说：“我已经饱了，不能吃了。”公笑着说：“可以知道饮食本来没有精粗，饿的时候容易吃饭，饱的时候难以吃东西，是时势所导致成这样的罢了。”直指使经过这次教训之后，不敢因为饮食责怪别人了。
三十、 明成祖讲官
仁宗为太子，曾侍侧，成祖顾问讲官：“今日说何书？”对曰：“《论语》君子小人和同章。”问：．“何以君子难进易退，小人易进难退？”对曰：“小人逞才而无耻，君子守道而无欲。”问：“何．以小人之势常胜？”对曰：“此系上之人好恶，如明主在上，必君子胜矣。”又问：“明主在上，都不用小人乎？”曰：“小人果有不可弃者，须常警饬①之，不使有过可也。” [注释]①警饬：警告，告诫。 1．解释文中加点的词语 （1）成祖顾问讲官（ ）（2）君子守道而无欲（ ） ．．2．用现代汉语解释文中的画线句。
小人果有不可弃者，须常警饬之，不使有过可也
3．为什么“小人易进难退”？（用原文回答） 4、诸葛亮在《出师表》中主张“远小人”，本文却认为小人也可用。你倾向于哪一种观点？ 1、（1）看 （2）道义，真理 2、小人确实有不能放弃的才能，必须经常告诫他，不让他有过错就可以了
3、小人逞才而无耻4、略（讲出道理即可）